第六百三十七章:冤(二)權力的遊戲(1 / 2)

為什麼在上一個紀元中,神界的政治結構出現了問題呢?對此這位視頻主進行了詳細解讀:

“那一紀元中神界依舊損失慘重,眾生王也在這次大戰後死亡,但偏偏八大神將卻沒有全滅,帝婆悉和烏笈僧都從大戰中活了下來。”

“修改:特麼怎麼一堆不看設定的人在這裡跟我杠?居然扯什麼泣盧藍也是上一屆八大神將,你們是沒看劇情設定吧?”

“修改:妄之神將泣盧藍確實是第106紀元的神佛,但問題是當時她隻不過是個小角色,根本就不是八大神將,隻有帝婆悉和烏笈僧在上個紀元就是八大神將。”

“修改:泣盧藍是要到第107紀元的時候,才會崛起成為這一紀元的八大神將,所以我說上個紀元八大神將戰後,死的就隻剩帝婆悉和烏笈僧這句話沒問題OK?”

“這就導致第107紀元中,神界中的權力天平失去平衡,八大神將尾大不掉客大欺主,反而壓製了眾生王的權柄。”

“儘管遊戲中沒有過多體現當時神界的政治,但從第一章中我們也可以看出來,什麼事情基本都是八神將在負責,名義上的領袖眾生王居然隻在那裡打醬油。”

“所以我可以斷言在第107紀元,神佛之中發生了權力衝突,以帝婆悉為首的八大神將,和眾生王之間有非常大的矛盾。”

“這也是為什麼眾生王要在大戰結束後,召集阿修羅入宮商議要事的原因,因為隨著第107紀元的結束,雙方衝突很快就會激烈化起來。”

“波旬作為懸在神佛頭上的一把刀,雖然恐怖但是在其倒下之前,至少起到緩和雙方之間矛盾的作用。”

“眾生王也看到阿修羅與帝婆悉之間的矛盾,因此就試圖在雙方正式撕破臉之前,將阿修羅拉攏到自己這邊的陣營來。”

“結果他沒想到帝婆悉下手這麼黑,居然直接派人弑殺自己,然後把鍋甩給了阿修羅,可以說是一石二鳥之計。”

“至於我說的這些究竟是無根基的猜測,還是基於現狀所進行的分析,大家也彆吵看之後章節的表現就行。”

“如果存在一百多紀元的眾生王,在這次政變之後被撤銷,神佛轉而由八神將掌控,那便是我今日猜測的最好證明。”

“修改:哈哈哈第三章大家看到沒有,果然就和我猜測的一樣,這次政變之後眾生王職位就被撤銷了,神界由帝婆悉這幫人掌握。”

“修改:因此我現在可以毫不遲疑的下定論,第二章發生的政變就是為了一石二鳥,幫助帝婆悉徹底掌控神界。”

“接下來就是對所謂阿修羅黨羽的清洗,這其中當然有阿修羅的親衛隊,但我估計還有很多是被定義為阿修羅黨羽的人。”

“他們的真實身份其實是眾生王鐵杆,結果現在被被安上阿修羅黨羽以後一同清洗,以達成帝婆悉徹底掌控神界的目的。”

“這在遊戲中是可以看出來的,許多遊戲中加入阿修羅的軍隊,根本就不是他原先的親衛隊。”

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