第 28 章 龍鳳豬(增加字數)(1 / 2)

【秦法讓秦以戰養民利國,這輛軍事戰車急速奔馳百餘年後,已經形成擴張慣性,在沒有新的馳道讓他奔馳,最終隻會落得車毀人亡。

或許是始皇察覺到危機,才會有邀請天下之才入秦之舉,但他怎麼忘了百家彼此不相融嗎?

從最早孔子誅少正卯一事便能看出:

市場上兩家學校,一家孔學院一家

少正卯學校,孔家學院學義不敵對方,學生生源被搶。

於是孔校長上任魯國大司寇後,將他對手少正卯處死,並暴屍三日,弟子質問為何?

孔校長宣稱對方有‘五惡’:

一、內心險惡卻深藏不露;

二、行為乖張而意誌堅定;

三、言論偏頗卻辯才無礙;

四、認知邪惡而學識廣博;

五、對作惡的人廣施恩澤

所以這樣的人,不罪不容贖,難於寬恕。

額...這五條到底惡不惡且不談,從孔校長之舉就可看出法統之爭,不亞於國家戰爭】

齊儒掌教弟子淳於越臉色陡變,指向天幕的手都在顫抖,不是激動是被氣的:“汙蔑!聖師主‘仁’,豈會濫殺?

天幕小人,你這個小人竟敢汙先師聖德,你是糞土之牆。”

他話剛落音另一博士站出,正色仗義反駁:“荀子為儒家弟子,其書確有記載:孔子為魯攝政,朝七日,而誅少正卯,怎麼能說後世小人?”

朝上其他儒家弟子怒視力挺天幕博士,邊罵邊挽袖:“相裡氏墨,你無父無君禽獸之人,與你同朝吾羞見人!”

原本聽到先師被人牽連下水,法家李斯眼眸微怒,隨即又克住自己垂眼做了泥塑。

秦廷不是他國,容不得這些人放肆。

果然上首輕響叩桌聲,猶如冬日冷水,瞬間澆滅殿上各派之間的暗火。

秦始皇神情陰鷙含怒,眸底殺機畢現,周身威勢如海嘯席卷殿內,如冰淩刺得眾臣心下惶恐,斂目避開威視。

看來是他太過敬信這些諸子,給了他們囂張的資本,未來的他竟然可以忍八年?

【諸子百家相互吸收又相互排斥,如儒家講仁義:要任人唯親;墨家說兼愛:要廣愛世人;

儒家搞個人崇拜,墨家就宣揚互助互愛;

儒家罵墨家無父無母,墨家罵儒家,喪天下不可以導眾;

總之這兩家見麵先打一場才能好好說話】

差點就打上一場的墨儒兩家:其實他們現在已經很和平了,畢竟剛才僅吵架,都沒動手不是?

其他學派:你兩家真敢在秦殿上動手,我們敬你倆是條漢子!

而廷尉李斯垂目回想自己先師荀子,先師師從儒,卻與儒家背道而馳,天幕言後世‘獨尊儒術’,能否用利用儒家,改秦法獻於陛下?

至於後世用儒家治國,李斯冷笑:沒聽見‘獨尊儒術’

儒後麵的術嗎?

術是法家獨有,儒家,嗬~可沒治下之策!

戰國秦

贏稷將還是孩提的公子政,抱到膝上,看著他黑嚕嚕的大眼睛,對他呼呼一笑,軟軟地叫他:“真...大夫”

他憐愛地摸了摸小孩消瘦的臉,緩聲糾正他:“是曾大父”。

摸著曾孫乾巴巴的小手,嬴稷心裡發酸,才小孩迎回秦時,全身瘦巴巴的,一提還沒他佩劍重,他的乖孫喲,吃苦了!

抱入宮內養了幾l日後,臉上才漸漸有了肉色,本著逗趣的心發現,他家政兒不愧是要完成秦願的人,就是厲害。

學說話糾正一遍就能說對,比宮裡其他公子,要聰慧許多。

天賜麟兒!

想到天幕言語,嬴稷暗自琢磨,得網羅些其他人才入秦,為我孫而做準備。

要不學齊國設稷下學宮?

