脫粒、加工農具：連枷、杵臼、石轉磨】
西漢百姓瞅著天幕上的錢鎛，臉色疑惑不解，神跡將六角鋤稱為錢鎛？
六角鋤用來鬆土除草非常方便，除草時還不傷糧食莖稈，不過他們的六角鋤跟天上的錢鎛倒有些不同，天上兩角，他們現在用的是六角。
難道後世不用錢鎛？
【總的來講夏商周三朝長江流域以水稻為主，黃河流域以黍稷和栗為主，麥、菽次之。
不同地理氣候形成不同飲食風格，從原始社會馴化粟稻開始，到西周時華夏農作物總有21種供人食用。
在眾多充饑物中，受到統治者及民眾看重的隻有五穀。
史書中的‘五穀熟而育民’的五穀，並不是固定五穀，而是根據民眾需求及氣候變遷下的五穀。
新石器時期‘稷’排在首位，‘社稷’成為國家象征。
西周到春秋之間，黃河流域以黍和稷為主，農具改進後，在戰國以菽粟並為主要糧食。
到西漢時則以麥、稻、黍、菽、梁為五穀，如今五穀泛指：粟、黍、稻、麥、菽】
望著天幕上出現的詩經，其中禾、苴、麥等字特意標紅，看得曆代神色訝異，後人為查明曆代氣候農業，不僅從詩句推氣候狀況，還從詩經裡統計作物數量？
後世真是...多大財力才能供起如此細致的探查？
隨後想到後世都跑太空了，花費些心力探查古情也不是難事。
【春秋時奴隸製崩潰，井田製走向衰落，各諸侯需要私田提高國力，於是鐵器與牛耕成功牽手到一起，使得土地不斷被開發。
土地肥沃區可做到四種五獲，到戰國時山東等地可做到一年收獲兩次，而現在是三年收獲兩次，比不上春秋戰國時期。
手裡有了糧食就能武裝軍隊，有槍杆子就能窺視天下，為積累更多資本各國開始改革賦稅。
齊國：相地而衰征；魯國：初稅畝；鄭國：作丘賦稅及用田賦；秦國初租禾等等】
某些造反人士記下：造反第一條，努力種田
，存糧招兵買馬，以待時機。
寫完後發現不對，曆代造反不都這流程嗎？
【為富國強兵，戰國各國變法皆以‘農戰’為核心，推動農戰而行官爵，即：作戰能力強可當官，農耕耕得好也能當官。
魏國李悝變法儘地力之教：鼓勵農民勤謹，提倡‘平糴法’保持糧價穩定，保證農民利益，讓種田在當時變得有利可圖。
楚國吳起遷貴族於邊境，開墾荒地，同時耕戰並重不使國家有無業遊民出現。
秦國商鞅變法直接催生出虎狼之師，戰場上立不了功沒關係，來吧！來種田吧，隻要種得好一樣當官封爵！】
曆代百姓：哇，我們在戰國也能做官？
隨即落下臉上笑：朝廷不多加稅就是天大的好日子，做官？
他們不敢想。
【為了支撐農戰策略，戰國誕生出諸子百家之一農家。
農家出自農稷之官，他們是從官方走向民間的農學專業人士，農家勸耕桑，播百穀，以足衣食，他們教民稼穡，欲使君臣並耕，讓君能順民心忠愛民。
他們反剝削反壓迫的政治訴求天然與王朝相悖，所以農家著作失傳曆史長河，隻剩下星星點點學說落於諸子述說中】
農人抓住識字的人急問：“現在還有農家嗎？還有農家官嗎？”
讀書人被農人突然冒犯，當即惱怒地抽回衣角：“沒有，當今隻有儒家沒有諸子百家！”
事實上他也是神跡降臨後才知道：原來春秋戰國有諸子百家學說，喜工者可入墨家，喜農者可學農家，甚至連經濟學說也有計然書可讀。
他幽幽地歎口氣，原來天下學問不全在四書五經。
可惜他沒遇上戰國風雲變化的時代。
天幕歎息：【自戰國諸子百家閃現後，曆朝也沒出現過如此星光璀璨的時代。
一切學問皆在皇權籠罩之下，所有技藝優先為貴族服務，如果農業不是曆代根基，或許農業發展也會停滯不前。
即使如此農業也無法單獨成為一門學科發展，僅是經驗累積緩慢突破】
曆代農人淚水滾滾，要是世上有代表他們農人的學說該多好？
至少朝廷上有他們的聲音啊！
【為提高地力，戰國總結前人經驗，給天下土地分類。
如：冀州（河北西部，山西河南北部）為白壤，兗州為黑墳、青州為白墳，雍州為黃壤等等。
