這其中有知識結構的問題，也有理論水平的問題，更有主觀意願的問題，更彆提在具體實施環節中有的人是陰奉陽違。比如喬釤高之流，這種事怎麼指望他們呢？
那麼東國可以采用的文化輸出手段，難道隻剩下最簡單的漢語教學了嗎？哪怕是漢語教學，其介紹的價值觀和思維方式又是什麼？
教育可不是單純的施舍，而是一種傳承，那麼它傳承了什麼？這就是華真行的問題。
牛以平沉吟間還沒來得及回答呢，王豐收又說道：“其實柯老也說過，幾裡國有幾裡國的難處。
比如我們不適合直接建立一個馬恩主義國家，至少不能對外這樣宣稱。假如是那樣，以幾裡國的小身板，恐怕順手就被人給滅了，夏爾的新政權挺不住。
而且柯老又說了，就算我們要講馬恩政治經濟學體係，在啟蒙教育階段同樣有兩個問題繞不開。
一是我們為什麼要有建立大同社會的理想，怎麼形成這樣的文化共識？二是受教育者的理解水平，也就是牛處長今天說的，這已經不是初級教育的內容。
但是文化傳統的建立，是從啟蒙時期就開始的。而文化啟蒙，可不僅僅是古代的事情，而是每一個時代都要重複的事情。
比如我們需不需要講孝慈，又以什麼方式去講孝慈？
因為文明的傳承，不能直接拷貝到每個新生兒的大腦中。無論哪個時代，每一個人，都要經曆一次文化啟蒙的過程。”
王豐收說完了，牛以平尷尬地笑道：“王大使雖然說的是幾裡國的事，但我明白華總導在問什麼了，也完全能理解華總導在學校裡做的事。
但我隻是一個小小的校長辦副主任，很多事情不是由我決定的，很多問題也不好回答。”
華真行突然來了一句：“牛老師，待會兒我得多敬您幾杯酒。”
葉一寧：“為啥？”
華真行：“因為我得說聲抱歉，我做的一些事，會影響到牛處長的仕途。”這句話說得很認真，他指的不僅是已經發生的事，還包括將要發生的事，牛以平已經卷進來了。
牛以平隻有搖頭道：“多慮了，多慮了，應該對我沒什麼影響的。”
華真行：“吃飯吧。”
晚飯的地點就在大使館的小餐廳裡，平日大使先生招待重要客人的地方。兩位客人對這桌菜是讚不絕口，連連感歎在這裡還能吃到如此高水平的東國菜，完全不亞於五星級酒店啊！
王豐收笑著介紹道：“這裡的廚師，廚藝都得到過華總導的親自指點，尤其是還跟著華總導打過下手。”
葉一寧：“那麼華總導做的菜豈不是更好吃？”
曼曼笑了：“那是當然的，就看你們有沒有這個口福了。”
牛以平：“既然話都這麼說了，一定要找機會好好蹭一頓。其實以這批廚師的水平，完全可以開一家高端餐飲門店了！”
說者無心聽者有意，聊來聊去，華真行便決定在大使館附近投資開一家飯店。
假如王豐收帶來的人手不夠，就再從幾裡國那邊調，華真行可以親自抽空再搞點培訓，店鋪也不要租，尋找合適的物業買下來……總之談話氣氛很熱鬨。
牛以平給了華真行一個建議，或者幫他出了一個主意。
他搞的那個春華學習小組，可以把講義教材的名字給換掉，就以研習東國傳統文化的名義報備，成立一個課外興趣小組，甚至都能申請經費和場地支持，這事牛處長就能幫忙都給辦了。
華真行則向牛以平表示了感謝，並邀請他到幾裡國參觀考察。牛處長歎道：“彆看我這個位置的官不大，可是出國還挺麻煩的！”
王豐收順勢道：“哪能讓您因私出國啊，由幾裡國方麵發出邀請，以教育合作項目的名義，邀請您和一批教育專家，對幾裡國的高等教育工作進行指導。”
不論兩位客人來時是什麼情況，這頓飯結束時氣氛是很融洽。牛以平和葉一寧告辭離去後，王豐收問華真行道：“你是看上這位牛處長了嗎？”
華真行笑著點頭道：“是啊，你看出來了呀，我想把他挖到幾裡國去，籌建大學正缺少這樣的專業人才。我看他在春華大學乾得也不是很順心，我們再這麼一鬨，他恐怕很難再提拔上去了。”
王豐收：“這位牛處長，從讀書到工作都在春華大學，對大學各部門的運轉都非常了解，工作直接就能上手，而且又是修士，確實難得。”
華真行：“這位牛老師，當初的確不知我的身份，但他早看出來我也是修士了。後來他也有借我之手想給學校整點事的意思，學校裡的一些事，他應該也看不順眼吧。”
王豐收：“那你今天為什麼不說破？”
華真行：“用不著了，我整的事可比他想的要大多了。剛才說的邀請計劃，你回頭就去落實吧。”
誠如華真行所說，牛以平確實看不慣學校內的某些事情，也看出來華真行非同尋常，所以也想借華真行之手整頓某些亂象，卻沒想到華真行的來頭如此之大，這麼能整活！
牛以平更沒想到，華真行連他這個人都想給整走了。
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