聽說王豐收要把華真行接過來，石雙成和曼曼已經提前趕到大使館等著了，等在這裡的還有亞丁和郎校民。
眾人圍坐在一起，紛紛詢問華真行是怎麼回事。這回倒不必費多少口舌，簡單交流了幾句，華真行用又神念講述清楚。
郎校民沉吟道：“這個案子怎麼結，警方會很頭疼的。”
王豐收：“最頭疼還不是警方，而是學校，有很多人彆想睡好覺了！”
就在這時，石雙成接到一個電話，房隆關弟子牛以平、葉一寧登門拜訪。他們事先沒有預約，被使館工作人員攔住了。
王豐收趕緊打招呼把他們放了進來。來的兩個人華真行都認識，分彆是春華大學校長辦公室的副主任、定海區公安分局執法辦案中心的警官。
牛處長就不用介紹了，葉一寧就是這兩天負責問訊華真行的女警官。沒想到這兩人都是昆侖修士，還是同一派宗門中的師兄妹，這回終於自報了家門。
房隆關是個古地名，地圖上查不到，這派宗門當年就以道場所在地為名。
平京市西郊有個房關區，應該就與房隆關這個古地名有關。提到這派宗門時，有人嘴滑了總是說成坊龍觀，因為當地真有一座坊龍觀，就在鬥泉村附近的百花山上。
房隆關並非大派，其宗門道場位於平京市西郊和保京省的交界地帶，如今有正式弟子十六名。其宗主房傳嬋有六境修為，也是該宗門現今唯一的大成修士。
房傳嬋是平京西郊鬥泉村的一位農民，如今仍在百花山下務農。牛以平和葉一寧都出生在附近的農戶人家，自幼因天賦出眾，被宗門中的長輩挑選為傳人。
隻在周邊一帶挑選傳人，也是房隆關的傳統。
有人曾戲稱，可以給房隆關掛一塊牌子：平京市房關區修行委員會。這雖然隻是一句玩笑，但也說明了該宗門的特色。
其弟子大部分都是在平京市房關區挑的。有人就在房關區出生，有人雖不是當地戶口卻有在那裡定居、借讀等經曆，因修行潛質不錯，恰好被房隆關的長輩遇到。
牛以平就在京郊農村中長大，讀書考上了春華，然後留校擔任老師，今年四十五歲，有四境修為。
葉一寧今年二十八歲，年紀雖然比牛以平小很多，但以宗門輩分論是他的師妹。
她雖出生在京郊農村，但很小的時候就跟著父母進城讀書了，畢業後進入公安係統工作，如今亦有四境修為。
不要以為四境修為很低，好歹也是正式修士，與華真行培養的中級養元術導師差彆還是很大的，想將房隆關傳承修煉到四境，已經很不簡單。
華真行的養元穀迄今為止已培養了上百名四級養元術導師，他們也都算有了四境修為，但以傳統的標準衡量，頂多隻能稱一句白板修士。
這就像春華的畢業生和最普通的三本畢業生，說起來都是本科學曆。
牛以平和葉一寧這對師兄妹，工作單位離得最近，因為工作關係還經常打交道，所以平日聯係也最多，隻是外人並不知曉他們還有這一層關係。
再次見到牛處長，氣氛稍顯尷尬，他的額角上還有一個小傷口呢，是被鋒利的a4紙邊緣劃的。
就在一個多小時前，王豐收發飆掀了一張辦公桌，還將文件夾拍在了警方負責人的臉上，散開的文件劃傷了校方負責人的額頭，這位倒黴的校方負責人就是牛以平。
王豐收是故意的，他並不認識牛以平，當時也不知道牛以平是一名修士。以牛以平的修為完全能躲開，哪怕躲不開也不會被劃傷，此刻回頭看，簡直就像是配合王豐收在演戲。
石雙成當場做了一番引薦介紹，這兩人都稱呼石雙成為小師妹，看來還比廣任道長高一輩，因為廣任得叫石雙成小師叔。
很多修士在世俗場合也不太講究這些，因為各宗門傳承譜係都比較複雜，大多數情況下皆以道友論交。
聽牛處長管自己叫華道友，華真行擺手道：“牛老師，你就彆這麼叫我了。我也還是叫你們牛老師和葉警官吧。”
葉一寧解釋道：“如此稱呼代表的是身份，我們不是以老師和警官的身份來的。”
華真行點頭道：“我明白，不論是修士還是老師，該怎麼說話就怎麼說話，都沒關係的。”
牛以平坐下後對石雙成道：“雙成師妹，你怎麼早不告訴我華真行也是修士，還是養元穀的穀主，與王大使來自同一宗門？”他倒是從善如流，不再用道友這個稱呼。
石雙成解釋道：“華真行來自萬裡之外，就是來讀書的，身份就是一名普通的春華留學生。我家師祖有叮囑，用不著驚動昆侖修行各派，昆侖修士也不必去打擾他。”
這的確是風先生的原話，但風先生還有很多話石雙成沒說，在這裡也不方便說。
華真行附和道：“是的，我就是來讀書的，在這裡就是一名普通的留學生。我家長輩也有交待，來留學就要好好學習，不要扯那些有的沒的。”
王豐收則看著牛以平的額頭道：“牛處長，抱歉啊，我今天故意來了那麼一下，你居然也沒閃開。”
牛以平苦笑道：“說抱歉的人應該是我，我知道王大使的用意，理當配合。可惜此前並不清楚您也是養元穀的修士，更不知道華同學就是養元穀穀主。
這些內情，是雙成師妹昨天才告訴我的，所以我和葉師妹今日就來登門拜訪，以免有什麼誤會。這就是一起普通的意外事件，不涉及修行界的紛爭。”
今天王豐收發飆的時候，並不知道牛以平的身份。但牛以平已經知道王豐收是來自幾裡國養元穀的修士，但在當時的場合也不好挑明。
這是一起涉外事件，但並非“涉修事件”，尤其是與房隆關無關，更不是房隆關這派宗門與養元穀之間的矛盾。
雖然這起事件中，有兩派修士參與了，但他們各自都是以世俗中的身份，並不涉及所代表的修行宗門——這話是一定要解釋清楚的！
儘管華真行很謙虛，認為養元穀尚欠火候，所培養的傳人大多是白板修士。但在外人眼裡，它已經是超級大派了。
幾裡國太過偏僻，影響力和關注度也幾乎可以忽略不計，養元穀更沒搞什麼對外宣傳，所以昆侖修行界大部分人都沒有聽說過。
昆侖盟的高層倒是知道的，梅盟主指派廣任和石雙成前往養元穀，既有送達當年定風潭遺物的緣法，同時也有打探情況的目的。
昆侖盟高層了解養元穀的情況，但也不可能大肆宣揚什麼，頂多是有昆侖修士與養元穀打交道時給予提示，或者是發生衝突時出麵協調。