“啊？”誠王完全蒙了，“先生，這等事，怎麼能算對呢？”
“殿下。這種事，要分從哪裡著眼。從小處看，若是尋常之人，殺侄害弟，確乎不道，便是殺之剮之亦不為過。但天子則非比尋常！天子受命於天，要替上蒼牧萬民，徒執念於一時之仁，塗炭生靈何止千萬，此所謂天地不仁是也。”
“先生的話孤不甚明白，您給孤好好講講。”誠王誠懇地說道。
“殿下，太子之子德昭的自刎，其實是自找的，當然，遲早也是在所難免。如果其人不死，死的便將是萬千百姓，那大宋恐像暴秦般二世而亡，也再無三百年基業了。”孟良卿一字一句地說道，“五代亂戰，百姓流離失所，上天有好生之德，遂有太祖陳橋黃袍加身之事。然天意難測，若天命所鐘為太祖一脈，豈能有金匱之盟之事？故天意實在太宗也。太宗明之，慨然而應，未做尋常小兒女惺惺之態，此其勇也。太祖崩後，皇後聞晉王將繼大統，驚懼乞命，太宗泣對曰：‘共保富貴，勿憂也。’優待德昭、德芳及光美，朝會應班皆列於宰相之前，此足見太祖之仁也。
然大仁不仁，小仁幾釀大禍。太平興國四年高梁河之戰，太宗受傷暫避遼鋒與大軍失去聯係，便有心懷叵測之徒欲趁機擁德昭為帝，可竄擁戴之功。德昭故喜不自勝，卻忘了此乃生死關頭當以國事為大。三軍聞之嘩然，遼軍趁勢而攻，千鈞一發之際幸太宗歸來，全軍振奮，人人效死方穩住局麵。殿下試想，若太宗晚歸一刻，軍心既亂，兵敗如山，遼軍鐵蹄所至生靈塗炭，萬千黎民輾轉呼號儘為魚肉，又豈能有兩宋後世之花團錦簇焉？太宗之‘仁’可謂仁乎？”孟良卿瞪著兩隻眼睛把這番鬼扯講得那叫一個大義凜然。
見誠王凝眉沉思不語，顯是有了些效果，孟良卿繼續道：“回師後，群小見太宗並未追究德昭，又群起鼓噪，叫其為自己請賞，太宗曰：‘北伐大業功虧一簣，還望有甚功賞！’德昭不忿而辯之再三，太祖怒曰：‘朝廷封賞豈能做人情兒戲？待你登基，再賞不遲。’德昭慚懼，自刎而死。太宗撫屍憾哭‘癡兒何至於此？’然宵小之徒蠅營狗苟，德昭既死，轉投光美，光美遂生不臣之心。太宗查之，貶為西京留守。有奸人遊說光美養賊自重，引狼入室以奪大寶，為人所舉，太宗複降其為涪陵縣公，謫房州，兩年病故。殿下，倘太宗未查其陰，或不忍斷然處之，遼兵大掠入寇，大好華夏儘陷夷狄胡虜，這能被叫做‘仁’麼？”
這一番趙家內部的血雨腥風教誠王聽得不寒而栗。他隱隱的也知道孟先生可能哪裡說得有些誇張牽強，但事關皇家體麵，做臣子的當為尊者諱是這個年代的基本共識，便也沒有進一步細究*。不過，轉念一想，還是被他發現了一個孟良卿故事裡麵的BUG：“先生，您剛才說宋太宗做晉王時提前買通了王繼恩，後麵又說太宗實乃受命於天，若真是受命於天，還用得著買通什麼內侍嗎？還有，若是他真的殺了太祖，手足相殘，也不一定就能說是天意吧？”
“嗯，殿下明察秋毫，臣歎服之至。”孟良卿一邊口裡送上一頂高帽，心裡迅速琢磨著應對之詞，對這幫學富五車博覽群書的家夥們來說，黑白顛倒無理攪三分的詭辯是看家本領，糊弄個十幾歲的娃娃簡直輕而易舉，“殿下當知‘君無戲言’之說。宋太後垂危之際的哥哥傳位給弟弟，然後再傳回哥哥家兒子的鄉下老太婆昏話，人君豈可隨口應之？太祖由此即失天寵。天意既失，買通內侍等等便都是細枝末節了，行大事者不拘小節。再說了，弑兄也之說是俚坊傳聞而已，不見經傳，未必確有其事。
