劉昊嘉依舊稍一思索就有了答案，說道：「聖人行藏之宜，俟能者而始微示之也！這題破的如何？」
士子們聞言又是一陣讚歎，都覺得武寧候文武雙全，確實了不起！劉昊嘉聽到他們的誇獎更是得意，好在他還知道自己的真實本事，沒有過分的炫耀！
這時金璞腦門上都見汗了！因為劉昊嘉輕鬆的答上前兩道題，那戰勝劉昊嘉的壓力就全在他身上了！所以他猶豫一下決定出大招！於是他咳嗽一聲說道：「侯爺，學生出題了！晉人有馮婦者，馮婦攘臂下車。」
士子們一聽這道題就是一陣嘩然！就是劉昊嘉也倒吸一口冷氣！這家夥好陰險，居然出了一道截搭題！
所謂截搭題指的就是「試題割裂經義」，是明清兩代科場中一個常見現象！譬如將「學而時習之，不亦說乎」當中抽出「習之不亦」作為考題，讓你來談談這四個字的「微言大義」。至於如何「代聖人立言」，隻好各憑天賦與靈感。據說這種現象南宋時就出現了，到了明清兩代達到巔峰。
這種題目的出現是
因為四書五經就那些字，幾百年來反複出題，差不多每句話都當做題目出過了，所以後來不少考官就搞出這樣的截搭題來當做考題。這樣的答題的難度就擴大了！
因為在回答這種接上頭的時候，既要保證原書的意思，又要兼顧試題本身的意思，所以對考生來說是個極大的考驗！甚至差一些的考生連題目的出處都想不出來，就彆說答題了！
而金璞的這個題目出自《孟子儘心下》。「晉人有馮婦者。善搏虎，卒為善士；則之野，有眾逐虎，虎負嵎，莫之敢攖；望見馮婦，趨而迎之，馮婦攘臂下車，眾皆悅之。其為士者笑之。」
原文大意是說齊國遭遇饑荒，陳臻對孟子說：「國內的人們都以為老師會再次勸齊王打開棠地的糧倉來賑濟災民，大概老師不可以再這樣做了吧。」孟子回答說，再去做的話自己就是馮婦了，然後就把這馮婦的故事說了一遍。
至於馮婦是什麼人？她原來是打虎的，後來行善不打虎了！有一次老虎傷人，百姓見了馮婦求他幫忙，於是馮婦就捋起袖子下車打虎。百姓們對馮婦十分感激，但士子卻譏笑說她為了打虎，將自己行善的原則和追求放棄了。而魯迅有句話是再作馮婦，說的是迫於某種原因，必須要重操舊業了。
這道題中間割裂了一大段經文，善搏虎，卒為善，士則之等等一大段話，所以是名副其實的截搭題。但這兩句又同在一章之中，所以算有情截搭。而且題目出得很妙，兩句湊在一起，不會有斷節拚湊之感。
劉昊嘉聽到這個題目開始仔細思索，半天沒出聲。金璞見狀有些得意，士子們也很開心！就是劉家的婢女和家丁們則很不高興，都惡狠狠的瞪著金璞！
劉昊嘉仔細思索一番，他從孟子這段話的語氣裡感到他並不是完全否定馮婦的作為，因為「再作馮婦」實際上得到眾人的擁護，而隻是士人們在譏笑他。難道孟子竟會因為怕士人譏笑而不再去勸齊王開倉救民嗎？