第 141 章 各行祖師ll(1 / 2)

【但宋朝美協學高峰前,後周曾開創過一款特彆的瓷器,其色如青天,薄如紙、聲如磬,周世宗親自下旨為其取名‘天青’,從‘應如雨過天青’之中截取。

這句話有另一種讓人熟悉的說法,即:‘雨過天晴雲破處,這般顏色做將來’】

曹昭眼巴巴地望著天幕,希望後人能展出‘柴窯瓷’讓他一睹風采,如今世間早已不見柴窯瓷蹤影,若有人偶得碎片,可作傳家之寶,貧困時可金翠助子孫脫困。

他睜大了眼,焦心地等著天幕展出圖像,嘴裡訥訥自語:柴窯足多黃土,不知是真?

【雲破處的色彩如同西藏的天空,澄藍明靜,滋潤細媚,胎瓷輕薄聲音悅耳,主要作於後周禮器瓷皿。

因周世宗姓柴,世人將其稱為‘柴窯瓷’。

但柴窯瓷製作成本高、成品低,哪怕失敗的碎瓷片,也被人拿來作為帽子、項鏈的垂飾】

天幕貼出一張仿照柴窯瓷圖像,曆代見了微微睜眼,其色正碧,在光照下流光四溢,真如雨過天青色也。

果然是好瓷!

除了柴榮!

柴榮目光落到宋朝二字上,闊大的臉龐微微抽動,他自幼過著顛沛流離的日子,他繼位後想匡扶天下,息民複起盛世太平。

所以他問左諫大夫王樸發:朕當得幾年?

王樸發回曰:臣技固陋,不能知三十年後之事;

而今....他收回目光重新對王樸發道:“看來愛卿術數有誤,朕未能當三十年。”

若他在位三十年,後人絕不會言宋承五代,宋承五代那個周又是什麼?

被問之人巍巍伏首卻被柴榮擋住:“國祚長短與大夫又有何乾???來[]?看最新章節?完整章節”

他抬起頭望向天幕:“寡人當年之願,想以十天開拓天下,十年養百姓,十年致太平。”

在未來他未能實現,但神跡降世不也是在給周一次機會?

【柴窯瓷傳世稀少,它成了千古文人夢中情瓷,文人們為它癡,為它狂,為它匡匡撞大牆。

無數人想要得到柴窯瓷或是複刻瓷器,但都以失敗而歸。

正所謂得不到的永遠在騷動,明朝在給窯瓷排序時,講柴窯瓷排於汝窯、官窯、哥窯、定窯之上,位列首位。

直到柴窯徹底消失於人們視線,窯瓷排名才變為:汝、官、哥、定、鈞五窯。

而到了清朝,柴窯瓷已被神化成傳說,添加了諸多神秘色彩,紀曉嵐甚至宣稱:手握柴窯碎片就可以防禦□□射擊!】

朱翊鈞(萬曆)少有地在群臣前露麵,在處理完一堆政務後,抬頭應和天幕的話:“古莫如銅器,眾窯之中以柴、汝二瓷最貴,世間無其能勝也。”

想到朝廷堆積的官窯次瓷,他眼神掃過首輔張居正:“元輔,唐王朝憑借貿易得巨利,今我大明可有借鑒處?”

張居正未曾開口,旁有官員張口全解:“陛下不可,

我大明與唐國情不同,自明立以來倭寇泛濫威脅大明海境百姓,自先皇起倭寇越加猖狂,竟虜我大明百姓為夷奴,每戶倭寇竟有二三人明人做奴。”

朱翊鈞眼神輕輕落在他身上:“你想說什麼?”

那官員振振有詞:“為護沿岸百姓,海禁不宜擴開!”

朱翊鈞一撐拍在案上冷笑:“朕有說要擴開海禁嗎?”

在天幕將解下,他發現朝廷稅收與實際出入過大,漳州港口則是朝廷少有的貿易口之一,唐貿宋貿易如此興盛下,年商稅才征八千兩?

他再傻也不知自己被蒙蔽了!

有人對朝廷欺上瞞下,貪了國庫的錢!

