然而，常凱申坐在沙發上聽了半天，隻對黃老之學的權謀術感興趣，真正關鍵的核心思想完全聽不進去。
舍大道，而取小道，逐本求末說的就是這種人啊。
彆提什麼局勢太複雜，派係太混亂，黃老之學無法施展。以常凱申現在的權勢而言，明擺著可以在黃埔係統中推行這一套，比如藍衣社就能堅定的執行既定策略。隻要常凱申能堅持下去，就能從小圈子擴大為大圈子，並且吸引來無數仁人誌士效力。
常凱申現在的做法剛好相反，通過暴力排除異己，通過利益聚攏人心。這樣隻能導致“賢者背離，小人彙聚”，一旦哪天常凱申無法調解派係利益，必然招致眾叛親離的下場。
事實上，常凱申現在已經被“眾叛”了。很多幾年前擁護他的人，現在一個個站出來反對，像蔡元培這種策劃參與清黨的人，雖然沒有明著背叛，但也悄悄地搞各種抵製行動。
黃老之學講“因天循道”，常凱申恰恰在“逆天行事”。現在的“天道”是抗日和民主，就算他暫時無法做到，也可以做出某種姿態來糊弄人啊，到時絕對可以收攏一大波民心。
黃老之學講“立公去私”、“依法治國”，常凱申恰恰是“以私廢公”、“以人治國”，帶頭破壞國家的行政司法體係。上梁不正下梁歪，國黨隻會越來越腐敗糜爛，敗走台島隻是遲早的事情。
整個南京國民政府統治期間，一共出現了三次“憲政運動”。
第一次從1929年開始，至1932年發展到高峰，全體國民都希望能民主憲政。然而常凱申通過特務統治鎮壓下來，從此完全背離民心與大勢。
第二次是從全麵抗戰開始，常凱申迫於壓力，假模假樣地搞“預備民主憲政”，同意所有黨派和民主人士參政。雖然這次的民主立憲是假的，但已經足夠振奮人心，隻要繼續假下去，大部分人還是擁護常凱申的。
然而即便是假民主，常凱申都不願意去做。當日軍的進攻放緩之後，常凱申立即抽手對付民主黨派，搞得無數民主人士一臉懵逼，隨即憤怒反彈。
於是就有了第三次憲政運動，各大民主黨派原本的立場是扶持國黨建設國家，被常凱申逼得聯合起來推翻國黨獨裁，限製並督促國黨實行民主憲政改革。
其中最好的例子就是張君勱，此人本來非常支持常凱申的假民主，認為假民主可以慢慢過渡成真民主。他堅決反對共產主義，堅決反對共黨擁有武裝，並督促共黨把八路軍、新四軍的訓練和指揮權交出來。
由於常凱申不斷的倒行逆施，張君勱直接跳反了，開始積極尋求與共黨合作。用董必武的原話來說：“他（張君勱）現在不但不反對我們擴充軍隊成立邊區，他還怕我們的軍隊不夠強大，怕我們的邊區遭受襲擊呢！他已認為我黨是中國實現民主的一支必要友軍。”
國黨在中國大陸失敗的過程，就是不斷犯錯，不斷把自己的支持者推到共黨那邊去的過程。
周赫煊有閒心跟常凱申胡扯，隻是想讓對方提前施行假民主。然而常凱申回去以後，就再沒有下文，他連哄騙民主人士都不願去做，認為這種做法會招來更多的麻煩。