在這些土地中又根據肥力分為三等九級，其中雍州黃壤為上上等，徐州為上等，青州為次等，以上土地皆優於荊、揚一州。
占據好壤的諸侯國力自然強勝，地力較次的諸侯國則采精耕方式，把周時封田製分解為大大小小的私田，直接把社會結構改為：小農經濟。
即：以種植業為主，畜牧業為輔的家庭經濟結構】
劉邦轉頭看向陳平：“乃公記得你家最初有田30畝？”
陳平迅速收回目光笑答：“是的，當初家中僅
臣與哥哥，30畝地尚不能養家糊口。()”
劉邦點點頭：“三十畝地如不夠兩人一歲口糧，五口之家耕種百畝，消耗百畝僅餘百畝供國家賦稅及來年所食。?()『來[]♂看最新章節♂完整章節』()”
但這僅是理想狀態，糧食成好壞受天影響，朝廷官派，往往隻能節衣縮食才能度日卒歲。
他不追求漢家人人上農，隻儘朝廷之力托舉下農為中農，已是帝王聖德。
可惜...劉邦閉眼複眼，自己時間不夠，隻能期待子孫努力了。
【五口之家是戰國秦漢對小農家庭的稱呼，爺爺奶奶、兒子兒媳、孫子（或孫女），或外公外婆、丈夫妻子、孩子組成的家庭結構。
古時儒家法家給五口之家劃分的口糧地是：百畝。
儒家理想中的描寫是：五畝宅子，樹之以桑，五十歲時衣帛自給，善養雞豚狗彘之畜後，七十歲時就可吃肉。
當家有百畝田時，八口之家就無饑餓。
而法家則是：一夫挾五口，治田百畝，一年收一石半，合收粟一百五十石，用來養育家小】
小兒疑惑地撓腦袋：俺爺爺今年六十就掉牙齒，吃不了肉，七十怎麼吃肉？
神跡說得好怪喲，五十歲才穿衣裳，那大人豈不是跟他一樣光著身子到處跑？
小兒愁苦了一張臉：戰國人太苦了。
天幕語氣疑惑：【春秋時期上農勉強維持生活，中農4人口糧5人吃，下農是3人口糧5人吃，所以農人常有菜色，吃狗豬之食。
那戰國呢？
估計很難，自戰國起華夏人口分布就極不均衡，人口幾乎集中在黃河中下遊，江南西北等地卻是地廣人稀。
人口密集一直持續到秦朝，四千多萬人口全聚集於此，約占全國總人數70%。
這是非常恐怖的數字，一旦突破生態底線，疫病、水災、乾旱等等就會輪番上演，最直接的證據是原本叫河的河流因河水重濁，一石水而六鬥泥，被改名叫‘黃河’。
因此秦始皇在位時不斷向吳越、巴蜀等地不斷遷民，擊敗匈奴後又不斷充實榆中以東，黃河以北等地，讓民屯墾定居，總遷徙民眾達200萬人左右。
如果不遷，黃河泛濫怕是得提前上演數百年。
到漢武帝時亦是實行實關中，戍邊守移民政策，不斷向陝北、寧夏等地移民，到漢平帝時期山陝峽及涇水上遊人口達240萬】
漢
得到皇令要遷徙茂陵的郭解冷笑：“這天說得輕巧，憑什麼要他們放棄經營多年的勢力外遷？”
他遊俠之名振響天下又如何？在朝廷麵前一文不值。
他托人向大司馬衛青帶話，期望他能向陛下說情。
結果呢？
反在陛下麵前掛了鉤，一定要他進京守陵。
他恨卻又無可奈何。
【人口密集、又無其他就業出路，農人隻能在土地上不斷深耕易耨，研究怎樣在有限土地中增加產量。
為提高產量農人甚
()至舍棄牛耕，采用傳統方式用耜、耨等手工進行區田法。
即：一畝之地分為1尺5寸的棋盤，每方掘方6寸、深6寸、間隔9寸的‘區’，一畝可作1840區，每區播種20粒，加糞料1升。
到秋服時每區可收粟3升，一畝田達百斛糧食。
當時有牛耕嗎？有，但牛耕出來的深度無人工準確，並且對於貧困家庭而言，選擇人力可以節約成本，隻要足肥，勤灌，就能在小麵積土地上獲得最大額度糧食，這就是自耕農的優勢也是劣勢】
天幕輕歎：【古時人力不值錢，到現在人力還是不值錢。
古時勞動成本幾乎為零，為獲得最大產出，於是在小塊土地上投入最密集的耕種方式，這就是小農經濟主要來源】
秦始皇眼中閃過一絲傲然，我大秦自來重農，僅農官就有大田、田典、田嗇夫、田佐等十餘種官職。
