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華真行為何會和很多人有矛盾，事情還要從兩個月前說起。
一位偉人說過，人的本質是一切社會關係的總和；一位宗師說過，真正的風水，是我如何與世界相處；心理學家則說，人的第一需求是生存，第二需求是安全。
這些書華真行都讀過，這些道理他都懂，也都運用在幾裡國的改造實踐中了，很成功。
其實生存需求本身也是一種安全需求，人首先需要保障生命安全。但是安全需求的概念遠遠超出了這一範圍，在心理上主要體現為對未來的焦慮。
對環境的焦慮、對自身的焦慮，其本質都是對未來不確定性的焦慮。
假如不清楚周圍都是什麼樣的人、不知道每一件事做了之後下一步會發生什麼，那未來就有強烈的不確定性，潛意識中就會滋生對未知的恐懼，感到不安全。
這種不安全感並不一定是有刀架在脖子上，很多看似很成功的人士也有心理方麵的安全焦慮，主要的原因就是他們沒法預測明天的處境。
比如曾經的羅柴德醫生，他自認為是很成功的社會精英，本人也沒有做錯什麼，結果就因為老婆和當地學校的籃球教練搞上了……他就成了無家可歸的流浪漢。
人們的心理安全需求反應在很多方麵，最典型的就是擇偶條件。無論是物質還是精神方麵的條件，都是對生活水平或情緒狀態的保障要求，企圖儘量消除未來的不確定性。
隻有在此基礎上，才能談得上更高層次的尊重與愛，而要求不同的條件，則反映了不同的人正在承擔以及願意承擔的責任。
這種事情，不要僅看人們嘴上說的話，表麵上羅列出的條件和內心中真實的需求往往差異很大，有人甚至自己都說不清，常常也充滿矛盾。
有一句俗話叫“初生牛犢不怕虎”，形容年輕人的銳氣，通常越年輕膽子就越大，安全焦慮就越少。
一方麵年輕人本就缺乏經驗，試錯的成本也很低，不會因為事情與熟悉的經驗不符而不安，反倒因為未來的無限可能感到向往與好奇，。
另一方麵，在兒童以及青少年時期，社會尤其是家庭提供了心理上安全的保障，使他們不必操心很多事情。所以越年輕的人談戀愛，考慮以及需要考慮的現實問題就越少。
怎麼才能克服安全焦慮？答案是改造自身以及改造環境。
儘量提高自身的能力與實力，擁有強大的內心，就算不能改變大環境，也能成功改造身邊的小環境、更加適應大環境，無論在什麼情況下都能自如應對。
話雖如此說，但大多數情況下的大多數人，都隻能被大環境裹挾。所以佛家才會有個說法叫“無明”，而企圖從自我悟察的角度去尋求“正覺”。
但是這一切，與華真行又有什麼關係呢？
華真行從小在雜貨鋪裡被教育與保護得很好，他意識到所生活的地方就是一座煉獄，選擇了提升自我與改造世界。
他把整個舊幾裡國都給打碎了，給最大多數人生存保障、重建了安全秩序，這樣一個人當然值得尊重與愛戴。
儘管絕大多數幾裡國人都沒聽說過他，但身邊熟悉的人誰會不尊重與愛護他呢？幾乎沒有人會找他的麻煩，那簡直和找死差不多，比如那幾位不長眼的大神術師。
華真行有足夠的實力與能力，內心足夠強大，他不僅是一位大成修士，更是新聯盟、養元穀、新幾裡國的締造者。
他可以指導幾裡國的國策，不僅能指出需要解決什麼問題，還會指出應該怎麼解決，包括製定具體規則、怎樣去執行、如何去懲罰？
這樣一位高人，本身沒有太多安全焦慮，什麼環境不能適應？他來到東國，充滿著向往與好奇。
可是當他的身份變成春華校園裡的一名普通留學生的時候，卻像初生的牛犢闖進了一家瓷器店。
過往所熟悉的一切手段都不太好用了，他沒法也不可能在這裡用原先的方式去解決問題，而且是他以前沒有遇到過甚至想都想不到的問題。
華真行還是華真行，與其說他不適應這裡，還不如說有些人不太適應他。
來之前做了儘量充足的準備，可是千算萬算，華真行也沒算到自己居然會被鄙視與受歧視。鄙視不是歧視，這兩者之間有微妙且明顯的差彆，但他同時遭遇了。
鄙視主要來自於某些東國本土師生；歧視主要來自於其他留學生。
華真行聽說過各種形式的歧視，但並沒有親身經曆過。在幾裡國誰會歧視他、誰又敢歧視他？尊重他還來不及呢！
華真行是標準的東國裔華族人，接受了最紮實的東國傳統文化教育，如今來到了東國的首都，在這個以華族人以絕對主體的社會中、東國最好的大學裡，居然被歧視了？
東國近年來有了長足的發展，尤其是年輕一代看待世界的心態已有了很大改變，變得更加從容自信。但是在各大高校中，對外來留學生隻有優待，絕對不至於歧視。
那麼華真行怎麼會被本地師生鄙視呢？
留學生群體中向來不乏華裔，他們其實也不會受到本土師生的鄙視，同樣很受歡迎。可華真行是個例外，因為根本沒人把當成外國人！
隻要華真行願意，他的東國語可以與新聞聯播一樣標準，但是在日常生活中，說話還帶著東國河陰省與潼西省交界處一帶的口音，沒辦法，這是和楊老頭學的。
他還明顯接受了紮實的東國中小學通識教育，和東國本科生一起上課沒有什麼不適應，輕鬆得很，無論是學習上還是生活上，幾乎都完全不需要伴學幫助。
這就很吊詭了，難道不像外國人就會被鄙視嗎？這其實涉及到另一種身份，高考移民。
所謂高考移民，就是地地道道的東國人，也是在東國接受的教育，但是設法搞了一個外國國籍，目的就是為了能上更好的大學，以海外留學生的身份。
比如春華大學，普通東國學生想通過國內高考被錄取可太難了，每人都堪稱從千軍萬馬中殺出來的一支獨苗，但如果走海外留學生通道，難度就會大幅降低。
頂尖高校的教育資源有限，高考移民之間也存在競爭，其他留學生也可以選擇普通名校或地方名校，總之錄取要求比參加本土高考低很多。
這可比去海外讀個野雞大學混個文憑強太多了，還能申請獎學金、享受各種優惠政策。那些真正憑本事通過東國高考錄取的本土學生，心底裡看不慣這些高考移民也很正常。
華真行不是高考移民，他是土生土長的幾裡國人，但是他這樣說誰信啊？而且平時也沒機會到處找人解釋。