對於安祿山的盛唐添土人這個稱呼，李世民不置可否。
他的腦袋這一刻無比清晰：
唐皇義子，造禍之首，亂出於內！
李世民沉默著打量著那幅抄錄自後世的地圖，一時間竟有種錯覺，仿佛這副地圖竟變得無比巨大。
地圖上霧靄沉沉讓他辨不清方向，一個恢弘的唐帝國在他手上誕生，但內部還有一些醜陋的如暗瘡一般的東西還在頑強的跳動。
經前隋和父皇，到了自己手裡也依然懸而未解？
另一邊對貞觀群臣來說最顯眼的莫過於安祿山的這個安姓。
房玄齡本人對史冊看的頗為了解，娓娓道來：
“前漢佛門法師安世高！據記其原乃安息國王子。”
“其後裔安難陀始世居涼州，為武威望族。”
後麵的事情長孫無忌幾乎轉瞬間就想起來：
“九姓胡？涼……”
武威安氏，李軌自立為安氏所殺，然後皇子建成往原州收降。
一時間幾人的神色既奇怪又豐富。
又與佛教有些乾係？不過這個念頭也就在杜如晦腦袋裡存在一瞬，隨後搖頭道：
“安氏世居武威鎮河西。”
這句話就已經夠了，那亂後似乎河西首先便丟了，即便是投了吐蕃，也該阻礙歸義軍，如何不顯其名？
李世民麵色如常，輕描淡寫的將此事揭了過去。
“此事暫且記下便是。”
【關於曹氏為何被偷家，糖尿病雖然發揮了不可替代的效果，但比起來曹丕親手造的孽都算不太重要的了。
曹丕本人相當放縱，這個放縱並不僅僅體現在飲食上。
比如舊友王粲去世，上墳時候曹丕能說出王粲最喜驢叫，當用驢叫送他一程，隨後毫不猶豫帶頭學驢叫；但在魏諷之亂時也能毫不猶豫夷王粲之族。
比如在對待美色上，後世批評曹丕浮華輕薄，經常叫朋友出來開趴體，並用自己的美姬開炫妻大會，甄姬與郭後都有此記錄。
而秉承著曹氏傳統，文皇帝最愛的永遠都是下一個，受其寵幸的名字就有一長串：甄姬、郭後、李陰柴三貴人、任氏、徐姬、潘朱二淑媛、莫瓊樹、薛夜來、田尚衣、段巧笑等等。
某種意義上來說曹丕又很務實，郭氏對曹丕稱帝“有所獻納，有智有謀”故封後。
納甄姬之後任氏失寵，曹丕毫不猶豫“逐之”。
納郭氏之後甄姬失寵，有怨言，郭氏進讒言，曹丕便“賜夫人死”。
甄姬之死連累了親生兒子曹叡，十五歲的曹叡從齊公被廢平原侯。
曹丕自己都擔心如此不當人的行為會讓曹叡怨忿，直至自己病重將死才無奈立曹叡為太子。那麼曹叡拒絕去給自己老爹送終也合情合理。
父親的放縱與母親的賜死對曹叡造成的影響非常大，後來史書記載“魏明帝好婦人之飾”，有人結合曹叡外貌“天資秀出”的記載，猜測曹叡很可能是因為思母成疾有了心理疾病。
對著鏡子戴婦女裝飾以追思母親甄姬，想想還挺合理的。
後來在熬死了諸葛武侯之後，糖尿病的症狀開始逐漸在曹叡身上體現，這個症狀曹叡在父親身上見過，也是由此曹叡開始性格大變。
比如青龍三年出現的神婆得到了曹叡篤信，甚至還將神婆的“水方”分享給同患消渴症的卞蘭。
比如劉放忽悠曹叡的時候，正說話時候曹叡睡著了，白日莫名犯困也是糖尿病症狀之一。
也由此曹叡開始醉心於建築，並開始廣納嬪妃，且同樣直到病死的這一天才立了太子。
曹叡也基本上走完了討厭曹丕、理解曹丕、成為曹丕這三步。
對曹丕多一些理解之後為了製衡權臣，曹叡還召回了曹丕的寵臣吳質，吳質拍著胸口給司馬懿作保並攻擊陳群，於是陳群累受責罵，司馬懿逐漸掌權。
吳質平時結仇太多，死後群臣建議諡“醜”，曹叡想起來吳質也是父親炫妻大會的成員，生母養母都曾受吳質色視，便簽字通過。
被玄宗父子挖掘提拔的太監宰相李輔國，死後也同樣被諡“醜”，隻能說曹氏父子跟玄宗確實挺有淵源。】
“這……真不愧是一家人。”
劉備對老曹家徹底歎服。
消渴症，心理疾病，早逝，不立世子，全都趕到一起，讓劉備感覺隻有一句話：
“這老曹…賊能傳三代已是奇跡。”
張飛湊到龐統旁邊，數了一下曹丕寵幸的妃子：
“十三名寵妃……這曹丕可真有他父親遺風。”
“如此看來那唐朝的皇帝倒是比他強多了，獨寵一個。”
龐統不屑：“身有暗疾故廣采，以期有個正常的兒子罷了。”
“曹賊不也如此？子嗣多早夭，故而喜孤孀，以期多子。”
張飛瞪大了眼睛，沒想到還能這樣解釋，隨即問龐統：
“那軍師可有子嗣？”
龐統愈加神氣：
“有子名宏，來益州之前已經接到了公安縣居住，想來也應該已被關將軍接至江陵妥善安置。”
“十六年後便能加冠，想來應亦能承吾才名。”
龐統說這話的時候目光不住的往孔明身上掃，那意思再明白不過。
如果按光幕所說，孔明因為那什麼質量不行，親子還要再等十六年才降生呢。
孔明倒也不惱，幽幽道：
“龐宏既然是鳳雛所出，想來定能在光幕中聞聽其名，知其才觀其功。”
龐統頓時卡殼。