眼下要緊的是他身體是否有恙，至於趙匡胤…且不急。
宋
一直憋屈的程頤忍不住怒斥天幕：“黃口小兒，豈知國事？”
他宋自三代而後，連續四聖使百年無內亂，並且百年未曾誅殺大臣一人，且以誠待夷狄，哪豈不是超越古今朝代？
後人偏見偏言，黃袍加身乃趙譜等人主力以刃相逼，關我太祖何事？
我朝太祖力結五代亂續，乃是有為之君，豈容你們憑空汙蔑！
他的話得到滿城認可，甚至因怒氣值上湧變為彈幕劃過田羽眼前，但他直接無視，根本不搭理。
他與吳曉思等人交流過，自他們開講以來總有莫名其妙的彈幕出現，他們商量一番後決定對這些來路不明的彈幕進行：看心情處理！
心情好就回答，心情不好就當沒看見！
【趙匡胤升為
殿前都指揮使，也就是現在咱們說的保衛科科長，臨終前柴榮讓趙匡胤升級做了殿前都點檢，負責皇宮安全以及統領各宮宿衛，統領禁軍的精銳，算是心腹職位。
但再心腹又如何？就算趙匡胤同意其他人願意？
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陳橋兵變第一句他們就說得很清楚：皇帝年幼根本不知我們在外辛苦，不如找出點檢作天子！
點檢天子指誰？
周世宗離世那年，他在北征契丹的途中從地中得一木牌，上書‘點檢作天子’，意思是講殿前都點檢以後要代周做天子。
這話類似‘陳勝興大楚亡的’讖緯之言，當時的點檢是誰？
周太祖的女婿張永德，見此牌柴榮將趙匡胤替換成殿前都點檢。
有了讖緯之言做鋪墊，眾禁軍們以義聚才，以利推趙匡胤為主，雙方郎有情妾有意，，雙方都得到自己想要的結果。
完美！】
天幕粗糙的嗓子透出幾分漠然：【再加上周太祖郭威也是黃袍加身成君，既然周太祖能做為什麼趙匡胤不能做？
於是一夜之間陳橋兵變，流血人數僅一位敵方政敵韓通，然後天光乍曉，嘿！黃袍加身2.0版本上演，我趙匡胤做了宋太祖啦！】
【實際上郭威黃袍加身的前提是漢隱帝劉承祐殺郭全家，於是郭威反殺。
但柴榮並沒有對不起趙匡胤的地方，還把他當做心腹，可謂是恩遇有加。
用後周宰相範質的話講就是：先帝養太尉如子，如今先帝靈樞未冷你怎麼能如此行事？
但趙匡胤黃袍已加身，周皇位被奪隻能歸為這是五代無德操作。
但趙匡胤讓宋朝成功站穩腳跟並活過十年後，對當時天下而言，趙匡胤做皇帝是件幸事。
因為他是真的在改善五代風俗，重塑社會道德。
換句話講就是趙匡胤上要重構秩序：帝王與臣子、將軍之間的關係；
下要培養百姓對朝廷的信任，讓深藏山穀的百姓出山成為宋民】
宋
殿內一派安靜，他們奪口宣稱得過之正，但人人皆知具體如何。
去歲陛下想任命符彥卿掌管禁軍，趙譜勸說不聽，陛下直言自己對其甚為親厚，他必不負朕。
趙譜無奈隻能直言：“那陛下何以能負周世宗？”
最後此事他們都有耳聞，但…不代表他們能當眾聽啊！
神跡啊神跡，求求你說點彆的，他們還想活命，不想聽如此勁爆直言啊！
天幕歎了口氣：【如果將華夏曆史長河三分三次，那麼第一次是：遠古到戰國時期為大轉變；
第二次是漢至五代為大轉變；
第三次是宋開始為曆史大轉變；
相當於唐宋之際是我們曆史上新舊交替之際，所以‘唐宋變革’成了世界史學家的學術語，網上就有句話講：中世古看唐之前，近世看宋之後。
可見宋在當時之重要，從這方麵來講，趙匡胤也算能與唐宗並列】
不等眾人反應，天幕又補充了一句：【沒辦法，誰讓圖書管理員為了押韻把宋祖與唐宗列在一起呢？】
天幕上出現一首四個大字：沁園春.雪；
一句句詞一一顯出，作為當事人的李世民輕輕念出聲：
…原馳蠟象，欲與天公試比高…
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
他低聲輕笑，複念道：稍遜風騷？
數風流人物，還看今朝。
念罷微微挑眉：好大的口氣，夠狂妄，可惜....李世民麵色遺憾，若能與君把臂同遊，當浮一大白。
至於...不夠風騷之言，沒事，秦皇漢武還不會文采呢，他隻是不夠風騷而已，小場麵。
相比李世民的淡然，劉徹則是不服氣，他盯著上麵不略輸文采四字，忍不住發出靈魂質問：朕的秋風辭音韻流暢，朕怎麼可能沒文采？
看看敦煌、張掖等詞，你們後人不是很喜歡嗎？
豬豬委屈，豬豬要大聲說出來：怎麼能說朕沒文采呢？
衛青、張湯等人俱趕緊上前安慰，並言陛下文采勝過他們千百倍，話還沒講完，就被劉徹頂回：你們的讚美之詞怎麼比得上圖書管理員？
點評帝王，除帝王外誰能點說？
不行，他劉徹受不了這委屈，劉徹盯著天幕，不斷對天幕輸送帝王命令：給朕連接圖書管理員，給朕連接圖書管理員，給朕連接圖書管理員...
