這種香囊華真行小時候也戴過，隻是沒這麼花哨，就是個小布包，用彆針彆在衣服上，裡麵裝著不知是什麼藥，帶著一股特彆的香氣可驅蛇蟲。
配香囊是東國的一種傳統，主要是在端午前後，香囊裡多見雄黃、麝香等藥，有的也直接放一枚牛黃安宮丸啥的，取祛風、驅邪、安神、祈福等意。
這香囊拿在楊老頭手裡，華真行的神識透不進去。隻聽楊老頭笑道：“曼曼呀，你跟隨小華學養元術，也算是我老人家的傳人。破四境出師，我也送你一件準神器，名為幽水香。”
到了曼曼這裡，事情就簡單了許多，三位老人家也沒有轉圈逗樂子，直接就把法寶拿了出來，名字早已定好。
伴隨著話音，幽水香的神魂烙印傳承同時留在曼曼和華真行的元神中。法寶是給曼曼的，但是神魂烙印也傳給了華真行，在必要的時候，華真行同樣可以動用幽水香。
幽水香就是神器，傳承時需要神魂烙印，可是楊老頭為何說它是一件“準神器”呢，也許是他老人家謙虛了，也許是另有看法。
神器並不是香囊，而是裝在香囊裡的一枚珠子，直徑兩公分多一點。這枚珠子本身竟是一種丹藥，名為五氣珠。
風先生將風環扇送給了華真行，但是被楊老頭拿走了，因為扇墜是一枚九轉紫金丹。據楊老頭說，既是丹藥又是神器的，這世上隻有九轉紫金丹。
楊老頭還聽說過另一種丹藥，名為陸吾神侖丹，雖非神器，但也是能與身心相合的法寶。
許是受到了啟發吧，加之楊老頭最近正在煉製五氣春容丹，居然也鼓搗出一種有丹藥和法寶雙重屬性的五氣丹。
五氣丹並非五氣春容丹，它也是一件法寶，所謂春容丹的靈效隻是其妙用之一。
五氣丹有何妙用？首先可調經理氣、潤養容顏、修調內外。將它佩戴在身上行功時略做催動，便自得其妙。
其次它還有另一個更重要的妙用，就是療傷，不僅給自己療傷還可以給他人療傷，助人五氣均衡、腑臟舒平，恢複到健康狀態。
更特彆的是，還可用它施展治療神術，假如使用者本身就精通治療神術，也能極大增益治療神術的效果。這方麵不需要誰再教曼曼，她已經從洛克那裡得到了傳承。
這枚五氣丹本身就是一件用於涵養形神、滋潤容顏的法寶，還可用來療傷，妙用兼容了了治療神術。但在很特彆的情況下，它也是可以服用的，畢竟是一枚丹藥。
所謂“服用”的概念，對於有些靈藥來說，並不是直接吃下去。這枚五氣丹的用法不是吞服，而是催動並運化吸收其靈效，為自己或者助他人。
假如當成丹藥“服用”，這枚五氣丹就等於被消耗了，所以隻用於非常特殊的場合，比如有誰受了重傷，僅憑治療神術已經來不及，那就隻好犧牲這件法寶了。
所以這枚五氣丹在平常情況下當法寶使用，可養顏、可療傷，它是不會損耗的。但如果在緊急情況下當丹藥使用，它就會變得越來越小，直至消失。
這枚五氣丹隻是法寶，並沒有達到神器的境界，楊老頭卻稱這枚珠子為幽水香，並說它是一件準神器。因為它很特彆，裡麵包裹了一枚藍色的神石，名為幽藍水心。
神石分六種，據說是遠古遺留的寶物，如今已極為稀少，也是製造法器、鑲嵌法杖的材料，多為神術師所用。
所有神石的大小形狀都一樣，直徑約一公分多一點，呈正十二麵體，每個麵都是正五邊形，普通神石是無色透明的。
金色神石名叫眾神之淚，隻是傳說，幾乎沒有人見過，據說它本身就是神器。
白色神石名叫風之魅舞，藍色神石名叫幽藍水心，紅色神石名叫火焰精靈，褐色神石名叫大地之瞳，這四種特殊神石都是打造神器的材料。洛克的飛雲靴，其核心就是一枚風之魅舞。
楊老頭不知從哪兒弄來了一枚幽藍水心，包裹在五氣丹中，在墨尚同的協助下，祭煉出這樣一件特殊的準神器，取名為幽水香，裝飾成一個小香囊的樣子。
這不是簡單地用五氣丹包裹幽藍水心，而是祭煉為一個整體，它有神器的特性，但使用始終就是一枚丹藥的樣子，這一點與神隱槍的千變萬化不同，所以楊老頭才會說它是準神器。
幽水香的很多妙用，都是因為有幽藍水心，或者說得到了幽藍水心的增益。
除了可用於療傷、養顏之外，幽水香更可輔助施展各種水係神術或者說控水法術，簡直就是為曼曼量身打造的！
在極端的情況下，比如幽水香外層的五氣丹被“服用”殆儘，那麼最終還能剩下一枚幽藍水心，仍可增益與輔助各種控水法術。
好東西啊，就連“見多識廣”的華真行都讚歎不已，他倒不是眼熱，幽水香就是應該給曼曼的，此法寶在曼曼手中，對他也大有好處。
楊老頭將香囊遞了過來，曼曼也沒有伸手去接，她起身繞到石桌那邊，與華真行方才一樣行禮，參照東國修士傳統的賜器、受器儀式。
這不是柯夫子給她發了神念，而是剛才在廚房裡華真行現教的。華真行已經猜到了楊老頭今天要送曼曼法寶，但他沒有猜到竟是如此珍貴、如此神妙的幽水香。
曼曼歡天喜地，起身後高興地簡直都要蹦起來。儘管得到神魂烙印傳承後，便已知道這件寶貝是什麼樣子，她還是忍不住從小香囊將那枚珠子取出來親眼看看。
圓形的珠子表麵是瑪瑙狀的五色紋路，曼曼試著以法力催動，五色光澤流動，照射出的卻是柔和得白光，將大傘下的眾人都給籠罩進去。
楊特紅點頭道：“不錯，拿到手就會用了！彆照我，多照照你墨大爺。我們這幾個人當中，就屬他長得最黑、最糙。”