短期內你就算是有足利義昭的名分在手，號召力恐怕也是有限，未必能得到什麼熱烈反應。
從過於謹慎，到過於樂觀，平手的家臣們可能隻花了半個月時間完成心理轉變。
原來，丟了征夷大將軍這張牌，近畿還是沒人敢反抗我們，而且四周的大名也絲毫沒有積極勤王的動向。
雖然不明白具體是為什麼，總之牛逼就對了！
如此前提之下，四月一十四日，平手汎秀終於率著數萬大軍，以正四位上，權中納言，左近衛中將的身份，回到京都。
朝廷、宗教、商賈等等各方麵的勢力早已等得心焦。
前麵是派使者詢問，一直沒有得到確切地回答。
今天可以當麵開口了：“權大納言（足利義昭）西行，足利氏離京，幕府空無一人，公儀再次虛懸，如之奈何？”
這是絕大部分人的想法。
當著各方麵的要人，平手汎秀終於沒有再推托，光明正大地以反問語氣說出了真實的想法：“請問諸位，何謂足利氏？何謂幕府？何謂公儀？”
眾人愕然不知所措，莫名其妙。
沉默稍許，無人應答。
稍待片刻平手汎秀才又稍微具體解釋了一下：“權大納言大人，他一人便等若是足利氏嗎？足利氏一家，便等於是幕府嗎？室町幕府，便等若是公儀嗎？”
說到這有些機靈人漸漸聽懂了。
但正因為聽懂，才不敢應答。
於是又是一陣沉默。
平手汎秀本也沒有打算聽到答案，又等了一會兒，自己回答到：“其一，權大納言一人，並不等於足利氏。雖然不知道他老人家為什麼執意西去，但尚有嗣君在洛。其二，足利氏並不等於幕府。自古擔任征夷大將軍的，先是源氏嫡係，後又有藤原氏和皇族，傳到足利，不過百五十年，若無三管四職，奉公眾，禦相伴眾的忠心輔佐，僅僅一家一姓何以平天下？其三，幕府並不等同於公儀。是朝廷，是皇室，是諸位公卿官員，大德高僧，諸位有德之人給予了信任，才令幕府代天行公儀之事。”
這個話，說起來句句聳人聽聞，仔細一想又好像挺具備道理的。
尤其是第三點，指出幕府是與京都諸多勢力“共天下”，這個讓大家耳朵實在不能更舒服了！
想想足利義昭那個混賬東西，明明是靠織田、平手的支持，才得到維持在京都的地位。結果一站穩腳跟，立即就開始胡搞亂搞，弄什麼“集權化，一元化”，把風氣一下子帶亂了。
哪裡像平手中納言大人這麼深明事理？
在場諸人不禁都露出了深以為然的微笑。
接著，當著各位“大人物”的麵，平手汎秀提出三點建議，請朝廷“參詳”。
第一條，足利義昭以前這段時間對山城國的處理需要被否定，各位公家和寺社的領地應該被歸還，而不該繼續由幕府控製。
第二條，雖然足利義昭“執意西行”，但他身上掛著“正三位權大納言”的官職也不好輕易剝奪，那麼就很尷尬。如果能有其他人作為武家領袖，得到與之等同甚至超出的官位，才是合理的。
第三條，當年從“永祿”改成“元龜”是足利義昭全力推動的，現在他既然放棄京都出走了，那是不是可以考慮下一次改元了呢？