華真行：“是啊！假如你從小生活在一個能偷就偷、能搶就搶的地方，隻要你能搞到東西就算有本事，怎麼會有交易誠信的觀念呢？”
古水門苦笑著補充道：“今天是賣貨的吃虧，很多時候，賣貨的也會吃虧……”
他還講了一段小故事。當地最大的農貿集市，運貨業務曾被三輪幫把持。這個黑幫的名字就是這麼樸實，但勢力卻不小，在那個集市買的東西除非你自己弄回去，想雇人運輸的話則隻能雇他們的人。
除非你在當地同樣有勢力撐腰，否則給了錢貨送不到地方是常有的事，想讓他們送到地方卸貨往往還得再加錢。新聯盟解放非索港之後，三輪幫當然被鏟除了，聯合執法部也重點打擊了這一現象。
但世界上什麼糾紛都有，就比如今天吧，賣貨的老板是自己借三輪車送貨，到了地方顧客卻成了賴賬的人，不想付原先說好的價錢。
石雙成又問了一句：“我沒太聽懂他們說的話，這批貨值多少錢？”
華真行：“按雙方事先談好的價錢，連貨款帶運費折合東國幣三十塊。剛才賣家送到地方了，買家要殺價一半，隻肯付十五塊錢，否則就不要了。”
石雙成：“聯合執法大隊是個什麼樣的部門，城管嗎？”
華真行：“我知道你說的東國城管，網上看見的，他們也掛著綜合執法的牌子，這裡的聯合執法大隊多少也是受了啟發，但實際情況還不一樣。
它是個特殊部門的執行機構，是真有執法權的，可以用簡易程序快速處理民事糾紛，做出處理時必須至少有三人在場，並留下音視頻記錄。那邊有個人身上帶著執法記錄儀，就是從東國進口的……”
像這種破事，十五塊錢的糾紛，放在彆的地方警察都懶得管，恐怕也沒法管，當事人甚至都不值得為此報案。
想報案還得跑到派出所，因為他們根本就沒有電話，難道讓那賣貨的老板再蹬著三輪車拉著一車貨去找派出所嗎？
以往這種事情太多了，好像根本管不過來。但是正因為太多了，所以新聯盟則必須要管，墨大爺則推出了一套簡易程序。
假如發生這樣的糾紛，當事人可以就近去找巡邏隊，巡邏隊通知聯合執法隊。
市政府設立了聯合執法部，而重新規劃後的每個社區都有一個聯合執法大隊。大隊又分成不同的小隊，每個小隊至少三人一組，專門機動處理類似的事件。
聯合執法隊擁有市政各相關部門的聯合授權，可以代行公安、工商等部門的某些職權，能當場做出強製性處罰決定。假如被處罰人有不滿，可以到聯合執法部去申訴。
廣任點了點頭道：“這相當於古代的衙門啊，而且是流動衙門。”
華真行又點頭道：“是啊！這裡就是古代，比東國的古代還要古代，這也是沒有辦法的辦法。
我們要建立一種新秩序，能保護人們的正當權益，必須要有效率才有現實意義。假如人們維護權益的程序過於複雜、代價過於昂貴，實際上還是在縱容惡習……”
在東國古代，衙門口就相當於一個綜合執法部門，民間什麼糾紛都可以到那裡去申訴，普通民眾既區分不了也沒必要去區分各個職能部門。
廣任隻是打個比方，東國古代到衙門裡解決糾紛的成本很高，而且效率也很低，很多事情都是地方宗族自決，實在鬨大了時才會去告官。
今天的事情很特殊，無論是按照古代或現代的方法都不好處理。
區區十五塊錢的糾紛，在古代值得去走一趟衙門嗎？假如送貨的老板向法院提出起訴，然後請律師取證、界定損失、等待判決，官司打贏了再申請執行……這也不可能嘛！
但是這種事情又必須得到快速處理，否則惡劣的社會現狀無法扭轉，所以才有這麼特殊的聯合執法部門出現。
總之一種新秩序的建立，必須伴隨著相應的精神內核建設，也就是古人說的教化，而教化絕不能是被動的。
旁觀了這麼一起“小糾紛”，眾人又走過另一個社區文化廣場，這裡也在舉行集會，並沒有見到誰在台上受批判，而是立著大屏幕投影正在播放夏爾的演講。
華真行納悶地問道：“這一篇演講是什麼時候出來的？連我都沒聽過。”
古水門解釋道：“就是這周剛錄製完成的，是夏總席的第十二篇演講。”
石雙成：“這個演講有意思啊，有那麼多人喜歡冒充他家的親戚？”
古水門：“假如你早兩年來這裡，隨便找當地人聊兩句，可能就會有人告訴你他是總統家的親戚，在幾裡國什麼事情都能辦成。你要是托他辦事得給好處，他什麼事都敢答應。”
石雙成：“這種人很多嗎？”
華真行接過話茬道：“多不多我不知道，但隻要你想辦事，就肯定能遇到。比如當地的什麼大酋長、部族的王子、市長、部長、總統的親戚。他們這樣騙了你的錢，隻會認為是自己足夠聰明有本事。”
廣任搖頭道：“奸者，背信棄義自以為知，實自棄於交，大愚也。”
曼曼：“這句我能聽懂，柯大叔說過差不多的話。”
古水門接著解釋道：“新聯盟解放班達市之後，街上很多人都變成夏總席的親戚了……夏總席對此深惡痛絕，特意發表了最新演說。”
夏爾的第十一篇演講叫《保護每個人的鞋》，是來到班達市之後他自己寫的講稿，華真行已經聽過了。
但他的第十二篇演講是這周才錄製好的，也是其本人有感而發，而非沈四書擬稿。華真行最近一直在養元穀忙彆的事，所以今天才得以聽聞，其題目是《我沒有這種親戚》。：，，.