“大師很豁達啊。”吳芷紅坐了下來,“你知不知道昨晚來的那個男人是誰？”
開頭那男人發現了她身上不對勁，但後麵糊弄過去了，想著原身和他關係應該也不是那麼親密。
“是儒家太室書院的柯景之。”和尚回答道,“這一屆新弟子的頭籌。”
吳芷紅：“頭籌？”
就和古代科舉一樣,儒家選拔弟子的方式與他們所修習的功法有關，分筆試和實操。
柯景之是這一屆筆試的頭籌。
“儒家還有筆試？也是奇特。”吳芷紅說道，“我還以為修真比試都是上場打鬥。”
“非也。”和尚說道,“儒家講究明心見性,讀萬卷書行萬裡路，自然會有筆試的說法。”
儒家入世的弟子是最多的,他們超脫於萬千學子,修一身浩然正氣，但所結因果也是最多,也很容易走火入魔，在對弟子規範要求方麵雖沒有佛教完全禁欲那麼偏激,但條條框框也是很多。
區彆可能在鳴山寺是脖子以上,那太室書院就是鎖骨以上了。
吳芷紅：“那柯景之來找我,也不怕師長責罰？”
和尚：“先前打斷了他的腿,不大管用。”
吳芷紅：“……”
想到不久前，柯景之一副貢獻功力也不回頭的癡勁，會被打斷腿也不奇怪。
“那你呢？”吳芷紅問道,“你的師長就沒打斷過你的腿。”
和尚：“貧僧沒有師長,此輩之中，貧僧輩分修為最高。”
吳芷紅一愣,笑了。
“原來你輩分最高，大師你這算不算帶頭學壞呢？”
“從貧僧離寺開始，便與那裡沒有關係。”和尚抬起頭,經過這一天相處，他說話也不再是那麼文縐縐。
“你這是被趕出來了？”吳芷紅沒想到其中還有這個淵源，“和合歡宗有關係？”
和尚：“並不，隻是貧僧大限將至，從心罷了。”
“大限將至？”她上下仔仔細細看了一圈和尚，“我見你皮膚飽滿，精神煥發，把瓊芝打飛那麼遠……怎麼看也不像是大限將至吧？”
“現在看不出，但貧僧隻剩下二十餘年的壽命。”和尚淡然道。
吳芷紅：“……”
你們修真界果真不同，管剩二十年的壽命叫做大限將至。
她覺得自己還得被科普科普相關知識。
這個世界等級和修真差不多，但不同的是最高等級渡劫之後就沒有了，不存在破碎虛空和成仙一說。
大概就是個體不斷的升級進化，但也有極限。
偶爾吳芷紅會有疑問，像修仙世界裡麵，雖說最後修成正果長生不老的人不多，可人口基數到底在那裡，遲早有一天會出現人滿為患的情況。
而這個世界似乎更符合達爾文進化論，修為的增加也隻是增加了壽命，總有一天，還是會死。
在渡劫這個超長壽命基數對比下，二十年確實可以算作大限將至。
難怪會出來，找到合歡宗來追求什麼真理。
吳芷紅：“原來你這是死前的放縱啊。”
換了她，快死之前也會想著把以前想乾卻不能乾的事情全都乾個一個遍。
隻是難得遇到一個聊得來，又覺得為人不錯的對象，雖說還餘個二十幾年的壽命，但她仍舊感到了些許惆悵。
“你說修的再高也會死，那還修的有什麼意思？”
和尚：“活得更久，總會有意思。”