第七章 漢行記:嶺南(1 / 2)

嶺南省,是漢國除廣陵省之外,最靠近墨西哥的一個省份,該省的上半部與墨西哥大麵積接壤。

也因此這裡也是漢國最重要的駐軍地點,是漢國四大軍事基地廣陵的大後方,甚至可以這麼說,整個廣陵軍事基地的存在,就是給嶺南,廣陵兩省做後盾的,在必要的時候,保護他們的安全,至於防的是誰,所有人心裡都十分清楚……

嶺南省最大的城市是盧陵,該市位於嶺南省和九原省的交接處,在幾年前的漢墨戰爭中,這裡就是漢國與墨西哥交戰的最前線。

(墨西哥諾加萊斯市)

在漢墨戰爭結束後,墨西哥共和國將整個索拉諾省都割讓給了漢國,而這個索拉諾,就是現在的嶺南省。

對於嶺南省內部的人來說,尤其是那些原墨西哥治下的百姓,他們短短幾年之內,完成了從墨西哥人到漢國人的改變。

剛開始的時候,這些墨西哥人,實際上是很難接受他們成為異教徒之下的國民的,所以他們發動了幾場大的暴亂,最大的一場甚至有五千人以上,可見當時嶺南省內部的墨西哥反抗力量,有多麼強大……

但是這些終究在時間的衝擊下化為了泡影,尤其是在早期,長達一年的軍管中,墨西哥人嘗到了什麼是帝國主義的鐵拳。

從廢除西班牙語的官方地位,到對強製推廣漢式教育,漢國做的很絕,完全就是那種不留退路的那種絕。

究其原因,還是因為在漢墨戰爭中,漢國在前線殺死的墨西哥士兵當中,有三分之一都是索諾拉的人,這也就解釋了,為什麼同樣是墨西哥傳統領土的廣陵省不怎麼鬨事,偏偏嶺南省的墨西哥人,就得接二連三的造反,一切都源於那場諾加萊斯防線戰爭。(廣陵省也就是墨西哥錫那羅亞省)

所以在漢墨條約簽署之後,這裡的墨西哥人的反抗才會那麼激烈。

但這一切已經結束了,隨著時間的推移,以及大量移民的進駐,嶺南省終究變成了漢國的嶺南,而不是墨西哥人的嶺南。

尤其是隨著嶺南茶葉產業的興起,該省的經濟,也被盤活了。

從地圖上看,其實嶺南省的地形和附近的漢州省如出一轍,隻不過平原麵積相對於漢州省,要少很多,而且道路也更加崎嶇。

但是這樣的地方,往往山多,尤其是西海岸的水汽,又給這裡帶來了充沛的水資源,雖然因為墨西哥地理的原因,很多水資源都被墨西哥中央傳來的乾燥空氣,給蒸發了一部分,但是在當地依舊有大量地下水和山泉,這些都是種植茶葉,必備的條件。

因為原來墨西哥尤卡坦半島的中心,又受到了西海岸的影響,嶺南省的氣候,也相較於墨西哥其他地方,相對濕潤,這就給了當地的茶葉產業,帶來了機遇。

當然,也不是沒有麻煩,當地靠近九原省的那一塊,相較於其他地方,相對乾旱,但是這一塊不是沒有辦法治理,所以在漢國占領之後,為了防止沙漠化的進一步衍生,所以就種植了大量防沙的植物,其中最有名的就是西魏紅柳。

這是一種能夠改善土壤質量的植物,其根莖可以深入地下,吸收嶺南省豐富的地下水,極大了改善了嶺南省的生態情況。

讓嶺南省除了那些可以種植茶葉的山陵外,又多出了不少耕地。

當然,這種植物需要大量的地下水,如果漠北那種純荒漠地區,你就算把種子散漫整個漠北,都不見得有一點用。

做個比喻就是,嶺南省的一部分地區,本來就是一個未開發的寶藏,而改善環境的植物,以及開展防沙漠化的工程,隻是打開這個寶藏的鑰匙。

至於像漠北省,乃至九原省一部分荒漠地區,那是真荒漠,想救都救不了,藥醫不死人,而不是真的可以醫治已經死去的人!!