【除柴窯是後周特色瓷窯外,汝、官、哥、定、鈞五窯迅猛發展期皆在宋朝:

鈞窯始燒於北宋初期,它的釉色千變萬化,非常豐富。有天青、天藍、蔥綠、月白、玫瑰紫等多種顏色。

能色澤多變是因他主要色料中含有氧化亞鐵,遇火形成各色莫測暈斑,像天空中塗抹的火燒雲,非常有詩意,因此有詩曰:夕陽紫翠忽成嵐】

【窯瓷器非常有特色,釉色很厚,所觸之如皮脂柔和,同時又因它的釉色厚,所以哥窯釉內氣泡非常密集,用10倍顯微鏡觀察就會發現氣泡如攢珠聚會,密密麻麻有彆於其他瓷器。

所以觀釉內氣泡是古玩界辨認哥窯瓷器的得力方法。

又因哥窯的釉麵龜裂重疊如冰裂,看上去如同破碎,明人為其取了名叫‘百圾碎’】

宋前

【定窯在今天河北曲陽縣,始燒唐末盛於宋,以精湛的刻、劃、印花白瓷著世,而曆代成品中又屬北宋出產的白瓷質量最好。

因北宋匠人將燒窯溫度控製在1320℃上下,讓三氧化鋁含量高於二氧化哇,窯燒出的瓷器釉質瑩潤、色澤溫和宛如牙雕,敲之鏗鏘有聲,是北方白瓷代表。

而金花定碗亦是定窯特色,據傳金花是定窯用大蒜汁調金描畫而成,再燒製後成品色澤永不複脫。

但此類方法有人複刻過,但沒能成功,現在定窯的描汁技藝早已失傳,隻剩寥寥幾字記載】

【眾窯之中最貴的當屬汝窯,它是專為宮廷燒製的窯廠,其官瓷燒製僅20年,傳世禦瓷稀少,據統計世界上所存的汝窯不足百件。

17年時一件北宋汝窯天青釉洗,以2.9億港幣成交,所以有‘寧要宋Xhdj

其釉光蘊藉,觸感如瑪瑙潤澤,若用30倍放大鏡看釉麵的‘蟹爪紋’,就會發現其釉內布有晨星般的氣泡,所以汝窯有個彆名:寥若晨星!

也是當代辯解汝窯的方法之一】

朱元璋瞪大了眼:自古有汝窯為魁,日進萬貫的說法,但...在後世皇帝牌位還比不上一個筆洗?

400萬VS2.19億港幣

他下意識地拿過案幾上的長頸鬥彩瓶,下意識地掂量:這瓶在後世能買多少錢?

經過天幕熏陶,現在的朱元璋已將賺錢列為大明頭等

大事,甚至開始胡思亂想:後世汝窯瓷器少,大明多呀!

他能不能經神跡交易,與後世交易?

越想越心動的朱元璋熱切地望向天幕,心中不斷呼喚交易,期望能得到想要的結果。

【兩宋除五大名窯外,還有八大窯係,宋一百七十個縣裡,現今挖出的窯業遺址就達130處,諸多江河流域甚至有的‘百窯村’美村。

各地瓷窯猶如春色滿園,爭奇鬥豔,各有特色:

如建陽窯燒製瓷器的青翠如玉;

德化窯印紋、造型之豐富,不下百種,到現在被冠有‘世界瓷都’稱號;

泉州窯胎質潔白,釉色翠綠欲滴,宋時獨一份;

建陽窯能製出天下稀有的‘曜變碗’,隨著光線轉動而反射彩虹光芒的茶碗。

……

不僅是宋自身瓷器發展,周邊國家更是與唐一樣,遣人入宋學習各類技藝。

如小日子的‘瀨戶燒’,便是他們‘陶祖’加藤四郎在福建學習後,回家鄉瀨戶製作黑釉瓷器而流傳於世。】

劉徹瞅著天幕上能變色的‘矅變碗’,低頭嘀咕道:原來是建陽燒製的瓷碗嗎?

建陽是大漢哪?他大漢能不能燒矅變碗?

曆代瓷器中他對矅變天目情有獨鐘,底色黑藍帶有漸變斑點,更重要的是在光上能折出各種色彩,就很戳他心中審美。

他目光落到少府劉舍身上,笑眯眯道:“少府啊,少府何時能呈上矅變碗?”

想暈厥過去的劉舍:唐白瓷大漢都燒不出來,還要燒矅變碗?

辭職,老子不乾了!