為蓄田力，諸國中秦牛數最甚，用牛耕田數傲視群國。
當年趙豹認為趙不能與秦敵之，就是因為牛耕積穀，牛田無數。
有牛田在就能保證糧食不斷，隻要有糧食在，秦人就能臥冰嘗雪，鯨吞天下。
【全家集中人力伺候田地，深耕之下戰國秦漢時期的農具比近代隻多不少。
如：破土劃溝用鐵犁鏵，刨土、鬆土用半圓形麵?，墾荒用錐形的三齒?，除地碎石用橫銎雙齒?。
連犁田的鏵也有V字形、U字形、瓦形、菱形、馬鞍形等等，根據不同地形使用不同農具】
南宋
陳專（著：農書）望著天幕上各式農具，不斷與當下相比。
為興農耕，朝廷規定一千頃合用牛一千五百頭、用犁、鈀一千五百具、水車一千部，以前鋤钁之類農具。
與秦漢相比宋農具要簡略得多，也規整許多。
但他心中還是升起無力感，戰國便有儒家疑惑：法律賤商人，商人卻富貴，尊農夫，農夫已貧賤。
到現在仍是不明白，農人有朝廷幫扶，為何農人還是貧賤？
【秦始皇一統六國後，推行上‘農除末’，把大部分奴隸變為農民，要黔首是富，對黔首進行自實田政策，即承認百姓對土地擁有私有權，國家法律對其進行保護，不再全歸朝廷所有，可惜各國遺民權貴不願，幾乎讓這政策流產】
房進想了想補充道：【秦以農為重，養牛業非常成熟發達，為讓牛更好耕地，甚至穿牛鼻便於耕作。
但不知為何此穿鼻術沒有得到大麵積推廣，在史書中僅僅幾句記載便略過不提】
秦朝民眾疑惑：牛穿鼻？他們有嗎？
三老遲疑：聽神跡之意，為牛穿環後能控製牛？
那他們...剩下的話他沒有說出來，牛乃家中大件，誰家都好生伺候著，生怕壞了它身軀無法耕地。
如果要試牛鼻穿環，誰家出牛？又有誰能承擔牛亡的風險？
【西漢時期農具再次升級，如戰國碎土用耰，西漢則畜力拉耱的
器具，專門用來碎土的農具】
看著天幕上農夫驅牛拖一橫向長條木狀器，氾勝之一愣，這不就是棘策嗎？在春播前專用來翻耕農具，好讓硬土鬆軟便於播種。
【並且農業地理開始配套，如灌溉時，淺井使用和桔槔，深井使用轆轤，河水使用翻車。
脫粒用枷，脫殼用礱，清潔用颺扇，粉碎糧食用磨、碾、碓等。
漢武帝末年提出‘方今之務，在於力農’，要大力興農，任趙邊為搜粟都尉，推行用力少而得穀多的代田法。
並且他發明了播種機——耬車。
此器能把開溝、下種、覆蓋的農業步驟一次性完成，節約時間人力。
把要播種的種子放入耬鬥裡，用牛拉著，一人牽牛，一人扶耬。
但他的‘耦犁一牛三人法’受阻，一人牽著合了犋的兩頭牛，後麵一人扶，中間一人壓轅以掌握耕地深度。
這種方法對於五口之家而言此法過於浪費人力，不適合小農經濟。
不符合小農經濟，但適合豪強地主，半手工農具對大體量是經濟助力。
並且網友教也門耕地，也是一人拉駱駝，兩人在後推犁，後來發現駱駝不行，隻能換成兩牛兩人耕作。
其方法都在一牛三人上進行加減】
原本儘是文字的天空，被一隻甩頭駱駝占據，一人拉著不聽話的駱駝艱難地在田裡走動，身後有兩人推動犁慢慢耕地。
整個畫麵看起來就...蠻滑稽的。
氾勝之（西漢農學家，著：氾勝之書）突然想到‘走馬播種’。
戰國時期為提升耕種效力，老子曾曰：天下有道，卻走馬糞！
天下政治清明時，戰馬不用上戰場後可以用來播種，一邊耕地，馬兒拉出的糞便正好肥田。
但...馬兒性情不順吃草還多，其播種效果還不如人力。
原以為老子設想讓人驚訝，沒想到後世更讓人吃驚。
駱駝本就是旱地之物，腿比馬長，要耕地更是難上加難，後世網友是誰？
為他國農耕如此熱心？
天幕語氣上揚：【更重要的是兩漢時期是殊方異物、四麵而至時期，中原農業技術外傳同時，驢、駱駝、騾子銜尾入塞，最重要的是張騫外訪回來，帶回核桃、蠶豆、芝麻、葡萄、石榴、香菜、胡蘿卜、黃瓜、大蒜等作物，這些作物直到現在仍是桌上常菜。
感謝張騫的伴手禮！】！