如果這時候采取一點措施補救，說不定還來得及，可宣宗依舊沒有醒來。
老天爺已經給了如此多的提示，宣宗卻完美的錯過，隻能說這是他自己作死。
果不其然，朱祁鎮登基不久，王振掌權，他一戰敗光了洪武大帝、永樂大帝、仁宗、宣宗所有的積蓄，導致能征慣戰的武將一鍋全部給端掉。
滅安南的四朝元老英國公張輔，七十五歲的高齡卻跟著朱祁鎮這種廢物戰死在土木堡，一大批靖難功勳戰死，從此功勳武將再也不能製衡文官。
之後在於謙的主導之下，文官掌控的兵部把調兵權從五軍都督府搶過來的那一刻開始，就再也沒有可以製衡文官的條件。”
陳寒在說到這裡的時候，實在是意難平。
因為明朝寄托了整個漢人最後的希望，明朝風骨那樣的令人欽佩，可是在這中間卻又出現了如此多千奇百怪，令人氣憤之事。
皇帝不務正業，太監亂權，文官不像文官，隻會追逐權力，少有的幾個想做大事，卻處處掣肘。
整個文人士大夫大多數處於病態，太監更是飛揚跋扈。
百姓在這當中過的是生不如死，
朱元璋本身就是農民起義起家滅掉元朝的，然而他的王朝卻也因為李自成的農民起義而被覆滅，簡直是一個笑話，是一個天大的笑話。
陳寒在說完了這番話之後，大家夥都沉默了。
接著陳寒又說道“不過相比較於軍機處，我還是比較認同內閣的。
軍機處那種機製，的確能夠把皇權加到頂峰。
但那是滿清的異族統治導致，軍機處裡邊的所有大臣都是奴才。
滿清皇帝甚至用跪受筆錄這種屈辱性的禮節磋磨文人。
更用高壓迫使漢人成為了他們滿人的奴才，這大大的鉗製了百姓的創造力，同時更阻礙民族向前發展的可能性。
而從曆史的走向來看，清朝皇權達到巔峰之後，再也沒有文化事業上的發展，科技發展更沒有，整個王朝死氣沉沉，就可見一斑。
而明朝的內閣那些文官士大夫，的確追名逐利之輩有之，然而真正為國為民者也有。
自古皇權之下的大臣無非就是這兩樣，但總體而言明朝的士大夫，也的確保持了傲骨嶙峋的風骨。
就連朱允炆那樣的皇帝，他的那些文官臣子們雖然迂腐，但他們的忠君愛國思想也依舊根植於他們的心底，殉國者不少。
到了崇禎時期，國破家亡之時，有水太涼錢謙益之流，卻也有倪元璐為國殉難這等高潔之士。
就連崇禎本人，治國不行，但披發遮臉自儘，也算得上是條漢子。
總之一句話，製度沒有錯，錯的是人，隻要是人治，人的欲望就會淩駕於律法。
但悲哀的是，皇權時代是不可能出現法治的。
人治最大的弊端就是極度依賴英明之主，一旦皇帝懈怠，就給了文人士大夫和太監專權弄權的可能性。
說到底是個人的私欲膨脹。
很多皇帝既想要享受，又不允許權力下放，魚和熊掌是不可兼得的道理他們不懂。”
……