第5章
【文字是人類最偉大的發明，沒有文字，就沒有文化的傳承，沒有傳承便沒有推動時代前進的積累，人類隻能永遠停在茹毛飲血的原始時代！
甲骨文是東南亞地區最早成熟的文字，後世金文、戰國文字、篆文等文字，大多都是從甲骨文演化而來，因此甲骨文是文化的基石。
現存的甲骨文經專家翻譯後，根據其形發現，甲骨文的形成從商人的生存行為演變而來，在譯出的商文字中，字的形狀大多數與殺伐有關】
站在太極宮前的李世民看著天幕上放大的商字符號，有些遲疑道：“看上去挺像兵器？”
“就是兵器‘戟’的形狀嘛！”程咬金用手肘撞了撞身旁的秦叔寶：“在王世充時你不是還用過一陣？一把戟在你手上舞得虎虎生威，力破敵宼，嘖嘖，老厲害了！”
被點名的秦叔寶無奈地看了他一眼，對陛下點點頭：“看上去的確像反放的戟，想必是戟字”
話剛落音，就聽見天幕揭曉答案，驚得程咬金驚脫口而出：“怎麼可能？”
怎麼可能是表示天乾的‘戊’？牛馬不相及，這哪裡像？
看著天幕將整塊整塊的譯文列出，程咬金合上張大的嘴，我滴個乖乖，後世人實在大才，這都能譯得出？
【從殷商遺址中出現的祭壇中發現，對自然現象，對洪水、雷電等威脅他們生存的自然事物畏懼非常，因此經常祭祀上帝、祈求先祖福佑。
而每一次祭祀，都會記錄在卜辭中，從卜辭記錄可看出商時期的戰爭、狩獵、天文、曆法等事紀，堪稱是商君王近三百年的史記。】
聽到又是遺址，宋趙光義轉頭問當了皇帝的親哥：“後世這麼喜歡各處挖遺址，該不會把我們皇宮也挖了吧？”
回答他的是宋帝趙匡胤的迎頭一擊：怎麼？我宋才新立，你就想著宋滅國了？
知道自己踩雷的趙光義不敢再言，捂著腦袋跟他打開距離，委委屈屈地仰頭看天，嘴裡嘀咕道：“你自己說的滅國，打我做啥？”
天幕對商讚歎：【若無卜辭，我們也不會想到商朝天文的發展竟如此璀璨，傳流至今的天乾地支，甲乙丙丁紀年之法，在商時已運用於實際生活中，一年劃分為十二月，閏年十三月，大月三十日，小月二十九日，是不是很熟悉？
跟今天的農曆很是相近，商人以此辨四季，指導農田耕種，並且‘以一歲為一祀’來表示年歲之稱，與後世以數曉明正旦之歲，有同通之處。
在醫學方麵，商已發展出灸、刺、按摩等治療疾病的方法，甚至有貴族讀書的‘大學’，各類精細的工藝品及從業者，可見商時社會分工再次進一步細化，與夏相比，商社會結構更加齊全。】
漢帝劉徹好奇：居然這麼早？
太史令：大概...應該...或許...是吧！
他又不會讀甲骨文，又怎麼知道？
【夏啟將‘公天下’變為‘家天下’的世襲製後，商初仍屬於方國聯
盟，商立於天下之中，受四方之功，為天下大盟主。
為做好天下共主，伊尹為商製訂各項典章製度，強調要以夏為教訓，須要德澤被萬民，要讓諸民歸心，天下才會向往商共主，否則商就會落到夏朝境地，被天下人討之。
但在所譯出的甲骨卜辭中，商君最在意不是農耕民事，而是敬問上帝鬼神的卜辭。】
宋帝趙頊（宋神宗）仰頭望向天幕中的甲骨文字，喃喃地複述道：“今我頭疼是上帝不滿？是有部族要攻我？還是先祖警示我？有人要害我？先祖會不會保佑我？”
頭疼就衍生出這麼多問題？宋帝趙頊收回眼不再看其他甲骨內容，揉了揉額角轉頭對身後闡述變法的王安石道：“王學士之言朕會加以考慮，朕才親政，需徐徐圖之”
“是，官家”王安石知變化急不得，在官家應承後跟他一起抬起聽天幕所言：
【由此可窺出，商初商王自認為天子，但周圍仍有許多部族不服商統治，為使政樹穩定，商采用遷都的方式，以武力鎮壓四周商屬諸侯，因此那時商初的秩序是血腥與殺戮，掠奪與文明並存】
正如天幕所言，追溯其源很重要，荀子為探學問起源，曾親身訪查過商朝痕跡，隻可惜所獲不多。
聽到天幕講述殷商，默默為其補缺遺漏：商為鞏固政權，不以德化天下，各種刑法從商傳出，因商在史上以殘暴概括。
正在講解的季路安並不知曉古賢為他補漏，正嘴上說著曆史，腦子裡卻在思考奧數題：【直到中原大致平穩後，盤庚才將都朝安於殷，采用‘親貴合一’的政治形態，也是周朝分封製的前身。