“還有……殿下可記得唐太宗的‘玄武門之變’？那可不是野史稗說，而是實實在在發生的事情。太宗不僅親手箭斃其兄，更儘誅建成、元吉全家，然而，卻被後世尊為千古明君！無他，尋常人自有尋常人的法理、帝王，便當有帝王的擔當。若是唐太宗不行此非常之舉，秦王一脈固然難逃建吉一黨屠戮，那大唐的百姓是福是禍孰可預知？後世又焉有萬人稱頌的‘貞觀盛世’呢？”
接著，話鋒一轉：“殿下當謹記‘行大事者不拘小節’。子曰‘小不忍則亂大謀’，忍字心上一把刀，這把刀，也許是刺己，也或許，是要刺親呢！臣言發諸肺腑，尚祈千歲明鑒。臣以為，一切必須以太祖爺的江山社稷為重，生於帝王家，當謀天下事，為了萬千庶黎，有些感情、有些人，都是必須犧牲的！否則勇如西楚霸王，便是斷送在淮陰侯那句‘婦人之仁’上麵。”
誠王鄭重地點點頭：“多謝先生，孤徹底明白了。”
孟良卿再次撲通跪下慨然請罪道：“千歲，臣言已畢。臣知臣言大逆不道，伏乞千歲降罪。”
誠王急忙用力一把托起：“先生大忠！孤怎麼會糊塗到怪罪先生您呢！隻是……先生的意思是……皇兄可能……”
孟良卿斷然截道：“臣不知。臣願以全家老小性命換聖上萬安、臣亦願為殿下肝腦塗地！”
誠王激動得不知說什麼好了。恰在此時，有大內宦官急匆匆傳誠王入宮。
誠王一下子預感到了什麼，孟良卿已狀若無事地起身，附耳悄聲說道：“千歲一切小心，勿忘漢趙王舊事。”
年輕的誠王重重地在孟長史的手上捏了一把：“孤知道了，先生放心。”轉身對傳旨的內侍道：“請回複皇兄，孤馬上便到。”
*本篇知識點
*趙德芳。就是評書楊家將裡麵那個手持金鐧上打昏君下打奸佞神通廣大的“八賢王”，其實都是說書先生胡扯，二十來歲就死了。《宋史宗室傳》裡麵的描述隻有三個字：“寢疾薨”。按字麵是兩種解釋：睡覺時嘎奔兒一下就死了，或者，睡覺時得了病，死了。反正都是“睡覺死”，區彆不大。
其實一開始，這個“八賢王”說的是趙德昭，因為他是趙德芳的哥哥。不過畢竟有部將試圖擁戴他的事情，說書先生也怕由此犯忌，於是後來改成了趙德芳——畢竟是文盲率超過95%的時代，廣大人民的腦回路都是非黑即白好人壞人的直線思維，他們需要一個伸張正義的形象，所以，憋屈到睡覺死的趙德芳就得重新活過來，叫大家過把癮。
*在這個時代，所有人都相信君權神授，因此對天子的敬畏是骨子裡的。不用說尋常百姓，即便是帝王，對前朝皇帝也都普遍保持極大的敬意。拿陰毒殘酷殺人如麻的朱元璋來說，曾有官員犯罪當斬，沒想到該員竟拿出禦賜免死的丹書鐵券——隻有一個小問題：朱元璋明明記得自己沒給他發過啊！待拿過來細看……竟然是唐朝的！令人無論如何也想不到的事情發生了：自己賜過丹書鐵券的家夥們殺起來眼睛都不眨的朱元璋，竟然說：唐朝的天子也是天子，咱們都應該保持敬意，這事就算了，下回注意！嘿嘿，真事兒。