【兩宋瓷器發展迅速,但北宋初期陶瓷僅是東南亞對外貿易商品之一,與絲綢、綿、茶類相比,其占比例並不突出,但宋廷把瓷器列為回賜各國使臣首要選擇。

如宋太祖在建隆三年賜三佛齊國使臣:白犛牛尾、白瓷器、銀器、錦線鞍轡二副作為回饋國禮。

直到現在瓷器都是咱們外交國禮之一,在外交禮中屬於最高禮級彆。

如送給鷹國首相特蕾/落.梅的白釉描金茶具;

送給燈塔國總統奧/巴馬青釉瓷器】

武則天看著天幕上的短發異族女子,根本沒在意她手中茶具,而是落到首相二字上。

首相是一國之相嗎?

西方能讓女子進入朝堂為相?

曆代女子能在朝堂上大展抱負者甚少,即使她貴為女帝,想多提拔女子亦是無能為力。

武則天眸中升起濃濃興趣,正坐了身子,期望地看著天幕,希望後人能詳解西方製度,講述特蕾落平生。

可惜天幕並未按她心意講述,語氣卻開始激動起來:

【近年最為出名的國瓷禮,是外交部贈給燈塔國的埃文.凱爾的雙耳雞油茶罐。

埃文.凱爾把相冊交付給咱們,並大鳴此事,把那段曆史推入西方民眾眼中,讓西方媒體競相報道,粉碎小日子美化戰爭

的行為,讓世界知道他們想抵賴的舉動】

天幕展出的一張張泛黃的黑白照片,各種殘暴血腥的屠殺場景讓曆代民眾破口大罵:“天殺的,乾你個龜兒,老子要滅你祖宗!”

嶽飛閉眼深吸口氣,勉強壓住心中殺意:曆代皆有交戰屠城者,但後世百姓遭遇實在…太過駭人。

即使惡魔也乾不出如此喪心病狂的舉動,天幕上一幅幅橫屍遍野的圖像,讓他想起了北上的宋人。

當年大宋敗北,多少宋人被金虐殺至死…而現在他現在想要北伐卻是千難萬難…

嶽飛閉上複雜的眼眸,此生他還能北伐成功嗎?

【埃文.凱爾接過的國禮瓷,就等於接過咱們的承諾:隻要你合法、合情的事,國家會給你辦到!

就如約翰拉貝的後人求助咱們一樣,隻要你求助,即使跨越三代人咱們也要幫你!

咱們講究大複仇,也深記滴水之恩湧泉相報】

朱棣微怔,按後人之言國禮瓷不就是免死金牌?

他神情突然變得悠遠:昔年唐昭宗賜吳越王錢鏐一塊金書鐵券,可恕家族子孫九次死罪,直到唐滅亡後錢氏一族也未用上。

鬥轉星移幾百年後,先帝以明立國重抓貪汙腐敗之罪,錢鏐的後人錢用勤犯了貪汙稅糧的死罪,其子用唐昭宗頒發的金書鐵券求見先帝(朱元璋),以求豁免死罪,先帝權衡之下錢用勤被免除死罪。

同為帝王,哪怕改朝換代也會共守其諾!

【事實上不僅是咱們把瓷器作為國禮,古時國外亦是將華夏瓷作為外交禮,1487年埃及蘇丹以20件華夏瓷作為外交禮送到贈送給佛羅倫薩貴族洛倫佐,可見瓷器在海外地位。

讓瓷器風行西方的前奏是因南宋朝廷的一項政令:

海外貿易實行絹布、錦綺、瓷、漆之類物品替代金銀銅錢,嚴禁海外貿易以銅錢交易。

這項海令主要是為了防止銅錢外流,一眾貿易中倒突出了陶瓷優勢:

陶瓷比絲綢絹布價低,尚能突出自身身份,下能用於家居,並且能重重疊疊,海外載之許多,堪稱是除生絲外最完美的外銷品!】

趙匡胤青筋爆出,咬牙道:宋就是宋,不分北宋南宋,後人彆亂言!

【要知道華夏瓷器輸前,東南亞各國庶民飲食大多不用器皿,飲食以葵葉、樹葉、竹編等物為載具,換句話講就是:除國王外,民眾連個盛飯的碗都沒有。

直到海上貿易興起後,各國庶民才棄葉用瓷做碗,把東南亞的原始飲食拉入文明。

所以瓷器成了東南亞各國的財富聲望象征:你家有幾個碗就代表有多少財富,在當地地位如何】

【根據史料記載,南宋時期全球共有58個國家購買陶瓷,僅非洲一地就約有十七個國家和地區出現華夏古瓷遺物。

上一章 書頁/目錄 下一頁