*65*
咒術界上層實權人物與禦三家家主及具有話語權的族老陸續穿過參道上的黑木鳥居，徒步走向總監會總部。
生成結界術的注連繩懸掛在鳥居上，提醒行人前方是應當注意言行舉止保持尊敬的“神明駐地”。
這裡很安靜，安靜到風吹過都會留下痕跡。
直到路過的客人打破這種寂靜。
“八幡慶神宮，八幡慶神宮，”染了金發的禪院直哉伸手大力去拽那些注連繩，發現自己沾染一手灰塵而對方紋絲不動後更加不耐煩，“哼，什麼破爛貨色還需要人走著去。”
“八幡慶神宮是它過去的名字，現在這裡隻是總部。”禪院家第26代家主禪院直毘人答非所問，他對自己兒子的品行已經不抱任何希望，眼不見心不煩。
在參道儘頭，矗立著最後的三之鳥居，從這開去，能隱約望見恢宏樓宇的一角。
禪院甚一突然停下了腳步，他是個大塊頭且不修邊幅的男人，被刀傷貫穿的臉配上超規格的身形，如同一座座沉默的活火山。
旁邊的禪院扇注意到他，回頭問：“甚一？”
但他也不需要禪院甚一回答了，因為答案本身近在咫尺——
“禪院家的汙點”兼“禪院加的叛徒”——伏黑甚爾靠在鳥居柱子上，柱子另一邊是正在熱身的禪院真希，兩人周身滿是按耐不住的騰騰殺氣，任誰看了都會說一句來者不善。
“呦，各位晚上好。”伏黑甚爾向他們一行人打招呼，看著還挺客氣，“好久不見。”
一瞬間，禪院扇拔刀而立，禪院直哉兩眼放光大喊著“甚爾”，禪院直毘人……禪院直毘人他連退好幾步，站穩後對兩人說∶“我自己走。”
十分鐘後。
“無人生還”的現場，打痛快的伏黑甚爾對禪院真希感歎∶“他還是這麼穩健。”
伏黑甚爾還未離開禪院家時，這個家主叔叔是他難得不感到討厭惡心的人，畢竟就算是垃圾堆，努力挑挑揀揀還是能找到好東西。
“——就是兒子完全爛掉了，物極必反嗎？”從性格到靈魂，跟他家小鬼沒有半點可比之處。
無論從哪種角度看，禪院直哉都與當年欺壓伏黑甚爾的孬種們簡直像從一個模子裡刻出來的，傲慢無禮，自視甚高——是禪院家批量生產出的垃圾。
“沒辦法，我管不了他，”禪院直毘人灌下一口酒，他走在伏黑甚爾身後，十分平靜地說，“試著教過，但其他人在耳邊一挑唆就全忘了，因為他自己就是那樣想的。而且，家裡的情況不說你也明白，即便我拿著鞭子抽他打他有什麼意義？”
禪院直毘人很清醒，但也不能讓自己清醒，於是讓自我素日沉睡在酒中，可酒精不能麻痹一個咒術師的感官。
“良言能不能聽進去完全看命啊。”
所以他很明白，他兒子的根就紮在禪院家，長成了，也隻能帶著禪院家的印記。
這就是禦三家的宿命。
他們守著已經看不見的榮光幻夢，沉醉未醒。
*66*
總監會總部依山而建，修築在山頂，考慮到結界術與賬的分布，因此向東南西北設置了四道大門。
四條參道上有三座鳥居，共同組成大型結界術。
現如今，四道大門皆由五條派係的咒術師所把控，名單上的目標被一一劃去。
“禪院家的人在這。”伏黑甚爾和禪院真希連拖帶拿，身後跟著的禪院家主甚至願意幫他們搭把手（……）。