大約走了一盞茶的時間，前方出現了一處雪穀，隻見十餘位年輕薩滿站在穀口肅客，帶領眾人前來的薩滿示意讓眾小孩進穀，他們卻停住腳步，一同站在穀口守護。
一眾小孩按照各自的小團隊結伴而行，又向前走了一會兒，已經到了山穀的儘頭，這個山穀外窄內寬，儘頭處竟然比入口開闊不少。
穀內東南北三麵臨時搭建了些簡易的木棚，棚子內放了些木樁大石，充作桌椅，空地上生了幾堆篝火。
篝火上都支著架子，架子上炙烤著不知名的肉類，十來個身穿皮袍，腰掛弓箭的年輕人轉動著木架，讓烤肉受熱均勻，肉色已經金黃，看來已經烤了有一會兒。
東麵的棚子裡並排坐著十二人，年紀不一，服色各異，應該就是高宗元口中的薩滿大巫們。裝束不像那些薩滿們那麼誇張，同普通人差彆不大，。
每位大巫身後都肅立著一至二人，應該是他們的弟子或侍從，大巫們見眾少年進入穀中也不搭話，隻是默默地觀察著他們。
幾個皮袍年輕人迎了上來，也不說話，伸手指引少年們在南北兩邊的木棚內落座，繼續回到篝火旁專心致誌地擺弄架子上的烤肉。
麵對這些悶葫蘆，大家夥都有些發懵，各自安坐，在那裡麵麵相覷，此時是一年中最冷的時候，好在山穀內避風，又燃燒著篝火，大家穿的也厚實，因此並不覺得太過寒冷，隻是這詭異的氣氛讓大夥有點無所適從。
雖然楊康向來膽大包天，但在這詭異的氣氛中也不敢造次，坐在那裡眼觀鼻，鼻觀心，老老實實地如同老僧入定一般。
也不知過了多久，肉已烤熟，幾個皮袍人將烤肉分送到眾人麵前，示意眾人享用。
在這沉悶詭異的氣氛中，眾小孩哪有心情吃肉，都坐在那裡不動。
楊康飯量本來就大，在冰天雪地裡站了一上午，早已餓得不行，香噴噴的烤肉擺在麵前，那還忍得住，也不管其他人，從懷中摸出一把小刀，利索的割了一塊，送入嘴中旁若無人般地吃了起來。
他的幾個小朋友見他吃津津有味，也不甘示弱的跟著吃了起來，頗有些睥睨群小的味道。
見隻有楊康這一桌動嘴，一位麵貌古拙的老者站了起來，說道：“想必你們這些小家夥已經餓了，大家夥兒不必拘束，這些肉不是凡品，等閒場合是吃不到的！”
大夥兒其實早就餓了，聽他這麼說也紛紛吃了起來。
這老者說的竟然是漢話，隻是口音極重，聽起來有些怪異，有聽不懂的，看著身邊夥伴的動作自然也就明白了。
見大夥兒多少都吃了些，那老者又說道：“冰天雪地的把大夥找來，咱們沒什麼惡意，隻是我們這些老家夥久居深山寂寞得很，靜極思動，想見一見咱們白山黑水和大漠草原的少年英傑。”
這次用的依舊是漢語，然後又用幾個部族的語言重新複述了一遍。
東北地區部族眾多，部族間的語言雖然相似，但歧義頗多，大家溝通之時如有疑義，往往要以漢語為證，是以這老者要先用漢語述說。
楊康頗不以為然，心道：“大冷天的把大夥找來，這得有多無聊！”
眾小孩兒隻覺得這烤肉味道甚是鮮美，卻辨彆不出是什麼野味，又不知道這些大巫搞的是什麼名堂，大家夥疑惑難消，心中頗有些忐忑，這頓烤肉吃得多少有些心不在焉。
那老者環顧四周，見眾人皆已享用完畢，臉上露出了滿意的微笑。
笑嗬嗬地說道：“麵也見了，肉也吃了，我們這些老家夥也累了，大夥這就散了吧！”
眾小孩麵麵相覷，不知他葫蘆裡賣的什麼藥，去也不是，留也不是，心中都頗有些躊躇，紛紛站了起來，卻不知是走還是留。
楊康來自漢地，又有楊炳的記憶加持，對這些神神叨叨的東西不太感冒，對這些大巫自然少了敬畏之心，見這些老家夥裝神弄鬼，心中很是不以為然，給幾個小夥伴做了個手勢，抬腳就要離開。
高宗元等人不敢得罪大巫，也不願開罪朋友，正猶豫的時候，卻聽到那老者說道：“我這是老糊塗了，來了這麼多小客人，怎能不給大夥帶點禮物走。喂，你們幾個先彆走！”
最後一句卻是衝著楊康他們說的。
楊康聞言停住腳步，準備要看看他們還要搞些什麼名堂。
