再這樣下去，估計自己要去皇覺寺討個破碗要飯去了。
曾經的顧正臣沒有半點生存能力，他信奉的是“君子固窮，小人窮斯濫矣”的士人哲學，平日裡除了看書寫字，連個鋤頭都沒摸過。
固窮？
窮你妹啊！
我不要固窮，我要錢！
顧正臣收起銅錢，拿起毛筆，展開紙張，將滕縣十幾個有錢人家都寫了出來，標注上喜好，一個個地琢磨與盤算。
孫家做藥鋪行當的，好有年份的藥材，這個，搞不定。
劉家有三百畝地，好女色，這個，搞不定。
王家寡婦有錢，好男色，這個……
我呸！
搞不定，堅決搞不定。
萬惡的顧正臣，你不要肮臟了我的靈魂，我很純潔，我還想努力……
梁家，好戲。
老戲癡一個嗎？
顧正臣笑了。
咱雖不會唱戲，可沒少聽，《白蛇傳》拿出來用用應該能換點好處吧？
等等！
今年二月份，老朱詔禮部申禁教坊司及天下樂人，毋得以古聖賢帝王、忠臣義士為優戲，違者罪之。
老朱怎麼想的，按理說“古聖賢帝王、忠臣義士”屬於主旋律，不應該禁，而應該大唱特唱，為啥給禁了？
禁主旋律也就罷了，還捎帶了句“神仙道扮，及義夫節婦、孝子順孫、勸人為善者，不在禁限”，這下好辦，《白蛇傳》無論如何都歸不到“古聖賢帝王、忠臣義士”之列。
沒有政治風險就好，免得因為一出戲掉了腦袋……
戲癡之人，誰不愛《白蛇傳》？
“問郎君家住在哪裡，改日登門叩謝伊。”
“寒家住在清波門外，錢王祠畔小橋西。些小之事何足介意，怎敢勞玉趾訪寒微？”
顧正臣哼著調子，尋找著感覺，開始書寫戲劇《白蛇傳》的唱詞，直至顧青青喊了吃飯，這才擱筆。
兩個黃色窩窩，一碗照人的清湯水，還有黑黢黢的醬，齁鹹。
顧正臣見母親眉間化不開的憂慮，笑著說：“娘，家裡的事交給我就是了，最近這幾日你們不要出門了。”
顧氏苦澀地笑了笑：“正臣哥，多吃點。”
顧正臣吞咽著有些割嗓子的窩窩頭，問：“娘，聽說城裡的孫財主嗜甜如命，是不是真的？”
顧氏點了點頭：“這倒是真的，緣何問這個？”
顧正臣喝了一口湯，緩過氣：“是真的就好辦，這個時候還沒有白糖吧？”
“白糖是什麼？”
顧青青疑惑地看著顧正臣。
顧氏搖頭，哪裡有白色的糖，都是黑糖、紅糖。
顧正臣心中有了計較。
雖說白糖的提法在唐時已有，但那時候的白糖，並非純白，雪白，而是白中偏黃。
嘉靖以前，世無白糖。
白糖好啊。
後來的荷蘭殖民者在東亞海域開展的暴利貿易之一就是白糖貿易，這玩意沒可能不賺錢……