第五百七十七章 五日(1 / 2)

頑賊 奪鹿侯 8285 字 7個月前

劉承宗抵達乾州城外的圍城陣地時,已是五月初二的傍晚。

中軍與三大營紮在城南十裡,來自甘肅的三小營被部署在城東,蒙古旅則被部署在外圍,還有城南離城牆最近的主攻臨洮旅,四萬軍隊將乾州城圍了個水泄不通。

可是乾州城仍未陷落。

反倒是師襄的臨洮旅,在兩日狠攻中丟下二百多具屍首,連城牆根兒都沒摸著。

中軍營地,師襄攜楊國棟拜倒帳外,向劉承宗解釋道:“大帥,這南關外,原本西邊是花市、東邊是勾欄,都是民居密集之處,偏偏開戰前叫段複興堅壁清野,統統拆成一片廢墟。”

“磚石木料俱已叫他運入城內,城外深壕兩道,四百步寬的城牆擺了神銃、大炮三十二位,其中還有兩門新鑄的紅夷炮,我兵攻銃不利,昨日幾次突前都被守銃壓到二裡外不得寸進。”

說罷,師襄請罪道:“還請大帥責罰。”

這是楊國棟頭一次見劉承宗,聽師襄說完,也連忙抱拳垂首請罪。

劉承宗對此不置可否,隻是看著師襄交上來軍中畫匠在土山俯瞰城池繪製的城防圖。

半晌他才轉移注意力看向二人開口,語氣上聽不出喜怒,問道:“既然守銃比攻銃強,你們有辦法嗎?”

說來好笑,劉承宗起兵以來也有七年之久,在這七年裡,縱橫關隴橫掃雍涼,這座乾州城,還是他第一次見到防守完備的城池。

守城的方略萬變不離其宗,但至少這座城前兩年剛經過修繕,人心、兵員、銃炮、彈藥、糧草、器械,都有。

至於那兩門新鑄的紅夷炮就不必說了,多半是皈依西洋教的士人或西洋人鑄的……關中的西洋人可不少,就在劉獅子從寶雞向乾州進軍的路上,就已經死好幾位了。

本來劉獅子也想在身邊養上一兩個傳教士,雖然他知道傳教士心懷鬼胎,但確實知道的東西多,他也不少那一口飯,留在身邊備用,不算壞事。

但奈何,就彆說傳教士了,就連信了西洋教的士人,碰上他的軍隊都是個死。

因為關中信了西洋教、學到些真東西的士人,基本上都是有一定社會地位和財富的士紳,並且對軍事、技術感興趣,這批人跟起兵襲擊元帥府的明廷地方團練頭目基本重合。

起兵的地主團練頭子未必都是信了西洋教,但信了西洋教的一定會起兵。

這算學以致用。

甚至在寶雞還發生了件很有意思的事。

那邊有個傳教士,被民眾拿著大明律舉報到羅汝才那,罪名是犯了師巫邪術罪。

大明律裡對師巫邪術罪有明確的條款規定:

凡師巫假降邪神,書符、咒水、扶鸞、禱聖,自號端公、太保、師婆,及妄稱彌勒佛、白蓮社、明尊教、百雲宗等會,一應左道亂正之術,或隱藏圖象、燒香聚眾、夜聚曉散、佯修善事、煽惑人民。

為首者絞刑,從者各杖一百,流三千裡。

這個被舉報的傳教士,在去年就假借蝗災,到田間地頭恐嚇百姓,說這是天主降罪,告訴糧食被吃光的百姓,隻要信奉他的教派,天主就會降福消災,煽惑百姓入教,灑符水、跪拜誦經,直到蝗蟲飛走。

今年蝗蟲又來了,百姓找他要說法,他說是人們忘了他的教訓,心意不誠,遭到天主的懲罰,所以蝗災又回來了。

最離譜的是他還擺起了譜兒,已經皈依的百姓求他再去施法,他還不去,硬是讓人求著拖了兩天,等蝗蟲勢小了,百姓答應修一座教堂,這才再次過去灑符水,然後貪天之功,把滅蝗的功績安在他那個天主身上。

羅汝才二話不說就派兵把人捉了,直接扭送到鳳翔知府李嘉彥的衙門,還帶了句話:找個罪名把這人殺了。

李嘉彥新降元帥府,根本惹不起羅汝才,隻能把事情原原本本報告給行軍路上的劉承宗。

劉獅子一看就樂了,他知道羅汝才為啥要殺人。

寶雞和大散關是羅汝才部的信地。

目前寧夏邊軍確實在一股股的南下,但李自成的闖軍四營、張一川的河南五營仍能將之阻攔在渭河北岸,因此在明軍進入關中之前,王文秀部三個參將的主要使命,是在鳳翔府剿殺團練、籌集糧草、攢裡並甲、動員百姓、消滅蝗蟲。

去年蝗災中產在地下的蟲卵已經完成越冬,正大片大片從地裡飛出來禍害莊稼,不過關中的人口密集、去年滅蝗較為充分,因此壓力較小,像劉承宗行軍所聞,基本上沒碰上遮天蔽日的蝗蟲。

更難的是眼下寧夏明軍活動的範圍。

不過即便如此,鳳翔府各地仍頻頻出現大股蝗蟲過境,所以羅汝才、楊承祖、李萬慶這仨人壓力很大,一邊要防備著地主團練,收到消息就要發兵剿滅,剿完了還得在駐守信地召集百姓撲殺蝗蟲。

累得夠嗆。

羅汝才掃清信地活動的團練之後,每天都帶著軍民累呼呼的在整個寶雞轄境滅蝗蟲。

地要翻出來用騾馬牛羊的蹄子一遍遍碾過、飛出來的蝗蟲要用火燒、用土埋,外境飛來的蝗蟲群要用大網趕,犄角旮旯的蟲卵要用藥水澆,這才把周圍的蝗蟲殺了個七七八八。

這個傳教士的欺騙行為,對彆人來說是貪天之功,對羅汝才來說,卻是實實在在的昧了他的功勞苦勞!

羅汝才能不生氣?他又不是啥善男信女,跟劉承宗合營之前,就算在狠人輩出的延安府,他也是能排上號的土匪頭子,破土寨殺大戶的效率完全是在跟時間賽跑。

隻是後來在官軍手上吃了大虧,差點被艾穆宰了,在生死存亡的威脅麵前,才跟劉承宗合營,受了軍法約束,走上正規軍化的道路。

可軍法畢竟不是魔法,不可能讓殺人如麻的羅汝才立地成佛,至多戴上一層鐐銬罷了。

但凡羅汝才覺得自己能做主把人殺了,他就直接自己動手了。

因為元帥府諸將如今都對所謂西儒都沒好感,這幫人在幫地方團練和明廷守軍造槍鑄炮。

羅汝才之所以沒自己動手,完全因為百姓舉報存在一個問題:拿的是大明律。

元帥府剛到青海的時候實行過一段時間大明律,但現在用的是大元帥律,而大元帥律裡……明確刪除了師巫邪術罪。

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