隻見那老者一揮手，幾個皮袍客捧著幾個大木盒來到雪穀中央，另外幾個皮袍客則安排眾小孩上前選取禮物。
眾小孩在皮袍客的引導下，依次上前選取禮物，然後紛紛離去，最後隻剩下楊康他們幾個。
楊康以為這老者是生氣自己要早走，才故意安排他們在最後選擇禮物，暗中腹誹道：“一把子年紀還這麼小氣！誰稀罕你們這些破爛！”
楊康走到木盒前麵，隻見木盒之中還剩下不少物件，個頭都不大，材質或金或石或玉或木，都雕刻著了古怪的圖案，似乎都是一些圖騰。
幾個小孩都伸手拿了一件，然後離開，楊康見角落裡一件乳白色的物件頗有眼緣，拿了起來順手踹入懷中。
大巫們見楊康拿起那個物件，臉上都露出了古怪的神情。
楊康取了禮物剛要離開，卻見對麵一位高高瘦瘦的大巫正盯著自己，不由得同他對視了一下，不知道是不是錯覺，楊康覺得這瘦老頭的眼中竟然發出一種詭異的綠色光芒，同他詭異的目光相對片刻，沒來由地有些頭暈，隨即失去了意識。
對麵那瘦老者見楊康目光凝滯，顯然已經著了自己的道，剛要開口盤問，卻見對麵這個高大的少年眼中已經恢複清明，睜著一雙大眼，疑惑地看著自己。
正在感歎這少年靈魂力量如斯強大，竟然能不受自己攝魂法術的控製。
卻聽到少年以三分肯定、三分疑惑、三分驚訝的詭異語氣說道：“是你！？”
瘦老者有些疑惑，見對方說的是漢話，也以漢話問道：“你見過我？”
少年道卻答了一句莫名其妙的話，說道：“還沒有吧！”
那瘦老者還待詢問，卻見楊康已經轉身快步追上了眾小，一同離去。
待眾人走遠，場中那些皮袍客也紛紛走向穀口，雪穀中隻留下一眾大巫和他們的侍從弟子。
那古拙老者看向瘦老者說道：“你剛才和那小孩搞什麼鬼？”
瘦老者道沉思半晌後說道：“他體內似乎有兩個靈魂，後冒出來的好像認識我，但話中有古怪，我還沒想明白。”
一個頭戴熊皮帽的老婦道：“這個漢人少年有古怪！”
瘦老者笑道：“你不是驅使獸群試過了嗎？你那頭虎王沒事吧！”
熊皮帽老婦氣憤地瞪了他一眼，沒有回答。
這老婦在大巫中向來號稱禦獸之術第一，薩滿禦獸與眾不同，會選擇一頭靈獸人獸共修，那頭虎王如同這老婦的道侶，自然不容褻瀆，瘦老者自知失言，也不再說話。
穀中已經沒有外人，大巫們開始使用一種古怪的語言溝通，這種語言是古肅慎語的分支，一直隻在高級薩滿中傳承，他們的弟子和侍從都不能完全聽懂。
傳說中誕生靈智的非人生靈，既所謂的‘仙家’也使用這種語言。
這種語言的傳承方式非常詭異奇特，是以一種類似於藏地‘識伏藏’的方式傳承，既符合傳承條件的人，會忽然在識海中覺醒這種語言。
在外人看來就是某一個人，在某一天睡了一覺或者大病一場，忽然就會開口說出一種彆人聽不懂的語言。
後世薩滿勢衰，傳承星散民間，但這種事在東北地區還會偶爾發生，覺醒‘語言伏藏’的人往往將這種語言稱之為‘上方語’。
這種語言被認為是‘仙家’間溝通的語言，隻有真正的出馬弟子間才能互相溝通使用，當然魚目混珠者欺世盜名，外人也無從分辨。
沉寂了一會兒，那古拙老者說道：“應該就是這幾個少年吧！”
一位頭戴鹿角帽的老婦說道：“怎麼多了兩個？”
一位矮瘦老者說道：“五龍同行，天命有變！”
一位女真服飾的老者道：“可憐了阿骨打的基業！”
一位老得不成樣子，契丹服飾的老者道：“當年阿保機的基業敗亡，我也沒說什麼！”
古拙老者道：“我還是看好草原上那位。”
一位草原裝束的老婦說道：“我在不兒罕山中觀察了他好久，還讓大弟子收了他的堂弟做徒弟。”
古拙老者道：“你也看好他嗎？”
草原老婦道：“是的！”
那女真老者對古拙老者道：“你是漢人，難道不應該支持那個漢人少年嗎？”
古拙老者道：“我們這些人難道還會拘泥這些嗎？你還是太年輕了！”
正在這時一位薩滿急匆匆地跑了過來，俯身向大巫們說了些什麼，大巫們都是一驚，全都站了起來！