於金勝山寺稍作休整，大略統計了陣亡與受傷的名單，並且對損失較重的備隊做出布置之後，平手汎秀是在九月初十到達京都的。
此時，“平手刑部罵死武田大膳”的流言，已經在町民、商家、僧侶之中廣為傳播了，雖然未能得到甲斐方麵的官方認可。
然而，傳聞中的主角駕臨京都，卻並未得到英雄歸來般的榮耀待遇。
因為征夷大將軍足利義昭大人已經領兵親征，跑去討伐北陸朝倉家了，留守的三淵藤英和伊勢貞興兩個人級彆不怎麼夠，情緒都比較低落，就算是走出禦所大門五十町（5公裡）迎接，勉強堆滿笑容說了一大籮筐恭維話，也並沒有顯得十分熱情和隆重。
難免令人失望。
當然，平手汎秀的身份不適合主動表達負麵情緒。
不過隨行前驅的小西行長是個耳聰目明七竅玲瓏的家夥，他見狀便擺出狐假虎威，指桑罵槐的姿態，皺著眉非議道：“請恕鄙人逾距！承蒙二位大人出城相迎，確實我軍的不勝榮幸。然後如今非常時分，你們更應該跟在公方大人身邊，勸阻他親身冒險才是啊！千金之子坐不垂堂，何況堂堂征夷大將軍呢？”
他這話陰陽怪氣，皮裡陽秋得很，典型界町商人的作派。
三淵藤英出身高貴，習慣了京都那種委婉曲折的交流方式，被這粗鄙之語氣得紅了臉，卻無話可說，更不敢發作，隻能麵無表情地“嗬嗬”兩聲了事。
伊勢貞興倒是從容得多，當即駁斥道：“閣下便是小西殿嗎？您方才所言有誤。須知越前朝倉氏，是裹挾了上代將軍的遺孤作口號，才勾結了這麼多人一同興兵作亂的。若是派彆的人去討伐，總未免會有‘投鼠忌器’之憂，難以儘力施展。唯有公方大人親征，才可不受拘束的作戰啊！”
小西行長頓時無言以對。
足利義昭把那個來曆不明的侄子從岐阜城裡奪過來，送到越前當養子，固然是弄巧成拙了，但明眼人都知道，背後真正主導事情發展的，是武田信玄無疑，朝倉義景這點實力，充其量就是提供一個大義名分，然後在次要戰線稍微出點力而已。
可有時候，就算是明眼人都知道的事，卻沒法在公開場合大膽說出來。
名義上，朝倉義景裹挾“上代公方遺孤”才是掀起叛亂的頭號罪犯，武田信玄則同北畠具教、鬆永久秀類似，隻是“附逆”的一員。
伊勢貞興這麼一說，不僅讓足利義昭的親征有了冠冕堂皇的理由，還隱約把平手汎秀的戰功貶低了幾成。
這次輪到小西行長啞口無言了。
真要較量“睜眼說瞎話”的能力，他一個界町商人，哪裡是京都政客的對手？
平手汎秀倒是不以為然，道了一句：“伊勢大人所言甚善，是彌九郎（小西行長）思慮欠妥了。”
這不是認輸，而是懶得計較。
現在的局勢畢竟還是要靠實力說話，口舌之爭的意義是有限的。不管怎麼說，弄死一隻甲斐之虎的實績無法消抹，天下人也不是瞎子！
反倒是足利義昭這次親征，以幕府兵的戰力，並不值得看好啊……
見麵之初交鋒幾句，接下來雙方沒再有什麼衝突，而是“其樂融融”的一同到達京都，聊了一些“今天的天氣哈哈哈哈”之類無意義話題。
因為真正有意義的話題，要等足利義昭親征出了結果再回來談才有意義。
於是沒多久，平手汎秀便故意露出疲乏困意，意思是要下逐客令。
三淵藤英、伊勢貞興也沒什麼好多說了，立即就告辭了。
但他們走之前，卻又吞吞吐吐地表示，有幾個重要人物，這些天一直在等待刑部大人歸來，希望您務必接見一下的願望。
見二人話說得鄭重，平手汎秀有點好奇，自不會拒絕。
於是三淵藤英、伊勢貞興出門，換了另外三個人過來覲見。
頭一個是熟人山科言繼的兒子，現任從三位參議的山科言經，另外兩個生麵孔，自我介紹分彆是足利家故吏三浦義尚，與山城國浪人山口秀景。
據說，三浦義尚是由於細微末節的過錯而剝去職位逐出幕府，山口秀景是卷入捕風捉影的陰謀被公方大人奪走領地貶為浪人。
這兩個身份地位都不顯眼的小人物，一上來聲淚俱下，泣流成河，恨不得把自己說得比竇娥更冤枉，比嶽飛更悲憤，苦求“刑部大人作主”。