所以父皇一直在忙碌，忙著製定那個規矩，這個製度，還動輒不準人修改，為的就是後世子孫沒能力，朝堂也不至於崩潰，社稷也不至於毀掉。
可是，這與遷都的關係並不很大。
該沒本事的時候，遷都到哪裡都容易被人堵家門口，像宋徽宗，一場靖康恥，賣自己的老婆、女兒不說，還賣勳貴、大臣的女兒，開封府連帶著還抓了百姓的女兒抵錢。
說到底，國弱時，在北平、開封一樣被人欺負，在金陵也未必能躲得過去。
唯有國強，才能杜絕這一切。
朱標認真地說：“父皇，胡虜是不可能全部消滅，但是，胡虜可以從草原上跑到中原，壓迫漢人近乎百年。那咱們就不能深入到草原，將草原收入疆域之內，控製草原二三百年嗎？”
朱元璋顯然被這話給驚住了。
前些年，朝廷不斷征沙漠，所求的就是削弱元廷的有生力量，讓其一蹶不振，不能威脅大明。
包括現在，朱元璋對元廷的軍事策略，依舊是這個目的。
隻要元廷沒了大舉進犯大明的力量，隻能在草原上放牧，那就夠了，達到了戰略目的。
可朱標——竟想要控製草原？
這個想法，自己從未有過，不是不能有，而是不現實。
自古以來，漢人建立的政權，基本上不會將手伸向草原，原因很簡單，草原太大、太廣袤了，加上那裡生活的是遊牧民族，你建立不了可以控製大片牧區的固定衙門。
你總不能在這裡建造了府衙、縣衙，改天起床推開門一看，周圍一個人影都沒有，你說你治理個毛線，想收稅都難。
再說了，草原上的生活習性與中原不同，讓誰去治也治不好。
朱標看出了朱元璋驚訝之後的懷疑，上前一步：“顧先生與二弟治理澳洲時，得知土著信奉太陽神，便將父皇作為他們的太陽神，那土著便徹底順從了——”
朱元璋擺手：“蒙古人可不是土著，他們之中也不乏聰明人。”
朱標點頭，並不否認蒙古人裡有聰慧之輩，接住話說：“兒臣的意思是，太陽神可以治服土著，那什麼可以治服草原？換句話說，現在的元廷是如何控製草原的，咱們就如何搭建一套班底，去控製草原，當真不可行嗎？”
朱元璋深吸了一口氣。
這個嘛，貌似，也是個法子啊。
草原是難以控製，可草原不還是被控製著的嗎？
既然能控製，那就說明有門路，有法子。
買的裡八剌、納哈出等人都有法子，大明用這法子去控製草原，是不是也能成？
朱標想到了什麼，輕聲道：“兒臣之前聽顧先生說起過，對草原之敵，也可運用心理戰，並施行釜底抽薪之策。”
“心理戰？”朱元璋坐了下來，手拍了拍椅子把手，言道：“如何釜底抽薪？”