寺門口摩肩擦踵。
顧正臣順著人流，看著牌樓式寺廟大門，大門分為三個洞口，中間為大門，左右門稍小。
對於佛門而言，這不是單純的大門，而是三門殿（也稱山門殿）的一個部分。
三門，指的是空門、無相門、無作門。
身入空門，其實就是進入寺廟大門。
進入天界寺，迎麵突然開闊起來，前方是一處廣場，廣場左右皆有廂房，正前方是一長方形建築，即山門殿。
廣場靠近山門殿的正中位置設有一個碩大的銅爐，來往的香客正在上香祈福。
顧正臣看向梁家俊：“你可要上香？”
梁家俊微微點頭：“既然來了，自不能少三炷香。”
添了稍許錢，買來一把香，在燈塔之上點好，梁家俊分給顧正臣三炷香，然後恭恭敬敬站好，對著山門殿內供奉的佛像拜了三拜，轉身將三炷香插至香爐之中。
梁家俊看向顧正臣，隻見顧正臣看了看山門殿，轉身便將香插入香爐，錯愕地問：“你不拜？”
顧正臣淡然一笑：“心中若有佛，不拜佛祖不會見怪，心中若無佛，拜了佛祖也未必高興。為了避免這些佛不高興，索性還是不拜得好。”
梁家俊咳了咳：“你既不拜，為何赴約而來，這裡可是天界寺，說是皇家寺院也不為過，若是不恭，可是對皇帝的不敬啊。”
顧正臣擺了擺手：“談不上如此嚴重，你來天界寺，是為了祈福，我來天界寺，是為了欣賞風景，順便喝完八寶粥暖暖身子……”
梁家俊張了張嘴，無奈地搖了搖頭。
皇帝推崇佛教，時不時來天界寺看看，給足了這裡高僧麵子，你竟然不給他們麵子……
顧正臣對佛沒什麼好印象，敲敲木魚，哼哧幾句，然後呢？
遁入空門，全追求自我去了。
耕種秋收沒佛門的事，開疆拓土沒佛門的事，殺敵報國沒佛門的事，國家存亡之際，這群人還能在那裡暢談“大自在”，說什麼這一世受苦，是為了死後極樂。
你妹的極樂，有本事讓這一片土地上的人們，活著的時候不受苦不受難，真能做到這一點，天天供奉你。
明明人都活著，非要說死後的事。
明明生在這一片土地之上，被無數人供養著，可這一片土地上的人受了苦難，他們又開始說“泥菩薩過河自身難保”、“佛不渡人，人自渡之”。
顧正臣自認為個人思想境界無法達到佛門高僧的水平，對佛門的偏見來自於後世，興許是唯物主義、無神論的影響，興許是對不事生產、滿嘴功德卻毫無建樹僧人的憎惡。
天界寺，並不是單純的寺廟，這裡還是一個好的景點，風景絕佳之地。
洪武二年時，老朱以左丞相李善長為監修官，以宋濂和王禕為總裁，同時征召高啟、汪克寬、趙塤、胡翰等人為纂修官，編寫《元史》。
而編纂《元史》的地點，正是風景優美的天界寺。
此外，天界寺還是藩屬國使臣學習禮儀的地方。
沒辦法，使臣多來自海外之地，蠻夷之地，不懂禮數的地方多，總不能見了皇帝上前說一句“乖，摸摸頭”之類的話打招呼吧，違背了禮儀是很嚴重的事，總需要一個地教導。