為了把國家大權嚴密地控製在自己手中，他就做出了以南書房為核心，逐步形成新的權力中心的計劃。平定三藩的戰事結束後，南書房不光沒有因戰爭結束而結束，反而是順勢真正的確立了名分，名正言順的堅持下來，慢慢的製度化，規範化。
“擇詞臣才品兼優者”；“而不論門第高下，資曆深淺”；“唯視學問高低，而不儘為官職”。在被康熙皇帝親自考察，被多人再三再四的谘詢查訪，沒有發現任何的異狀後，方得以如內當值，隨侍康熙皇帝左右，稱“南書房行走”。
南書房行走，地位特殊，又被人戲稱為“內廷”官員，主要都是從禦前大臣，軍機大臣，南書房翰林，上書房師傅，內務府總管這五個地方精心挑選出來的漢官和漢家士子文人。
當然，前提這些人都是品德高尚，學藝專長，任事專職，又得到康熙皇帝親近信重，“非崇班貴檁、上所親信者不得入”。
而一旦被選入南書房，就會被康熙皇帝親自賞賜一套靠近皇宮的宅子居住，方便隨時入宮。平時更是經常會收到筆墨硯台，字畫詩集，乃至撤自禦膳的美食佳肴等等賞賜，可謂是隆寵加身，私恩甚重。
隨著南書房在朝野中地位的逐年提高，這些官員們不光是每天陪伴著康熙皇帝賦詩撰文，寫字作畫，有時還秉承皇帝的意旨起草詔令，“撰述諭旨”，這使得他們的權勢日益擴大，升遷也比其他地方的官員們快很多。
到現在，先帝時期學習前朝設立的內閣製度，以及滿清先祖的八旗議政製度幾乎都是形同虛設。康熙皇帝如願的在這些他親自挑選提□□的內延官員們的幫助下，形成以他自己為首的新的勢力中心。
從南書房設立之初到如今，南書房幾乎彙集漢家的所有飽學之士，經學湛深之人。
侍講學士兼禮部侍郎的太子老師張英大人；出身微寒曾經賣文字為生的內閣大學士高士奇大人；山東望族出身，被稱為“天下博學善詩文者之最”的刑部尚書王世禎大人；山西煤礦富戶出身，曾被冤枉入獄，獲救後得到康熙皇帝賞識，親賜“延”之名，原名陳敬的陳延敬大人等等。
按照康熙皇帝製定的規矩，這些內延官員在南書房都自稱翰林，他們可以走乾清門進出，隻是進出門時都要有內監或侍衛陪同，不可個人單獨私自行動，在書房門外的院子裡也不能隨便走動。
康熙皇帝駕臨南書房的時候，值班的翰林們都要到門外站著回避，“呼某人則入，不呼則候，帝去乃入也”。皇帝同每個人的單獨談話內容，都隻能是兩個人之間的機密，外人不得聞知，更不能外傳。
隻是今天情況有些不同，因為康熙皇帝早朝後的通知，能趕來的翰林們今兒都來了，算是比較齊全的一次聚會。眾人見康熙皇帝難得的把應該在進學的太子殿下給帶了進來，還讓他們都進內說話，都微微吃驚。
行禮過後，康熙皇帝環視一圈，慢慢開口，“今兒召集大家，是有一件暫時不大方便公開的事兒，需要緊急處理。”說著話，就把他剛剛迅速翻閱一遍的胤礽寫的折子，遞給眾人傳閱。
大約一刻鐘的時間，張英大人上前一步奏道：“皇上，微臣認同太子殿下的意思。雖說是父母之命媒妁之言，可是兒女的親事，當然是要他們自己順心合意才好。畢竟，日子是要他們自己過的。”
張大人家裡就一個孫女兒，當然是怎麼寵愛都不夠。將來就算是孫女兒要自己找夫婿，隻要對方家庭合適，人品過關，他們一家人都沒有意見。反正他們也沒有想著讓孫女兒攀龍附鳳什麼的，小姑娘自己過得幸福最重要。
王世禎大人接口，“皇上，微臣也認同。女孩子既然已經走出了家門，親事方麵當然不能和以前那樣隨意對待。定親之前，先問過她們本人的意願才是正理。同樣，男孩子也是。進了學的男孩子想娶一個，太子殿下所說的，“有共同語言的女子”，這個也很正常。”
王大人身在刑部，每天麵對那麼要大案要案，對此是深有體會。因為這些大案要案的始發原因，大多都是因為家庭不和引起的。每每看到這些本不應該發生的慘劇，都讓他們這些刑部官員歎息不已。
家庭和睦真的太重要了。而兒女們婚事不和諧順遂引發的破壞性，對於一個大家庭而言，那是遠遠的超過父母本身努力經營多年的影響力。
陳延敬大人思索了一會兒，又聽了兩位同僚的意見後，跟著發言，“微臣明白皇上和太子殿下的擔憂。”
“有些做父母的，可能一時半會兒觀念轉變不過來，還是堅持以前的“父母之命媒妁之言”。而且他們估計還會堅持認為，娶兒媳婦還是不要娶女子學院的女學生為好，找一個安分守己，能夠安於內宅的女孩子才好管束。”
“父母和子女之間的矛盾，現在還不大明顯。但是過幾年，因為婚事等等原因，不同的思想觀念激烈衝突之下，這些問題估計會變得非常的尖銳。皇上和太子殿下現在能未雨綢繆的要解決此事，微臣實在感佩於心。”
誌向遠大，一心想著報效國家和老百姓的陳大人，做事兒的原則就是以事論事，沒有任何的私心雜念。
高士奇大人點頭又搖頭，“微臣也明白，也認同，可是這個事兒確實非常的棘手。男孩子就罷了，不管怎麼鬨騰，哪怕是合離再娶，對他們的影響傷害也不大。可是這女孩子的名聲，實在是受不得半點兒不好的影響。”
“女子學院開辦至今，還沒有爆出來什麼此類的風聲，一個是學院管理嚴格，另一個是女學生們的年齡還小。”
“第一批的女學生，現在大多在十三，十四歲。等明年這些女孩子行完成人禮，不管她們進不進高等學院繼續進修，她們的婚姻之事都是大問題。尤其是太子殿下提出的“婚事自由”這個事兒，這些女孩子和男孩子，可能真的會反抗父母給定的親事，要求自己找夫婿和妻子。”
高大人和妻子的關係非常的好，夫妻倆感情特彆好，很多時候他當值到深夜回家，他的妻子每次都不睡等著他，親自照顧他。因此他對於其他人或者是他的兒女們，可能要自己找個情投意合的伴侶這個事兒，並不反對。
眾位翰林此時心裡都明白了皇上和太子殿下的意思，怪不得要找他們這些漢官私底下商議，這個事兒暫時還真的不能拿到明麵上講。
滿蒙的女孩子們還好，自來就沒有那麼多規矩約束，隻要門當戶對，男未婚女未嫁就行。關鍵是他們漢家的女孩子和他們的父母，要漢家的父母放棄給兒女定親的權利，讓兒女們自行婚假，簡直就跟華夏大地改朝換代一樣的艱難。
哪怕是讓他們在給兒女們定親之前，先問一聲兒女們的意願，也難。
康熙皇帝點頭，“朕也明白這個非常棘手。給兒女定親，乃是屬於各家各戶的家事，私事，幾千年來，各家禮法賦予父母之輩的權力，朝廷很難直接出麵乾涉。”
作者有話要說： 吼，終於把一代完人的陳相爺寫出來了。