“皇阿瑪可以重點關注一下這個和商人合作開發地產的模式，嚴格掌控這類房屋或者商鋪的房價，不要給貪官和奸商有縫可鑽。兒臣的蒸汽機這幾天就可以試著使用，可以在南城外麵建兩個廠房，用蒸汽機快速的生產各種建築材料和建房工具等等。”
“恩，這個確實是個問題，就怕最後老百姓沒有收益，反而花銀子買上當。” 康熙皇帝在心裡發狠，琢磨著哪幾個大臣最是苛刻清廉，眼中不容沙子的。
這次南北城重建一定要真的讓老百姓受益，若老百姓到時候沒有房子住，肯定是罵在朕的頭上。
“關於內城的維修，不知道八旗旗民們要修成什麼樣子？兒臣能想到的就是把排水這一塊好好翻修一番。”
關於古代的藍星的城市規劃尤其排水係統，那真的舉世聞名。
從公元前兩千多年前，商周那時候起，華夏老祖宗們就知道城市規劃的重要性。成書於戰國時代的《周禮考工記》，對城市建設布局的製度作了最早的記載：“匠人營國，方九裡，旁三門，國中九經，九緯，經塗九軌，左祖右社，前朝後市，市朝一夫”。講的就是先規劃，再建設，重視規劃高於建設。
而《商君書算地篇》雲：“故為國任地者，山林居什一，藪澤居什一，溪穀流水居什一，都邑蹊道居什四。” 說的就是要因地製宜，合理規劃了。
後人在這樣的原則上，先考慮如何更好的排水，供水，防洪，灌溉等等，再考慮如何選址，規劃。到了宋朝時期，華夏的排水係統研究已經高居世界前列，而元朝在宋朝高度發達文明的基礎上建造的北京城，更是中國城市建設史上的一座豐碑。
當年劉秉忠先生在選擇城址的時候，充分考慮了供水和漕運的要求，，城市設計既體現了《考工記匠人》的禮製思想，又有“象天法地”的意匠，而且結合地形，因地製宜。
劉秉忠先生的學生郭守敬先生負責排水係統的設計建造，充分利用了地上水源開渠引水，修建了完善的明渠暗溝排水係統。排水設施的建造先於或者同時於城市的道路，宮殿，宮牆的建造，因勢利導，根據地形鋪設排水管道。
前朝和現在的大清都非常重視城市排水係統，不光保留和疏通了大部分元朝留下了的溝渠，還增加了一些明溝。清世祖順治皇帝也就是先帝爺，設置了很多水官，對內外溝渠進行責任到個人，分段管理，定時疏通。 “若旗民淤塞溝道，送刑部治罪”。
說實話，後世華夏大開發時候，隻顧眼前的利益，不管地質結構，城市整體規劃如何，填溝修路，填湖造房，種種行為，其實是對藍星的城市很大的破壞。
“內城這一塊的排水，當年先帝就一直很關心，皇阿瑪這些年也是絲毫不敢放鬆排查，這個月先找個時間再抽查一次。” 既然決定了有商家加入，人手和銀子都不缺，南北城就基本不用擔心了。至於內城，隻要他們不動根基，不做破壞，隨這些八旗勳貴想怎麼折騰。
“皇阿瑪英明。兒臣有事要奏。” 胤礽眼看著皇阿瑪要開始批閱奏折了，起身給康熙皇帝行禮。
“兒臣查看資料的時候發現一件事，賤籍。不得入良民正戶，不得科舉。胤礽不是很懂，緣何有賤籍這種歧視性的，沒有絲毫同為人類的同理心的籍貫的存在。但是兒臣知道，當年四弟登基後，廢除賤籍一事乃是開先河的大功勳，讓後人銘記。”
“皇阿瑪，兒臣懇請，現在開始，逐步廢除全國賤籍，給他們入正戶，允許他們購買或者建造屬於自己的住宅，哪怕是租賃也好。”
“胤礽覺得四弟說的對。那些漁民，鋪鳥人，等等，他們沒有觸犯任何大清律列，辛苦勞動供養家小，非常值得同情。”
“可以不讓他們參加科舉，隻考慮讓他們可以自由的購買或者建造自己的家也行。人活一世，每天辛苦奔波勞碌，所圖的不過就是一家和樂，衣食住用行無憂而已。”
“有一個屬於自己的家，是每一個勤勞誠懇的大清子民，應有的權利。曆史的軌跡已經改變，兒臣不知道四十年後是否還會有大臣奏報此事。可是不管如何，兒臣現在既然知道了，實在無法心安理得等那四十多年。”
小太子低著頭，沒去看康熙皇帝的表情。他好像冒犯了皇阿瑪，讓皇阿瑪不開心了。可是實在是忍不住，也不想自己一個人在心裡憋著。
在早上翻閱資料的時候，發現居然有賤籍這類人，哪怕是朝代更替，也世世代代的不得入正戶，不能有自己的住房，不能科舉。簡直是無法置信。
胤礽覺得他的左膝蓋在一絲一絲的發疼，寒氣直鑽骨頭縫裡。就動了動身體，想換右邊腿支撐身體。他這一動彈，驚醒了一直沉浸在自己的思緒裡麵的康熙皇帝。“快起來，怎麼傻乎乎的跪著？”
大冬天的，雖然屋裡有火盆，可是這冰冷的地磚實在是凍人的。小太子的身體本來就剛剛才有起色，又不耐煩棉衣的厚重，穿的毛褲羽絨褲都是很稀薄的，可耐不住這個寒氣。
“梁九功，去請太醫。” 康熙皇帝匆忙吩咐，幾步走到小太子跟前，把他半提半抱著，拽到了裡間的暖閣裡，直接扯過一床被子給小太子蓋著，開始脫他的小棉靴。
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小太子被他的皇阿瑪這一番舉動驚呆了，又看到康熙皇帝迅速的翻出一麵靠牆櫃子裡的藥酒，轉身卷起他的褲腿，把藥酒滴在右手心，開始使勁的按摩他已經發紅的左膝蓋。
作者有話要說： 啦啦啦。 奉上今天的更新。