第 3 章 呔!何處妖怪(2 / 2)

手還在撫摸臉頰的李世民聞言笑道:“當是後人還未尋到罷”

說著又看了看那團模糊不清的龍形,感歎道:“不愧是最早的龍,著實威武!”

房玄齡&魏征&程咬金&秦瓊&長孫無忌等等,齊齊拿眼譴責他:陛下,最初你的表情可不是這樣說的!!!

李世民在群臣跟前暗暗地炫了波,得到全身心的滿足後立即轉移了話題,指著天幕內的石雕人像、人麵像道:“上古時代以像作裝飾?”

杜如晦微眯雙眼,仔細察探幾息後,斷定道:“應該是作祭祀所用”

“哦?”在場之人一愣,正要問為何,就聽見答案:【在原始宗教祭祀中,含兩種祭祀活動,一是原始神靈祭祀,如自然、動物神靈等,二是祭祀先祖,既是感謝先祖為後人作出貢獻,也是為了祈求先祖保佑,希望能借先祖抵擋各自自然災害和戰爭。

以龍為圖騰連接各部族,形成中華文明初始,炎帝黃帝,被我們尊為中華文明始祖,炎黃子孫,是我們所有民族的稱號,我們也是龍的傳人,甚至在戰時作為橋梁,連接海內外華人共同抗戰。

三皇五帝也是我們共同的先祖。】

因金龍纏身,覺得自己身輕了許多的秦始皇眉頭微皺:我大秦要傳至萬世,難道後世不應該宣稱大秦子孫?

站在未央宮前的劉徹卻敏銳地捕捉到‘戰時’‘抗戰’四字,側首對衛青道:“難不成這場戰爭很激烈?難道朕沒將匈奴打滅?”

還是說他後世子孫沒繼承漢家遺誌?讓匈奴猖狂到後世?

華夏、三皇五帝、熟悉的輿圖線條、畫麵中的‘漢’字……劉徹已經猜測到天上應是後人之作,不知讓何處神力移到他們天空,讓他有幸窺後世一角。

【文明的生長,從來不是一蹴即至,在三皇五帝中大禹時期,繁星光湛的文明進入人類黑暗時期,當時全球氣候劇變,洪水泛濫,古埃及政府分裂,古美索不達米亞的阿卡德帝國滅亡,中華各處古文明也熄滅於滔滔洪水之中!

據不完全統計,在全球有近兩百個國家和地區,流傳著洪水的神話,如諾亞方舟、吉爾爾伽美什史詩、宙斯發洪水等都反映出洪水滅世的威力,洪水,在人類演進中,從來都不是無害的角色。】

戰國,荀子撫著胡須長歎:“大禹治水,甚德也,洪水,猛虎也!”

政府、阿卡德帝國吸引秦始皇全部注意,心下思索這到底是何等國家也敢稱為帝國?

分裂、滅亡讓原本因與龍寶貼貼而高興的李世民臉色瞬間肅穆,與房玄齡眼神交會而過,皆明白彼此所意:洪水能使一國滅亡,治水之事,當以為首要!

聽到被國家數據的朱元璋虎目一瞪:“多少個國家?”

立在身旁的朱棢順口道:“近兩百個,也太多國家了,咱們周圍不就百越等國?難不成全是西域小國?”

而各朝的百姓聽到洪水,皆下跪痛哭出聲:“洪水為大患,奪我妻兒父母命也,請天神賜製洪水之法!”

“請天神賜製洪水之法”

天幕聽不到響徹大地的哀求,繼續展示著內容:【大禹在洪水博弈中,以‘疏導百川’‘平治水土’的方式,用兩代人的力量戰勝自然,重新將中華劃分為九州,使民安居,也續保中華文明不熄,以理水為治的功績,成為天下共主。

禹在塗山會盟後,將部落改為國家,名為‘夏朝’,而中華這第一朝代,卻是我們至今都不斷在尋找,尋找它在曆史上出現過的痕跡,證明它並不是西方口中不存在的朝代!

如果說三皇五帝時期因時間太過久遠,或是因洪水導致各處文明覆落,中華第一朝連綿四百多年,甚至夏啟將公天下轉變為家天下,那麼夏朝文字符號遺跡在那裡呢?

為何中華大地上找不到夏朝的存在?】

因天幕出現決定祭祀慶典的夏啟,聞言大怒:蹉!天降夏,天生民有欲,夏有五行,焉是無夏乎!

剛從杞國了解完夏朝禮的孔子,臉笑容突然僵在臉上:夏無後乎?文無載?

曾追尊啟為齊聖皇帝的武則天不覺眯起眼,神色不悅地望向天幕:是否存在,史料記載得明白無誤,難後人不認?

【但夏朝傳承如同家中族譜,宗族脈絡非常清楚,夏君總有十七位後(夏統治者在位稱"後",去世後稱“帝"),並且在《尚書》《詩經》《國語》《春秋》等史書文籍中都有夏的出現,如成語‘時日曷喪’主角便是夏最後一位君王(夏桀),為何言夏不存在呢?

為何西方外學者卻認為夏朝不存在,宣稱商周二朝能確認是因商有甲骨文、周有青銅器銘文證明,而夏朝既沒出土過相關文字,也沒有出土實物,如何能說夏朝存在?】

又是西方,秦始皇神色神情微凝,親自在竹簡上刻下‘西方’二字,後世頻頻提及西方,難道西戎又死灰複燃重擊中原?

漢帝劉徹坐墊子上,眉頭擰起:不是匈奴,難道是西域?

李世民轉頭對群臣連發四問:西方勢力有多大?連史記都要屈服於他?夏後裔人不是杞國?如何沒有史料記載?

朱元璋將腿拍得啪啪作響:西方就是那些藍眼睛,長得妖怪似的人?!

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