關於交子的知識，初中曆史就已經開始教。
但對於宋朝人來說，這個東西還是有些陌生，甚至依舊不夠重視。
因為它隻在四川府境內流通，整個大宋的錢莊銀行體係並沒有因為紙幣的出現而誕生。
很多人不知道銀行的作用有多大。
事實上，如果沒有銀行，整個世界的生產力和生產體係都要落後不知道多少。
金融業雖然被世人厭惡，可它的存在也的確幫助了國家穩定發展。
包括王安石的青苗法，本質上也屬於金融市場裡的借貸。
所以如果能夠合理地利用交子，讓它能夠承擔一定的貨幣體係價值，那麼大宋糟糕的財政狀況，必然能夠解決。
“為什麼交子可以緩解國庫空虛的問題呢？”
晏殊問。
趙駿奇怪地偏頭看了晏殊一眼，雖然他蒙著紗布，看不清楚他的眼睛，但晏殊似乎也能察覺到對方異樣的神色。
這讓晏殊有些不舒服，他害怕會不會這是後世人都知道的道理，這麼問顯得自己有些無知。
不過好在趙駿並沒有起疑心，而是說道：“拉日叔，咱們村還是以紙幣為主，數字支付應該還沒有普及吧。”
“是。”
晏殊自然不知道什麼叫數字支付，隻能附和著趙駿的話含糊不清地應了聲。
趙駿說道：“那我問你一個問題，村子裡一戶人家外出務工賺了幾萬塊回來，他是把錢放在家裡安全，還是把錢存在農村信用社安全？”
農村信用社是什麼玩意兒？
晏殊一愣。
但他很快反應過來，趙駿這麼問自然有他的道理，便立即說道：“肯定是農村信用社。”
“是了。”
趙駿點點頭：“雖然最近幾年信用社爆出不少問題，但不能磨滅全國那麼多農村信用社，那麼多年下來對於無數農民的幫扶和貢獻。”
“這跟農村信用社有什麼關係呢？”
晏殊又問。
趙駿繼續說道：“再問拉日叔一個問題，一萬元紙幣，和價值一萬元的銅幣，你選擇哪一樣？”
“紙幣。”
晏殊毫不猶豫地回答。
雖然他不理解趙駿說的農村信用社以及紙幣的含義，但他知道正確答案一定是自己所不知道的東西。
否則趙駿這麼問的意義又在哪裡呢？
不得不說，呂夷簡找晏殊來確實是個正確的選擇，他思維敏捷，反應很快，換一般人，恐怕早就穿幫，被趙駿知道自己穿越到宋朝了。
“是的，銅幣的價值雖然是一萬元，但它一是花不出去，二是就算能花出去，攜帶也非常不方便，遠不如紙幣。”
趙駿說道：“貨幣從古至今就是一個升級的過程，遠古時期的貝殼貨幣，到商周春秋戰國時期用鐵、青銅為原材料刀幣、鏟幣等，再到漢朝開始正式鑄造銅錢。它們的作用都具有實用性、稀缺性以及流通性。”
“古時候貝殼隻有海邊有，內陸缺乏，而且貝殼很漂亮，成為了遠古部落人的首飾裝飾，所以它能夠成為價值衡量物。之後商周時期，青銅和鐵都是稀缺金屬，同樣可以在民間流通。”
“等到戰國後，鐵器多了，價值就不如銅，所以銅幣成為了我國古代流通貨幣，包括絹布、絲綢、金銀甚至糧食之類能成為貨幣，也是因為其實用性和稀缺性。”
“因此我們能夠看到，貨幣的意義就在於它本身具有一定價值，才能夠承擔起貨幣的職能，進行市場交易。”
“而宋朝四川出現的交子，則成為了世界上第一種紙幣。”
“紙幣的好處太多，易於保管攜帶、製造成本低、避免金屬貨幣在流通時的磨損等等，但為什麼一直到明清這樣封建社會程度極高的時期，紙幣都沒有完全流行呢？”
“原因隻有一個，那就是它並不具備實用性和稀缺性。不管它麵值上寫了多少，本質上紙幣就是一張紙。它能夠承擔起交易的職能，是國家賦予了它的價值，而非自身擁有與貨物的等量價值。”
“在古代想發行紙幣，就需要國家存儲與紙幣相當的金銀銅錢，讓紙幣在兌換的時候，百姓可以兌換到足夠的錢幣。可一旦超發濫發，百姓無法兌換到足額錢幣，國家的信用體係就會崩塌，從而讓紙幣迅速貶值，物價飛漲。”
“所以宋朝出現交子之後，於宋徽宗時期，隨著戰事糜爛，朝廷廣發交子，造成交子嚴重貶值，出現了通貨膨脹。明朝初期，朱元璋製定寶鈔政策，同樣大量印發，造成了全國性的通貨膨脹，百姓苦不堪言。”
“歸根到底，交子實際上隻是一種信用貨幣，是以國家的信譽做擔保，才能讓它有流通性。金銀銅等金屬貨幣再多，它也能用於首飾和裝飾品打造，不會減少其實用性和流通性價值。紙幣多了，擦屁股都嫌膈得慌。”
“而且古代封建社會統治不穩定，小農經濟又脆弱，稍有個天災人禍，官府信譽就有可能破產，信用貨幣印多了，它就沒有信用了。”
趙駿想起了津巴布韋，那都是已經二十一世紀了，這個奇葩的國家還能夠給自己的信用貨幣上印不知道多少億個零，造成了貨幣交易市場的直接坍塌，買一卷衛生紙，得拿車載著紙幣去。