獵人這個舉動實為不打自招，頗為示弱。兩個男人和五匹矮腳馬倒也神態自若地停下腳步打量獵戶，兩人五馬，步調、神態詭異的一致。
領隊馬鏢看向獵人，一張嘴便是滇南口音：“老鄉，山路艱辛，我們又饑又渴。能否跟你討碗熱水。”
獵人放下手中工具，漠然轉身走回屋子，再回來之時手中多了個陶瓷水壺，壺上倒扣著兩個土巴碗。兩個馬鏢師已經走近桌子，拿起小件鬆香和弓弦等器具打量，肆無忌憚的樣子。
獵人把水壺放在桌上，放好碗，倒好水。獵人掃了眼五匹馬馱著的竹簍，隻見蓋在上麵的稻草窸窣抽動，時不時少上幾捋，隱約能聽見咀嚼聲。他問道：“你們運的是什麼活物？”
“小羊仔。”一位馬鏢師說道。
獵人覺著好笑：“往西有不少牧場，牧民以放羊為業。還需要你們從成都府運小羊仔進去嗎？”
馬鏢師父朗聲笑道：“老鄉有所不知，成都府南域有處依山傍水的好牧場，名曰牧馬。本是古蜀氐羌蠶叢的育羊之地，牧馬山黃甲麻羊，肉嫩多汁，肥而不膩，鮮而不膻。這種麻羊自古便是優質羊種，這次帶進西川牧場也是想改良培育新品種。”
獵人越發覺得好笑，這位馬鏢一張嘴就能談麻羊古今，要不是他一身腱子肉顯示出的不俗武力，還真當他是個羊販子。他說道：“未曾想到高寒川西適宜飼養短毛羊。”
兩位馬鏢師傅微微抽動嘴角，還是那人答話道：“所以才想賣幾隻小羊仔去試一試。”
獵人搖頭並不認可這番說法：“牧禽臨水，飛禽擇木。生靈還是要留在適宜自己生存的地方，不要貿然乾預生靈的演化、更不要強製雜交出新物種。”
這番話惹得馬鏢輕笑，心想神族還是那副好為人師的樣子，走哪都喜歡教化令人生厭。他說道：“所以，尊下才選擇這處山靈福地為修養之所？”
獵人聞言再度搖頭說道：“山嶺野夫，何堪當一個尊字。西川高寒，這幾隻短毛羊仔還是送回氣候溫和的華陽府吧。”
為首的馬鏢收起笑容，嘴角抽動，陰惻惻地說了句：“尊者，神也。昔時神人天降，我等都得尊其一聲神尊！可今日不同往昔，爾等自棄尊位淪落凡塵與妖族無異，皆非人族當如敵寇，得而誅之。至於這幾隻小羊仔，就看你有沒有留下他們的本事了。”
五匹矮腳馬不約而同地噴出粗重的鼻息，急躁暴戾。山霧忽濃、無風自來，很快包圍了這個農家小院。獵人眸色一凜，隻覺濃霧層疊間幾匹矮腳馬騰騰而立，化為靈力，澎湃翻湧間儘數彙入那兩個矮壯鏢師的身體。
這是巫靈攝魂術，以其靈力高低控製不同類彆的生靈。獵人自揭封印，開啟神識，濃霧漸稀，兩個馬鏢也露出自己本來麵目，果然是黑衣巫士。
獵人眉頭緊皺，昔時神域尚在，神人遊走人間必須自封神識，且在神衛營報備，一是約束神人在凡間言行，二來也是最重要的一點便是保護神人安全。
自上古起，巫族除了利用自己強大的通靈之力溝通天地而外，就是覬覦凝聚在神人軀體裡的磅礴無邊的魂魄能量。為獲得這些能量，巫族創立了禁錮神軀的血靈咒和剖取神魂的弑神陣。為獲得長生不老