創造了世界的父母，輕易的便在這編織好的善惡螺旋之中，墜入到了惡的一端，並且獲得了冥冥之中的助力。
而且讓阿斯塔蒂感覺古怪的是，這股力量似乎還有資助她的意思，隻要她願意向眾神發起反叛。
二元論的力量便會瞬間轉投於她，助她成為與眾神相反之魔，顯現真正的原初魔星之光。
什麼意思？什麼意思？
其他神都是善神，就她一個是惡？
叛逆的阿斯塔蒂偏偏就是不乾，最起碼現在沒有草率做出決定。
隻不過對於更多的神明而言，二元論的影響並不一定是壞的。
畢竟雖然至高無上的唯一之位隻有一個，但如果分為了善惡兩端，祂們的前進路線也能明確開闊許多。
美索不達米亞世界之中的動亂暫時還無法影響到這裡，但安努神和恩基恩利爾，很明顯是無力抽身了。
複蘇的深淵之神阿普蘇便是祂們最大的敵手，更何況這是惡的反撲，甚至可能會敗亡於阿普蘇之手也說不定。
誠然，善惡二元論還有一點論證，也是指善必將戰勝惡。
但那一階段，隻存在於永遠無法真正到來的“未來”，而“現在”隻有善與惡永恒的鬥爭。
厄洛斯看了看氣息越發壯大的莫特，又轉頭看了看查拉圖斯特拉。
墨提斯正在他的腦海之中為他分析著情況，做著預案來看如何麵對這一切。
莫特、提亞馬特和阿普蘇，都是此刻查拉圖斯特拉的化身，隻是對標的敵人所不同。
莫特對標的便是他這位迦南神王巴力哈達德，所以它是有著極限的，不可能隨著厄洛斯無限製的提升。
隻是這個樣子，厄洛斯在思索究竟有沒有意義。
在一開始，成為迦南神王之後，其實厄洛斯和墨提斯的目標便已經基本達到了。
但接下來的發展，便讓厄洛斯有些糾結，這迦南還有沒有意義拿回去了。
受了二元論的影響，即使今天安努神真的超常發揮，大殺四方，將能夠有資格在祂麵前稱惡的全部鎮壓。
但二元論的影響隻不過是大或小的區彆而已，已經無法根除。
影響大的話，就像西亞那樣，徹底劃分成善惡兩個陣營，水火不容爭鬥不休。
影響小的話，也是時不時在二元論的反哺之下，養育出一位大魔，給世界添點亂。
這樣的情況，要不是已經來不及，厄洛斯也想丟下這個爛攤子跑路了。
惡究竟會不會敗根本不重要了，當善與惡的分歧出現，神開始被劃分與定義時，二元論便已經成功了。
在這種二元論的定義之下，絕對而唯一的至高神，已經不複存在。
就像帝釋天擊敗了自己的死敵，障礙之魔蛇弗栗多又如何？
曾經至高無上的天帝光輝已經黯淡，祂已不再完美唯一，是絕對的統治者了。
祂所統禦的吠陀時代逐漸開始了落幕，新的秩序在逐漸孕育而生。
突然發現，二元論，加上起始的阿爾法與終末歐米茄，湊一湊，就成了二宗三際論。
這一套可就影響了基本上所有的信仰體係了，基本所有神話和教派都能找到這套理論的影子。