就在太子冊禮前一個月，朝廷已發明詔，曉諭各州縣冊禮日期、流程和時辰，諭令全*民為太子祈福，最重要的是後麵一句話，即：太子冊禮回歸，朝廷感念百姓之誠，普免天下一成錢糧。也就是說，太子如果在冊禮上神魂歸位，明年大家就可以少交一成稅了。除了惠免稅的士戶軍戶外，需要交稅的農工商雜戶都沸騰起來，如果說之前祈盼太子醒來是因為“太子有能力，能做一個好皇帝”，那麼現在就是看得見、摸得著的眼前利益了，誰不動心啊？
此詔一出，民間可謂熱情高漲，一得空兒，就要念叨“昭華太子，神明耀世”，簡直比上香還虔誠。
尤其是在冊禮這一日，全國各地的百姓都響應官府號召，放下手頭的活兒，農夫不下田，織婦不上機，工匠不上工，商人關門不做生意，全國各個市場都在上午閉市……繁盛熱鬨的大唐帝國在這一日罕見的，安靜了！
人們都在家中誦念詔書中下發的《紫薇神明昭聖華庭經》，名字兒很長，內容隻有三十二個字，開頭即“昭華太子，神明耀世”，淺顯易懂，琅琅上口――州縣鄉官府學堂和私人書院、族學，包括街巷學塾的學子都被安排了臨時宣諭教經的活兒，各負責一個片區，教得好有獎勵，教不好有處罰，學的人奔著“免一年稅”，拿出了乾手上活兒的勁頭，很快將三十二字背得滾瓜爛熟。
就在冊禮這一日，億萬道祈福念力彙向京城，湧向太廟。
當皇帝在祭天台上燃香頌祝，大唐的國運便以無形的力量附著於皇帝的禱詞中，加於被祝禱者之身。
而皇太子的九旒冠，已經在太廟各個廟中祭祀香火一個月，太上皇這一加冠，就意味著大唐曆代先皇的功德信力將以此冠為橋梁，加於李毓禎之身。
這三者合一，就是龐大的力量。頃刻，便有一道人影掠來，帶走了他。
……
甘露殿內，閣主看著天空說道：“我說，一切雷法皆是虛妄。”
隨著她一言出，皇城上空轟隆隆聲響不絕的炸雷忽然消失，就好像從來沒有出現過一般。與此同時，長安城北的渭水上，一艘巨舫矗立在河中間，甲板上正行引雷術的道人突然口噴鮮血，仰麵栽倒。
而那枝射向太上皇手中九旒冠的神符箭……的前麵，突然裂開了一道縫，一個絢麗如花的世界出現，那枝箭便射入了花的世界中。跟著，一個高大的人影躍入花的世界，背上大劍劈出，斬向那枝陷入了領域的神符箭。
在花行知的領域裡，他就是主宰，可以發揮倍增的力量，而被他的神魂允許進入的澹台熊，便擁有了相當於主宰的力量。相應的，敵對者陷入領域中，力量就會被成倍的限製。那枝神符箭陷入花行知的領域中，溝通天地元氣的渠道就被截斷了，不能再有源源不斷的力量。但是，如果沒有澹台熊及時出劍，花行知也會被那神符箭激發出的力量崩毀領域，落得神魂消隕。
所以，圜丘祭台上的那位僧人先後擲出銅缽、袈裟，這是構造的兩個虛空界，被神符箭的力量崩毀後隻會損失他的一部分神識，縱然受傷不輕，但不傷根本，若不是李祉先舍身全力一擋，他構造兩個虛空小界也未必擋得住神符箭激發的力量。而這邊用整個元神構造領域的花行知也傷得不輕，吐出兩口血就神色萎靡了，估計要養好幾個月才能養得回來。