周赫煊坐著火車直奔牛津，下一站是劍橋，因為劍橋大學也給了他一個文學博士頭銜。
這兩座大學被一條鐵路連通，該路段叫做“大學線”，中途會經過布萊切利站，圖靈如今就在布萊切利園裡破譯密碼。
周赫煊來到牛津大學的當晚，校長親自為他舉行了迎接晚宴。第二天上午，正式頒發榮譽博士證書和榮譽教授聘書，並希望周赫煊能留下來擔任牛津大學的漢學教授。
說實話，牛津大學的漢學專業此時很糟糕，從1939年正式設立漢學到1949年，十年時間內隻畢業了可憐的5個學生。
這個漢學教授的職務，本來是邀請陳寅恪的，但陳寅恪因為各種原因沒有成行。
不過牛津大學對漢學顯然非常重視，專門撥庚款來支付漢學教授的薪水，並在去年單獨創立“漢學科”，畢業之後可以獲得牛津大學的學士文憑。
可惜，英國學生很少有對中國文化感興趣的，報名者寥寥，就算有興趣也隻當成選修科目。
由於陳寅恪沒來，如今漢學教授的位置暫時空缺著，由中國哲學和宗教講師修中誠代理主持。周赫煊勉為其難的答應做漢學客座教授，並在受聘的第二天就開始講課。
真正屬於本專業的學生隻有3個，聽說去年本來是有7個的，學生們實在受不了就跑了。不過好在周赫煊名氣大，講座的時候足足來了200多人，甚至一些教授也很給麵子的來捧場。
修中誠是一個身材瘦高的老頭兒，他能說非常流利的中文。作為本次講座的主持人，他走上講台笑道：“今天我真的很高興，漢學科課堂上的學生，終於突破了個位數。”
“哈哈哈……”台下一陣輕笑。
修中誠繼續道：“中國文化是神秘的，中文是偉大的，隻要你沉浸下去研究就能發現。我希望將來有越來越多的學生學習漢學，讓東西方的文化交流更加密切……好了，我就不再廢話了，讓我們把講台交給偉大的史學家、文學家查爾斯周！”
一陣掌聲當中，周赫煊來到講台上，他說：“非常高興，能夠接受牛津大學的聘請。就學問而言，我連牛津大學的新生都不如，因為我不懂拉丁文，考牛津大學是肯定考不上的。”
前來聽講座的教授和學生又爆發出笑聲，因為周赫煊說了一個讓他們發笑的梗。此時想要考取牛津大學，就必須懂拉丁文，比如錢鐘書就百分之百懂拉丁文，否則他不可能被牛津大學錄取。
許多牛津學生對此深惡痛絕，特彆是那些理工科專業的，他們不止一次提出要取消拉丁文考試。周赫煊剛才說的那句玩笑話，被師生們當成了吐槽，就像吐槽中國的漢語言專業必須學英語一樣。
周赫煊東拉西扯的開了幾個玩笑，終於說到正題：
“許多西方人無法理解中國人的思維模式，也無法理解中國人的道德與審美。想要弄懂這個話題，就必須從根源上去尋找原因。西方文化道德觀念的源頭在哪裡？在古希臘哲學和《聖經》。而中國文化道德觀念的源頭在哪裡呢？在《易經》。”
“遠在幾千年錢的夏王朝，中國就出現最早的《易經》，叫做《連山》，後來商王朝又有了《歸藏》。但這兩部《易經》都失傳了，我們現在看到的是周王朝的《周易》。就像西方的《聖經》一樣，不是出自某個人之手，而是數代人的不斷增補總結。中國從夏王朝到周王朝，上千年時間是有文化延續的，《易經》的成型我認為也經曆了上千年時間。”
“什麼是易？易者象也。《易經》在上千年的演化當中，把萬事萬物都歸納成‘象’。‘聖人立象以儘意’，這句話就道出了中國為什麼不能發展出現代科學的原因。中國的聖人，也即學者，崇尚‘立象’，也就是所謂的歸納法。太陽、白天、男人、剛健……這些被歸納為陽屬性，可以通通納入陰陽五行的範疇，以此來解釋世界規律，也就是‘儘意’。”