於是在整個過程中，平手汎秀受到的關注比足利義昭和佐佐成政都要低得多。他執意站在老友一邊，斷章取義罔顧事實，也受到了不少來自佛門的敵視，然而也有很多織田家的舊人，認為這種幫親不幫理的護短行為非常值得提倡。
出生尾張農家的孤兒，被過繼給死於桶狹間合戰的毛利良勝為嗣，現名毛利良通的平手家親衛眾隊目，就在京都酒館大張旗鼓地說：“現在咱們織田家日子確實不如以前好過了，但也不意味著就必須縮著脖子做人了！隻要是像佐佐大人那樣為公義而得罪人的，刑部大人一定不會不管！”
恰好，織田信忠遠在清州城過冬，沒能及時摻和進來。而且他得知此事之後，也有些猶豫，沒有第一時間為佐佐成政背書。
柴田勝家處在人生低穀，有心無力。北伊勢的瀧川一益，自以為聰明的獨善其身不發表任何看法。竹中重治倒是想表態，但他無法真正被視作“自己人”。
兩個影響力較高的一門眾，織田長益沒怎麼猶豫就緊隨大舅哥步伐而動了（他正室夫人是平手家的女兒）。津田信澄則是更親近蟄居京都的柴田，對平手表露出莫名的疏離和戒備，這兩人似乎都沒有很強烈的幫助織田信忠穩住局勢的想法。
削弱了後方隱患，又賺到影響力，可謂一石二鳥。
不過平手汎秀更希望看到的，是借此觀察幕府應對危機的反應。
公卿、佛門與文化人產生的衝突，投射到二條禦所內部，令人漸漸看清其間派係鬥爭的本質。
通過觀察之後，平手汎秀有一種隱晦的感覺——
廣大在風雨飄搖中不離不棄的幕臣們，效忠的並非是義昭本人，而是幕府，是足利家，是傳統價值觀的聚合體，抑或是受到上代將軍的人格魅力所感召。
否則一個懵懵懂懂不知世事的和尚，憑什麼得到那麼多人的拚死相救？
而次子出身，自幼出家的足利義昭，自身也有著權欲和野望，為了一己之私，偶爾會將傳統價值觀的優先度往後排一點。
昔日信長一手遮天，兩派需要抱團取暖。
而今畿內勢力林立，幕府權威頗有回複之勢，矛盾就開始展示出來。
尤其是義昭將上代公方足利義輝的遺腹子扔到越前去，過繼給朝倉家之後。
也許老派的幕臣們是希望年三十餘而無子的義昭，將上代的遺腹子立為嗣子，而義昭卻自以為春秋正盛，堅決不接受這個安排。
然後，甲斐的武田信玄，把那個丟到朝倉家的遺腹子稱作是“越前公方”，並且打著“擁立越前公方為正朔”的旗號揮兵上洛……
如此一來，那些老派幕臣的心裡，會不會出現一些詭異的轉變呢？
尤其是這次足利義昭在“延曆寺事件”中展示出實用主義態度，將傳統價值觀棄如敝帚之後……
因此，在最近的所見所聞裡，與將軍大人一條心的，好像隻有一向追究實用主義的伊勢貞興，還有不知道怎麼被說服拉攏的三淵藤英，再往下就是明智光秀、木下秀吉、柴田勝家這些能力超凡，但身份尷尬的編外人員了。
而一色藤長、大館晴忠、真木島昭光……等等很多人的態度十分微妙。
這種情況下，又不得不聯想起被足利義昭看得緊緊的織田信長，也不知道現在他老人家身體究竟如何了……
想到這裡，儘管沒有實據，但平手汎秀自認為是厘清了大體的方向。
接著，他開始做一件天馬行空的事情——
幫助大和鬆永家查戶口。
一番調查下來，根據統計分析，鬆永久秀這人，並不怎麼好女色，一共隻有一子二女，三個孩子。
女兒先不管，兒子就是鬆永久通，已經被佐佐成政射死在比叡山上。
鬆永久通有二子，長子年九歲，基本確定是一起死在山上。次子年六歲體弱多病，跟著祖父呆在大和。
另外鬆永久秀還有個二十歲的親侄子，但從上一輩起，已經改姓內藤了。
摸清情況之後，平手汎秀當機立斷，下令將鬆永久通及其長子的頭顱討過來，裝裱好了給大和鬆永久秀送過去。
你不是號稱痛心疾首，劃清界限，脫離父子關係嗎？
不是口口聲聲說壞事都是混蛋兒子做的，自己完全是被脅迫嗎？
那正好幫你清理門戶，不用謝了。
就看這老狐狸，會不會被怒氣衝昏頭腦，不顧大局，舉兵對抗了。