心裡初步有了計劃後,又往肅立在側的兩人淡淡道:“你們今天起,給寡節色養身,爭取多活幾l年,給政兒爭取治理六國時間。”

已經推算出自己在位時間不長的太子柱:唯唯諾諾點頭稱是,親爹下令,不然還能怎麼辦?

剛回國才改名子楚的異人:

好消息:自己當秦王了。

壞消息:沒乾兩年人就沒了。

望著大父懷中懵懵四望的親兒,子楚悲喜交加。

喜的是自己有個好兒子,完成祖願;憂的是兒子未來能不能順利安天下。

小政兒啊,你是怎麼統一六國的,給爹說說,爹爹給你平天下,你就治天下好不好?

李世民聽著天幕語,突然醒悟:秦始皇哪是用天下學派?

分明是在用天下各派勢力,不過...幸得秦始皇隻給尊位,未交決定國政權力,否則定成天下之患。

他眯眼細想,西漢行‘儒披法骨’,到東漢儒家真登入大堂,魏晉嘛以玄學為主流,儒學蒙塵。

他李家先祖為道家老子,自然重視老祖宗創建的道家,至於儒家嘛...李世民食指微動,麵上露出一抹玩味,輔助治國即可。

又憶起天幕曾言:西方宗教勢大壓過皇權的恐怖局勢,聯想大唐佛教境況,在民間深入民心呐。

與佛教相比,他李氏所推崇的道教卻難入民間,道家勢微那就...

他取過手旁文碟打開,正是準備頒布天下的詔書:《道士女冠在僧尼之上詔》

既然道家無法融入民間,那他幫它融入,讓天下知道道士高於僧尼,大唐崇老子聖德,是以李家取天下為天命正統。

他撫過文碟邊緣,心中對佛教早有定論:佛教,可興不可盛。

天幕歎了口氣,語氣矛盾又帶了一絲意味不明的沉痛:

【如果從上帝視角觀全局,明麵上春秋戰國各國爭霸,而隱藏在暗處的還有各家法統之爭。

秦吞六國完成統一,而各派思想打完了嗎?

沒有

,因此秦廷成了各派決勝戰場,準確的說是以儒家為首的學派,對法家進行衝擊,搶奪思想話語權】

正暗自得意自己‘罷百家,定漢家思想’的劉徹,聞言讚歎:厲害啊,後世女郎竟有如此見解!

是誰家子孫,這般有出息?

如何培養的?

劉徹表示:羨慕,想讓兒子學學!

當皇帝不必學識淵博,自有各家博士任其使用;武力不用精深,滿朝將軍武者皆能護身。

但為皇者必須要掌控全局,識人心,否則皇帝被臣子蒙蔽,淪落成禦座上傀儡。

再一次瞟了眼天幕,劉徹興致勃勃地對衛青猜測:“仲卿,你說講述此番的女郎身份是公主否?”

天下除了皇家,哪有會培養出這麼優秀的女郎呢?

難道後世皇帝繼承人是女子?

劉徹摩挲著下巴:後世皇帝有魄力啊!就沒人阻止他?

對於陛下的疑問,衛青略略思索,老實道:“臣不知,先前少年曾言‘作業評選’,當是太學講義?”

先少年郎講述結束後,出現了好幾l百個學子,總不會全是皇子公主吧?

他抬頭望向天幕,他自小被當作奴仆供人驅使,後被陛下看重才有機會讀書識字。

後世人學識深厚真讓人欽羨啊?

【儒家最早是春秋的顧問名稱,周公製定禮,六禮之中禮規矩多又繁複,隻好設祭典史官來專主持此事,並讓最有學問的人擔任‘宰’和‘相’,來輔佐諸侯禮儀。

後世宰相稱呼就是這麼來的。

自周天子東遷後,王命不行天下,禮法大亂。但各諸侯明麵上還是要按禮祭祀,但祭祀禮儀流程誰記得?

西周時諸侯都沒搞清,何況王命不行天下的東周?

祭祀禮儀流程不對,會成為‘不尊周王’成為其他諸侯攻擊借口,以示尊王,為能順陰陽,各諸侯就請了明教化的有學之士來助他們,當時人們稱他們為儒!

所以這也是儒家天然維護古製的源頭之一】

上一章 書頁/目錄 下一頁