王進爵曾考慮過，為什麼他們四個人，隻有他成了火鍋之神。
在托瑞爾這個世界，成為神，要有信眾、神職和“神火(神格)”。
神職，是他們三個人你改一句，我改一句，魔改出來的。信眾也是開業之後有的。唯獨“神火”，隻有王進爵才有。
那是一件神道法器“諸界照神鏡”，裡麵有一絲絲快要熄滅的神火，就這售價還達到了八千積分。
這玩意是乾嘛用的？
隻是在神打上身之後，通過鏡子看看自己請到的神是個什麼樣，來自哪裡，有什麼名諱。
因緣巧合之下，王進爵成為了火鍋之神。
請神上身，隻有自己成了“神”，才可能理解“神打”，對《都天請神秘錄》理解也更深了。
也隻有這個世界，才適合王進爵。從這個角度來說，主神空間真的收了錢辦了事啊。
在他腦海意識之中，有一片發著光亮的地方，那是尚未形成的神國。
神國之中什麼都沒有，隻有一片黑暗。而他的形象則是一個發著蒙蒙光明的人，在他的周圍，他的信眾彙聚成了一片星海。
特彆亮與他有聯係的是他的牧師。
其次是亮的“虔誠徒”，泛著黑藍光的“狂信徒”，最後微微亮的則是“泛信徒”。
至於“正信徒”，王進爵還一個都沒有。
所謂“泛信徒”，隻是淺淺的信仰神靈，但並不打算嚴格按照神靈的信條教義來行事和生活。嘴上說著信，但信不信，隻有他心裡知道。
實際上大多數信徒都是在這個階段，畢竟，沒有信仰要被掛在牆上。
“虔信徒”則是覺得神靈的教義與自己親近，覺得神靈與教會倡導的生活方式讓自己安心舒適，所以信之。與其說是信仰神靈，不如說是維護自己喜歡的生活方式與內心的感覺。
在托瑞爾世界之中，很多神明的教義，更像是一種價值觀和行為準則。比如幸運女神泰摩拉的教義：
【人應該大膽行事才算是真正活著。在絕大多數的情況中，冒險進取的勇氣與決心遠比謹慎精密的計劃更加重要。切勿猶疑不決，應當相信女神，將自己交給命運。要相信自己所擁有的幸運，你就是自己的主人，女神會讓你知道這次究竟是幸運還是厄運。隻要伱勇往直前努力追求自己的夢想，女神就會助你一臂之力。】
總結成一句話，生死由命富貴在天！
如果你也是這種冒險機會主義者，無疑覺得泰摩拉的教義非常符合自己的口味。哪怕你不信奉泰摩拉，死後也很大的概率，被泰摩拉親自接入自己的神國。
所以很多二十一世界的中國人來到費倫大陸，哪怕是無神論者，但是因為帥氣逼人，智慧過人，忠勇無雙，鷹視狼顧等等品德，被會一堆神爭搶拉著當選民。
因為你實在太符合他們教義的要求了，哪怕你並不屑於這些東西。