嶺南省在漢國經濟版圖的地位,其實很奇怪,這裡產著整個漢國都需要的茶葉,但又因為和神州氣候的不同,使這裡的茶葉,總給人一種茶葉飲料的感覺,而不是真的茶。

對於這種情況,嶺南當地一邊尋找更好的種植茶葉的地方,一邊開發當地的地下水和泉水,來澆灌這些茶葉,希望能夠最大限度模擬出神州茶葉所需要的條件。

但是沒用,就和神州茶葉到了印度就成了印度紅茶一樣,嶺南茶,終究還是嶺南茶,變不了神州茶。

所以這種茶葉,一般在漢國多是用於製作奶茶的原材料,隻是一種配料,就和蒙古人喝那些磚茶一樣,他們不真的來品茶,而隻是需要茶葉裡麵的維生素,以及解膩罷了。

就像嶺南省種植茶葉的一個茶農說:“我們所有種茶的人都清楚,嶺南茶不可能變成神州茶,也賣不到神州茶那麼貴,但是我們就是要種地地道道的嶺南茶,種屬於漢國人的茶葉……”(神州拉來的茶葉,因為路途遙遠的緣故,到漢國後,一斤要一塊華元,而本地產的嶺南茶隻要不到二十銅元一斤,這其中的差距,可能一直都無法彌補)

這句話其實說的有些心酸的,但沒有辦法,現實就是如此。

尤其是茶葉這樣一個極其依賴水土氣候的植物,不是你把茶葉從神州拉到美洲,茶葉味道就一樣,這玩意無論是濕度,氣候,溫度,都極其影響口感,就連神州自身的茶葉,都是如此,何況漢國所謂的嶺南茶!!

但哪怕如此,就像嶺南人自己說的,嶺南茶葉,依舊會占領大部分漢國下層市場,因為喝的起神州茶的人,實在太少了,這就是他們的機會。

………………………………………

叮叮叮……

一頭掛著鈴鐺的小毛驢在盧陵市到江陵的官道上走著。

在官道兩旁是大量的仙人掌,這也是原來墨西哥的一個特色,那就是不管這個地方是否是沙漠,是否缺水,都有大量的仙人掌在生長,以及不斷繁衍。

嶺南省,是漢國一個被仙人掌占領的省份,這裡到處都是墨西哥那種,土黃色,帶有沙塵的土地。

看起來像是乾旱缺水,實際上地下有大量的地下水,要不然嶺南省的茶葉產業也不可能發展起來。

這從路邊比人還高的仙人掌就可以看出,這裡的地下,有豐富的水資源。

小毛驢上,騎著一個戴著草帽的中年男人,男人的發型很怪異,前麵的頭發比較多,後麵的頭發,就像剛長出來一樣。

看起來十分不協調,甚至懷疑當初給他理發的人,是不是真的會理發。

其實這個人的就是那個還在寫漢行記的林宇勝,這個家夥從神州來到漢國之後,第一件事就是把西京,金山這兩個漢國最大的城市跑了一遍。

最後得出結論,漢國的城市遠勝他所在神州看到的蘇杭等江南城市。

彆的不說,哪怕是最富裕的江南地區,街邊都是有大量乞丐沿街乞討,整個人麵黃肌瘦,走路都需要拄著拐棍。

而在漢國,他見到過乞丐嗎,還真有幾個,但那幾個根本就是騙子。

初看到金山城北的幾個破衣爛衫的乞丐後,林宇勝其實是很高興的,他甚至當時就像抓住漢國小辮子一樣,差點歡呼了起來。

但是很快就發現,這幫人看到他給的饅頭後,不僅沒有感謝他,甚至對他說:“特麼的,老子是來要錢的,不是來要飯的!!”

這句話,當時直接把林宇勝震驚的說不出話來。

究其原因,還是這一路上,林宇勝所受的打擊,實在太大了,作為一個傳統的儒家學徒。

林宇生前三十年,受的都是,天地君親師,三綱五常等傳統儒家文化。

在他江南老家,林宇勝所在的林家,也是當地一個傳家百年的書香門第,家裡良田數千畝,店鋪四五家,家丁仆人數十。

從小林宇勝就生活在衣來伸手,飯來張口,出門坐竹轎,忙時讀書,閒時調戲丫鬟的荒誕生活。

上一章 書頁/目錄 下一頁