甫時山中尚無什麼三大家族，山下亦不過零星有幾個村落，村民背靠禹山，采藥捕獵為生，因有土地公照撫，不受山中妖物侵擾，為報答言謝，百姓每年皆上山供奉香火，山神土地亦因此保有神力。
然而虎妖自外而來，貪食人肉，一來二去按捺不住心中獸性，便暗中下了山去吃人，後土地獲悉此事，幾番勸阻未果，就將其趕出了山去。
怎料虎妖生有靈智，被驅趕後心中不忿，又逢外界修道者圖謀山中靈礦，遂合起夥來謀演了一出仙人驅虎的戲法，將山下百姓哄騙，叫其砸了廟中神像，最後虎妖重入山林，修道者分奪靈礦，禹山土地卻靈肉分離，一息殘魂隻能棲居在這些山野之物中，不然便會叫虎妖發覺，性命難保了。
而那與虎妖合謀的三位修士，正就是如今三大家族的上代家主！
“妖物與修士，自能以山神之力降之，然而百姓凡人乃香火源頭，卻是老朽不可除滅的了。”
經他言明後，趙蓴方知深潭下那人麵蛇身之物，就是禹山土地的山神真身，不過此時靈肉分離，殘魂離體，那肉身便隻得受其中獸性所驅，土地亦隻能以之為眼，淺淺窺探山外之事了。
“敢問土地公，那虎妖如今景況如何？”
“如何？自然是占了老朽的神位，自立為此中山神了。”禹山土地深深一歎，又見趙蓴對神道知悉不多，便出言解釋道：
“我等神位，乃是受天庭敕封而來，山有土地公婆，水有河伯神女，待你往凡俗地界一行，還會在百姓城國內，見到城隍諸神，而此些神位幾無例外，都是後天成就……曾經老朽也是這禹山內的妖物，後來受敕封得了神位，以褪去妖軀成就神靈，那虎妖便是聽了老朽的經曆，才有了今日的圖謀。
“然而他卻不知，仙家道法興盛後，天庭不存，神道凋落，無有敕封降下，更遑論成就什麼後天神靈，待老朽這一縷殘魂消散，禹山山神之位，自然也便蕩然無存了。”
趙蓴一麵聽著，一麵若有所思。原來當今三千世界，已然沒有先天神靈誕生了，現存於世的後天神靈，也是從前神道昌隆年代間遺留下來的，可以說，幾乎所有當世的神靈，都比昭衍太元還要久遠。
隻不過他等僅能在受得敕封的地界行走，而從前天庭尚存時，尚可借朝拜百官的機會，與各地山河城隍之神互通有無，如今天地易主，各處神靈便隻得困守自家地盤，哪處也去不得了。
同時，在天庭崩散後，此等神靈的神力，便隻能看其香火供奉的多少與所占地界是否廣大，像是懸河的神女炬靄，不僅有名有姓不說，其通身神力還堪比洞虛大能，因她的存在，北地仙家道人才不可隨意入得凡俗地界。
而像小型山林、溪流的神靈，在不得多少香火供奉的情形下，神力能比擬一般凝元、分玄修士就已十分不錯。
至於禹山土地，此地廣遠若此，本不該令其隻有這零星神力，怎奈禹山地處懸河之北，實打實入了仙家地界，受修真者的氣息壓製，便使得禹山土地神力凋零至此了。：，，.