<b>最新網址：【唐代初期與門閥相關的重要舉措是《氏族誌》的頒布。
從魏晉末到唐初，世家的門閥被兵強馬壯者砍的支離破碎，在這個基礎上世家門閥逐漸向士族大姓轉變，並在這個基礎上形成了四個利益集團。
永嘉之亂後衣冠南渡，南渡的士族仍以中原名族自相標榜，稱之為僑姓，其中比較出名的就是琅琊王、陳郡謝、蘭陵蕭等，
而在南方本地的大姓咱們就比較熟悉了，和十萬哥相愛相殺的吳四姓朱張顧陸也興盛到了這時候。
江東大姓瞧不起南渡的僑姓，稱他們為荒傖、傖父，譏言他們是野人，應被天下恥笑。
但最終雙方在利益上還是有共同語言的，雙方統稱江左士族。
雙方大概度過了兩百四十年的蜜月，南梁時侯景曾請婚於琅琊王和陳郡謝，但因為羯族人的身份侯景遭羞辱，就此結仇。
後來侯景南下攻克金陵之後便把豪門士族當狗殺，南梁末年西魏國攻克江陵後，將剩餘的士族大姓如抓豬一般抓去了關中。
江左士族就此名存實亡。
而在北方，雄才大略的北魏孝文帝推行漢化政策之後，以京都洛陽河南郡為郡望，鮮卑貴族也變化為漢姓士族，稱代北士族。
其中顯姓有長孫氏、宇文氏、元氏、竇氏、源氏。
額外說一句，華夏的源氏祖先是羌人，北魏時投奔北魏太武帝拓跋燾，拓跋燾接納這一支羌人，並下命說“卿與朕源同，因事分姓”，故而賜名源賀。
四百年後，倭國國庫空虛，嵯峨天皇麵對養不起的五十個子女，前後將32名皇子皇女由皇籍賜姓降為臣籍，姓氏擬定上照抄拓跋燾，賜源氏之姓，所以日本的源氏跟華夏源氏沒關係，並且曆史上還要晚了四百年。
北魏孝文帝太和改製四十年後，權臣爾朱榮效參考曆史，發動河陰之變，大肆屠戮北魏皇族和代北士族。
代北士族就此一蹶不振。
另外兩個分彆是關中士族與山東士族，相較來說都比較簡單。
魏晉南北朝時，關中的楊杜六姓與河東世族合流，形成了關中士族，北魏時進一步變化為關隴軍貴集團，楊隋和李唐皆誕於此。
皇權打壓地方權是天性，因此隋朝時候雙方矛盾顯化，至唐初關隴集團已經依附皇權變身為關隴勳貴。
山東士族則是從東漢到唐朝都保持講經學重儒術的傳統，作為代表的五姓七望曆亂而不倒，並且因為唐朝穩定的環境愈發興盛。
二鳳對山東士族的打壓在《氏族誌》可見一斑，這東西貞觀十二年修成時二鳳點名批評：
山東士族全靠賣女兒得財被你們這樣吹捧，能不能有點誌氣？
對此就有人不解，說二鳳好虛名，整這個有啥用啊？還眼紅博陵崔排在一檔，暗箱操作給降成了三等。
是不是因為娶不到人家的女兒懷恨在心？而且排這個難道還能影響當官不成？
不過這個說對了，《氏族誌》還真能影響當官。】
光幕說的清楚明白，對於這類事，張飛反而也分得非常清楚。
隻見他掰著手指頭道：
“那司馬懿使了臟手段殺了老曹家，一群世家攪和在一起，成了晉對吧？”
“結果呢，又逢亂世，這世家們分成了四批。”
“南邊的被侯景殺了，北邊的被這個爾朱榮殺了。”
“結果這東邊的和西邊的一起鬥了整整一個唐朝，最後被那黃巢和叫朱溫的給一起收拾了？”
孔明都驚了：
“翼德你這說的雖然粗俗了點，不過……”
“不過挺對的是吧？”張飛自鳴得意。
孔明歎服的點點頭，看起來大愚，但實際上有大智，說的應該就是如翼德這樣的了。
隨即瞧著這江左士族看了又看，最終搖搖頭：
“看來這江東四姓，最終許是將孫家賣了個好價錢。”
從此前光幕所說中，隻知曉江東最終是因亂而亡，隻是亂從何起就沒人清楚了。
但百年過去四姓悠悠而不見孫氏，想來江東歸晉應是少不了齷齪事。
龐統對江東無一絲留戀，隻是有點傷感：
“江表鯨吞天下之謀，最終隻成四姓私戶之計。”
“赤壁談笑間滅曹軍灰飛煙滅，百載風雲苟且過，侯景之亂蕩江東。”
孔明在一旁輕輕拍了拍龐統以作安慰，龐統則是笑笑並無介懷之色。
上首的劉備看著這倭國的源氏來源大皺眉頭：
“這倭國隔海竟能知曉我漢地四百年前之典故。”
“如此欽慕中原，為何絲毫不知禮義為何物，徒為牛頭馬麵之徒邪？”
張鬆聲音尖銳道：
“主公，這番邦學禮而不知義，不過是沐猴而冠徒有儀表罷了！”
“定然是慕中華之大，故自慚形穢引己為恥。”
“然！從其於己妄加尊號可知其野心！昔日慕中華之強而能跪伏於地，則他日中華遭亂而生側反之心！”
“如此行徑，豈非如那司馬懿一般？！”
啊這…劉備沉默了下，應該倒也不至於拿那司馬懿做比較吧？
畢竟如今司馬懿不過三十幾歲且曹操依然健在，如此應是生不出什麼不臣之心的。
若是知曉倭奴之事之行徑，定然也會破口大罵。
但從心底，劉備倒是覺得張鬆說的多半沒錯。
龐統冷笑：“一如肉飼鷹隼，饑即為用，飽則颺去。”
張飛撓了撓頭疑惑：
“彼輩行如禽獸，又無如印度一般的佛教。”