餘柱口述，夏大根寫就的流求公司半年工作彙報，在路上走了一個月時間，在五月下旬才送到崇慶府。這封信也是用密碼寫成的，由設立在臨安商隊帶回來的。隨著蒙軍主力北撤和兩汗並立的局麵出現，經略漢地的忽必烈無暇南下，故宋蒙兩軍的之間戰事大為減少。眼下從崇慶府順江而下直到臨安，已是暢通無阻。隻不過，霹靂軍商隊的經營重點在夷蕃地區和播州，就連瀘州、重慶、嘉定等地也隻限沿江的州縣。臨安等沿海地區距離遙遠，沿途水匪遍江又關卡林立，並不適宜大規模經商。故定期派往臨安的隻是小規模商隊，除了販賣玻璃酒具、餐具等高價值商品外，更多的是與流求公司保持聯絡。
流求公司的工作報告寫自景定元年即歐陽軒口中的1260年四月下旬。餘柱在報告中稱，當下流求公司已招俫六萬餘人口上島，這些人口中三分之一來自江南各州縣的流民，還三分之二來自蒙古人占領的北方漢地，甚至還有少量的高麗和倭人。要說這麼大的人口遷移，涉及組織、登船、食宿等龐大的工作，任保密做得再好也不可能沒有風吹草動。實際上，向流求轉移人口也確實驚動了當地的官員甚至是守軍，隻不過南宋官員和蒙古官吏的反應截然不同。
南宋地方官被轄區內的流民搞得食不甘味，遇到災荒年還得組織賑災，生怕這些活不下去的貧民四處鬨事，搶劫富戶地主甚至衝擊衙門。要是富戶被搶了或者貧民們揭竿而起，丟掉官帽算是小事，腦袋掉了也可未知。那些富戶地主多是豪強人家，背後多有達官顯貴，根本不好相與。災荒年窮人賣兒鬻女，富人們卻趁低價購地，江南的膏肥土地便逐漸聚在他們手中。“勸人出錢，如純刀割肉”，地方官讓他們拿出糧來賑災，便是哭窮，逼急了便稱要到臨安控訴其苛政。如今有人要主動招俫這些窮鬼瘟神，還按人頭給予“辛苦費”，實在是天大的好事。上司問及這些流民的去向，便可稱前往了川西屯墾，或稱落草為匪嘯聚山林，被自己剿滅了。
蒙古人占領的北方漢地，官員則是極為阻止流民的逃跑，違者處死。蒙古貴族和漢軍世侯嚴令不得放走一人，對於治下逃民多的基層官吏將給予嚴懲甚至處死。可漢民遭受到雙重壓迫，早已民不聊生，風調雨順的年份倒好，吃糠咽菜倒也能活下去，如遇災荒年份便隻有吃樹皮、觀音土，甚至易子而食。雖然逃跑被抓後會被處死，但不逃終會瘦餓而死，不如前往那傳說中的人間天堂搏條生路。
眼見治下的百姓拖家帶口逃亡卻無力阻止，北方那些基層官吏想到接下來殘忍的懲罰，索性心一橫也加入了逃亡的行列。話說漢人世侯本就是信奉武力的豪強出身，在其手下為官雖然能吃飽穿暖，但被鞭打辱罵也是家常便飯。那些上司多是粗魯不堪的軍漢，或者本就是被招安的強盜土匪。至於那些蒙古貴族更是這片土地上的太上皇，底層官員及其家屬在他們眼中也是奴隸，動輒打罵，稍有反抗刀子便會砍下來。