想到這裡我手一抖，差點沒把手裡的盒子掉地上。
好在我還是抓住了，雖然佛珠應該沒那麼脆，但是萬一真是摔壞了，真是把我賣了都賠不起。
我可還記得，當初章鋒說過，善念佛珠上最珍貴的，就是這兩顆舍利佛珠，一千萬一顆都買不到的無價之寶。
四無量善念佛珠是中原禪宗密藏的佛寶，傳聞是當年藏傳密宗在六祖於南華寺傳法的時候所贈的至寶，用七寶五檀菩提子一共十三種材料製成的一百零八顆佛珠，再加上這兩顆蓮花生大士的舍利佛珠，一共一百一十顆佛珠，這一百一十顆佛珠上刻著藏傳密宗的經典大日經。
當初圓覺大師在嶽陽將這串佛珠送給了楚思離，並且說過，等楚思離看完那一百零八顆佛珠上的經文之後再去找他，他就會將剩下的那兩顆佛珠也送給
楚思離。
距離我們上次見到圓覺大師，已經這麼久過去了，那串佛珠也在這段時間裡麵幫了我們很多忙，可以說要是沒有那佛寶，說不定我們早就在什麼地方團滅了。
而楚思離在得到佛珠之後也是沒事就抱著佛珠鑽研上麵的經文，一百零八顆雖然多，但是這麼長時間過去，應該早就已經看完了。隻是我們這段時間一直忙於其他事情，如果不是今天清虛帶來了這兩顆佛珠，我估計還想不起來這件事。
隻是在那之後我們也在沒和圓覺大師聯係過，他是怎麼知道楚思離已經看完了一百零八顆佛珠上的經文的？不對，他又是怎麼知道我們在西藏，特意托龍門觀的人給我們送過來？
不光是我，老霍幾人也想起來了這件事情，畢竟圓覺大師給楚思離送那串念珠的時候，我們幾個都在。
“這不就是老楚的那串念珠上麵缺的那兩顆麼？”譚金眼睛馬上就亮了起來：“記得章老大說過這念珠一千萬一顆也買不到是吧？是不是圓覺大師知道咱們缺經費，所以把這個送過來了啊？”
我白了他一眼：“得了吧，這可是國寶級彆的東西，你敢賣？”
反應最大的是加古強巴，他知道這是蓮花生大士的肉身舍利之後，二話不說就跪在了地上向我手上的舍利磕頭，給我下了一跳。
不過這倒也正常，藏民幾乎人人信佛，藏傳佛教在西藏的影響力，差不多堪比某綠色宗教在中東的影響力了，這也是為什麼某個大和尚能在藏地搞風搞雨搞分裂，還有那麼多人追隨的原因。
而蓮花生大士是藏傳佛教初祖，是堪比達摩的人物，在藏地的信仰和影響力都是極高的，在藏地人民的心中，基本上就和內地佛教信徒眼中的救苦救難觀世音菩薩一樣。
為了不讓加古強巴繼續跪下去，我連忙把盒子關起來，然後讓老霍收
進包裡。
加古強巴爬起來之後很感慨：“沒想到我居然能有幸見到蓮花生大士的舍利，傳說藏地最大的哲蚌寺裡麵也供奉著一顆，村裡的莫拉曾經去過哲蚌寺想要拜見大士的舍利祈福，但是也沒能見到。一生中能見到一次這樣的佛寶，已經是最大的幸運了。”
我這時候才想起來清虛說圓覺大師托人帶來了兩句話，於是開口問：“還有一句話是什麼？”
清虛回答道：“圓覺大師說，如果你遇到了困境，就去楚布寺，見一見當今的第十七世噶瑪巴活佛，在他那裡你會得到幫助。”
“嘎什麼？”旁邊的俞五沒聽清楚，開口問道。
“是噶瑪巴活佛。”譚金翻了個白眼：“這都沒聽過，真是沒見識。”
俞五踹了他一腳：“就你能。”
加古強巴說：“噶瑪巴活佛是我們最崇高的幾位活佛之一，也是曆史最悠久的一位活佛。”
關於這位噶瑪巴活佛，我也有所耳聞，他確實如加古強巴所說，是整個藏地地位最高也是曆史最悠久的活佛之一，似乎在藏傳佛教之內，地位隻次於那最著名的兩大活佛以及薩迦法王。
而且就算是地位更高的三位法王，輪起曆史也比不上噶瑪巴活佛來的悠久，甚至於如今整個藏傳佛教的活佛轉世這一係統，就是起源於這位噶瑪巴活佛。
噶瑪巴活佛的轉世從接近一千年前的第一代杜鬆虔巴活佛開始，到如今已經是第十七代了。
圓覺大師為什麼會讓我們去見這位活佛？話說起來，難道他身在內地，卻知道我們的事情？
想到這裡，我不由得對那位外表上看起來隻是個小孩子的禪宗大師又多出了幾分敬畏，如果不是因為中原禪宗沒有活佛轉世這種習俗的話，我都要以為他說不定也是某位活佛轉世了。
圓覺大師之前指引我去雲南可以解決老霍三人身上的龍印，事後果然在雙子村的虎地將三人身上的龍印除去，頗有些料事如神的風範。
既然他說讓我去楚布寺麵見第十七世噶瑪巴活佛，那確實應該去一趟，但是卻有一個問題。