李卑和馬科這倆危險人物，劉承宗覺得自己跟他們睡一個屋，睡不了幾天，早晚得有一個被弄死。
何況一個人睡個大中軍帳，寬敞。
大雪過後沒過幾日，陳師佛從西寧跑回來，帶回自己和六名西寧生員一同翻譯的藏地十六法。
劉承宗認為律法是個很有意思的東西。
看一套律法，能從中看出統治者的意誌，更能看出一片土地上曾經發生過什麼。
正如他的軍法，專門有一條不準拆百姓門板、牆磚，為啥會有一條這個？
當然是因為有人真這麼乾過。
更重要的還是劉獅子設立條例，出發點是保障士兵戰鬥力，同時保護百姓不為兵災所害。
不肆意傷害弱者當然是做人的底線，但這同時也是劉獅子保障戰鬥力的一種方式。
在陝北沒有前線後方的條件下，勉強為士兵創造一點安穩的環境，對他們心理健康有很大幫助。
軍法也好、律法也好，能看出一個統治者的基本盤是什麼。
換句話說，這條軍法，證明了在他的統治範圍內，軍人是受法律的主體，但同時認可房屋是百姓的私人財產，有不受侵害的權力。
中軍帳裡，熟悉大明律的父親劉向禹和老師楊鼎瑞圍炭爐，與劉承宗並排坐著，端詳陳師佛翻譯的十六法。
陳師佛坐在對麵，對三人講解道：“這個法令最早可追溯到吐蕃時期的二十法，後來幾經刪改，眼下從青海湖到烏斯藏，西番使用律法雜亂，用什麼的都有。”
“我在外麵見過用十三法的，也見過用蒙古俺答法的，還有用北元舊法的。”
經過短暫介紹，陳師佛對三人道：“各個律法條文大同小異，拉尊送來的律法有條文十六，大帥先開，有不明之處我給解釋。”
劉承宗點點頭，同父親老師從前麵看起。
十六法開篇用非常大的篇幅，介紹了烏斯藏近數十年發生的事，主要就是蒙古人帶來戰爭，而藏巴汗家族斬除凶殘敵人，開創偉業的故事。
尤其是如今藏巴汗的父親，從小就像神明一般，二十五歲率八支軍隊進攻敵對勢力。
當蒙古人占領藏地全境
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