華真行：“這個可不是聖旨，就是管理規定，它總得有人製定吧？假如不合適就討論修改，但從一開始就要考慮全麵。”
約高樂：“你先彆著急動筆，我要提醒你幾點。
生機俱樂部教的養元術我看了，你在海神族傳授的養元術我也調查了。一級、二級水平其實都沒有什麼大問題，無非是耳聰目明、身強體健。
但是到了三級水平，就有明顯異於常人之處了，說一句是超常人士也不為過。這就需要嚴格的登記管理，並注意督導。”
華真行點頭：“嗯，您說的對！其實這種人也不多。據我估算，就算搞義務教育，能達到三級水平的比例也隻有百分之一，突破四級的比例恐怕隻有千分之一。”
約高樂拍案道：“你哪來的數據啊？”
華真行被嚇了一跳：“您拍桌子乾嘛？這隻是估計，大概的估計。”
約高樂：“這也太高了！”
華真行：“那麼岡比斯庭培養神術師，成功的比例是多少？”
約高樂：“十分之一吧，選擇十名學徒大概有五名能成為見習神術師，有一名能成為正式的神術師。”
華真行：“你那兒都十分之一了，我這兒才千分之一！”
約高樂：“你沒有搞清楚區彆！神術師挑選學徒，早就經過了嚴格的篩選，有各種考察和考驗，否則誰會浪費精力和資源去培養？
而你這是搞義務教育！義務教育懂嗎？也就是說不管是誰，不論聰明還是笨、不論品行頑劣還是教養良好、不論身體健康還是先天不足，你都會教……”
約高樂說話不自覺都帶吼腔了，震得華真行元神嗡嗡直顫，他趕緊擺手道：“你彆這麼大激動，有可能是我高估了比例，儘量爭取吧。”
約高樂不再吼了，但語氣仍然有點激動：“我想問你一個問題，假如學了養元術的人，作奸犯科怎麼辦？”
華真行：“依法辦理啊，該怎麼辦就怎麼辦，犯什麼罪就治什麼罪。”
約高樂：“可是警察拿這種犯人有辦法嗎？是不是很難查、又很難抓？”
華真行：“那也得查、也得抓！你為什麼認為隻有罪犯才會養元術，警察當然也會啊，而且整體水平隻會更高！假如沒有接受過義務教育，他們是怎麼當上的警察？”
問題又繞回來了，約高樂愣了愣才苦笑道：“全民義務教育，也是哦，誰都學過！那我們就先不討論這個問題了，還是接著商量管理製度吧。”
華真行卻意猶未儘道：“將養元術修煉到三級水平，就是社會的稀缺人才，假如能修煉到四級，那更是各行各業的寶貝。
本身就能過得很舒服，擁有常人不具備的能力，無論是生活還是工作，他們都比其他人的優勢要大得多，隨便乾點正經事就能出人頭地，既享受優厚待遇又能受人尊敬。
將養元術修煉到三級以上，其效果就是使身心舒爽、在世上能過得更自在，從邏輯上來講，這種人的犯罪率之會比平均水平低得多，因為用不著！
而且養元術雖然不追求術用，但它突破每一層境界時同樣要經曆考驗……”
約高樂擺手道：“行啦，我都明白，你就不用再說了！
言歸正傳，假如你真想在中學階段搞義務教育，那麼師資力量一定要能保障。導師要能隨時關注與掌握每一名學生的身心狀況和修煉進度，這隻有在突破四境之後才能做到。
那就是導師本人至少要達到四級養元術水平，才有資格去傳授養元術。你的義務教育規模有多大，相應的導師數量就要有多少。
假如以這種方式為前提，考核證書製度其實就很有必要了。從第一級開始就製定考核標準並頒布證書，給孩子們鼓勵和引導，這就結合了登記報備製度。
假如達到第三級水平，那就要實行責任監督製度了。
如果誰能達到第四級水平，說實話，那就是一名修士或者神術師，隻是他們還沒有學過任何具體的神通術法，這時就必須換一種方式進行後續管理與培養。
我對義務教育的建議，就教前三級的內容。四級水平之後的培訓和修煉，就不再適用義務教育製了，宗門製結合導師製才行，哪怕參照岡比斯庭的模式都可以……”
華真行連連點頭道：“我也是這麼想的！推行中學義務教育還得過幾年，因為非索港現在連小學還沒搞起來，要利用這段時間培養出一批合格的養元術導師。
首先成立一個養元術培訓總部，等將來這個總部再和非索港教育部門聯合成立養元術義務教育管理機構……”
他一邊說一邊記錄，賓主二人居然討論得越來越起勁，連金典行會客室裡的“直播”都顧不上仔細看了。