連接乾嗎？
要求他誇朕！（叉腰挺胸）
劉徹的無理要求天幕置之不理，後人講述繼續進行：
【網友認為應該把宋祖換成明太祖朱元璋，不是宋祖不好，是因秦皇漢武唐宗都是大一統國家，而宋朝從始至終就屬於割據政權。
但換成唐宗明祖韻律上不如宋祖通暢，所以我們心有遺憾但也以作者思想為準。
但我個人更喜歡他的沁園春.長沙】
朱元璋抬頭看天幕上的沁園春.長沙：
問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同濃煙少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
朱元璋咂咂嘴心道：讀著倒是個豪情人物，一看就跟常人不同，看詞裡的書生意氣四字，他出身官宦人家？
相比朱元璋的猜測，宋朝大臣對這兩首詞倒是甚為喜愛。
雖對權貴多有不屑，但他們也不是世家大族，對此並未感到冒犯，再則平時他們作詩多以婉約清麗為主，豪放不羈詞以蘇軾居多。
蘇軾見眾人皆看他，他詫異不解：“瞧我做甚？”
看詞啊！
這兩首詞既壯麗又開闊，豪邁又雄偉，要不是現在天幕正在講宋，他會置細品，甚至仿照作詞。
可惜…現在是要緊時刻，蘇軾戀戀不舍地收回眼，豎起耳朵想在後人身上尋宋除弊之方。
與他相似想法的還有朱元璋，他尋思要不寫點詩傳家，瞧瞧人家寫的，讀起來就爽快舒坦。
但問題是...那文縐縐的詩他不會寫啊！
直到很久以後，他有幸到現代翻開圖書管理員詩句，對念奴嬌.鳥兒問答的最後一句讚不絕口：不須放屁！試看天地翻覆。
好好好，這句甚對他老朱胃口！是他老朱寫詞的風範！
天幕把話拉回正題：【趙匡胤想要重建人間禮義廉恥之前，他得先把陳橋兵變落到實處。
陳橋兵變並不是以他登基就結束，而是在解決各地藩鎮割據，武力當道後才能真正立國。
如果解決得不好，那就第五個黃袍加身的人出現代替他。
如他登基那年後周統帥之一的李筠和李重不服於他，拒絕新朝命令，雙方約定起兵抗宋，最後泄密自焚而亡。
趙匡胤沒解決控製帶兵將領藩鎮問題，那麼新生的宋廷就無法安穩，更遑論統一天下再造太平】
司馬光非常不滿：“太祖剿不義之臣，其策之英勇周密，為何不能詳細說之？”
你後人對我朝未免太過不公！
【為了撥正治史，趙匡胤先改武廟名單；
不忠不仁者如白起殺降將無武德，關羽降曹操降東吳，當踢；
不為母守孝，殺妻求將，還三換君主的吳起，鞭撻士卒治軍不仁的張飛，當踢；
不聽君主命令私自滅蜀的鄧艾，當踢；
殺戮太重，隨意屠城的杜預、孫臏，當踢；
不敬君王，不得善終者如韓信、彭越、周亞夫等，當踢；
.....
總之殘暴成風，不忠不仁，品德不純粹者不能進武廟享受香火】
一條條武功名單讓曆代將軍大罵：“名將皆人雄，誰當無累瑕？
你要改武將風氣為何要‘拿死人做活人文章’？”
彆的不談吳起不僅僅是將，還是法家改革，難道你們大宋移法不行改革之事？
【改完武廟後又換帝王廟，曆代帝王中除三皇五帝外，就兩帝王格外重受祭祀之禮】
秦始皇抬眼冷笑…
劉恒微笑不語…
劉徹百無聊賴…
李世民伸頭好奇…
李隆基擺爛：反正不是我！
【兩帝王分彆是：建東漢開創‘光武中興’的魔法師劉秀、唐朝的太宗實際的開國皇帝李世民；
劉秀撥亂反正，收拾漢家殘局，逆流而上重塑漢家法統。
同時又善待功臣譽名千載，祭祀他就是向臣子宣示：我趙匡胤不會翻臉無情，更不會濫殺功臣。
而唐太宗呢？
開創貞觀之治的猛人，同時對臣亦是多有優待，可謂是萬世之君表。
祭祀他也是表示著他對臣子、庶民的態度。
相當於發出政治信號！
我趙匡胤重新定義天下！於是為帝的翌年，教科書的集權宴會——‘杯酒釋兵權’發生】！