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其實以華真行的修為，就算從四境突破到五境，神識也不可能有如此誇張的增長，居然能夠完全籠罩住上百平方公裡。此前他就算將神識凝聚成一個方向，能感知的最遠距離也不超過兩公裡。
但他的此刻狀態很特殊，類似於人們常說的靈光乍現，就在從四境突破到五境之時，這也是難得的感悟機緣，若不抓住便稍縱即逝。
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華真行同時又意識到另一件事，在天地內景籠罩的範圍內，一切有靈之物似乎都有感應，隻是它們不知道發生了什麼。
從四境突破到五境的瞬間，風邪立至，就是自古修士所謂的風邪劫！
所謂風邪，就是指形神所籠罩的範圍內一切有靈之物，都會受到莫名的驚擾。假如華真行此刻是在原野上，說不定會遭受一股獸潮的踐踏。
毒蟲猛獸還好說，傳說中還有各種陰邪之物，常人很難察覺到，但它們的靈覺非常敏銳。莫名的陰邪甚至就在形神內，不僅凶險，化解起來也很麻煩。
就算沒有陰邪侵入，元神也會受到襲擾。一切有靈之物的感應，就等於各種雜亂的衝擊，在這種狀態下，你能夠感受到它們的欲望和情緒，仿佛那也是自己的欲望和情緒。
人群聚居的鬨市之中少有邪穢陰物，但也不算好地方，因為那裡生靈太多太雜亂，而人的情緒和欲望比普通生靈又要強烈清晰得多，瞬間湧現也會造成極大的衝擊。
華真行此刻忽然明白了宗門的重要性，以及為什麼傳承宗門要打造修行福地。假如是在宗門道場中，又有同門特彆是前輩高人護法，風邪劫的凶險幾乎可以忽略不計。
比如他此刻就在以扶風盤為中樞打造的養元穀大陣中，雖已明悟風邪劫是怎麼回事，但形神並沒有受到什麼侵襲。這座洞天大陣保護了他，此地更不可能存在什麼邪穢陰物能傷害到他。至於同門以及尊長，有楊老頭一個就足以防範各種意外了！
就算修煉養元術不刻意強調劫數，也儘量在淡化劫數的影響，但是對風邪劫而言卻沒有什麼太好的解決辦法。無論是誰，隻要在破五境的這一瞬間，風邪立至。
功底越深厚，形神舒展籠罩的天地內景範圍越大，所受的風邪劫衝擊可能就約強大。
法訣本身解決不了這個問題，但從另一個角度卻是很容易解決的，就是打造養元穀大陣。難怪幾位老人家要把這裡建成世界養元師總部，組織四級水平的養元師來此進修培訓，這裡至少有兩個絕佳的好處。
首先養元穀大陣可以讓修士提前體悟突破五境的狀態，點明將要走的道路。其次就是真的待到突破五境之時，這座仙家洞天福地也可以保護修士，讓他們安然度過風邪劫。
可以說在準備條件很充分的情況下，風邪劫是修行中最好渡過的劫數，但是另一方麵它也可能異常凶險。
比如江湖中的散修，無道場、無宗門，很多時候也缺乏高人指點，不少人倒是能突破四境成為真正的修士，但是散修想破五境卻很不容易。不是修為達不到，而是突破五境的瞬間容易發生各種意外。
麵對風邪劫處境最凶險的，是傳說中的那些妖修。它們當然也是無道場無宗門亦無師長指點，更不清楚風邪劫是怎麼回事，待到猝然遭遇時，往往就發生各種意外乃至殞落。
修士的居所為什麼常被稱為洞府？在偏僻之地找個堅固的洞室，布下法陣或者儘量將洞口封住，定坐破關時相對安全。
係統的“任務十”就是楊老頭暗中發布的，讓華真行煉製一枝春雨枝，華真行自會找到這裡來。這一切看似偶然，其實早在幾位老人家的安排中。
早就安排好了，就看華真行自己做得如何了，修為能否突破五境，則是誰也打不了保票的事，但待到它真正發生時，一切又顯得水到渠成。
這是難得的感悟機緣、前所未有的意境體會就在此番定坐中，這種狀態能夠保持多久，不僅要看身處的環境，也要看華真行此前的修行積累。
華真行就這麼定坐了一個時辰，風邪劫無礙，他在運轉形神內的生機，也是整座養元穀中的生機。
當他睜開眼睛站起身時，細雨恰好停了，霧氣輕飄衣衫已乾，一陣風吹來柳枝拂麵，他伸手摘下了其中一枝，抬頭再看這棵大柳樹，已千絲嫩芽吐翠。