慈禧太後道：眾口悠悠，議辨方明；速傳聖諭，各省督撫將軍，即刻協奏曾國藩天津教案折；直隸總督曾國藩，速即督飭銘軍丁壽昌部，緝拿凶犯；江蘇巡撫丁日昌，飛馳入津，協助曾臣，會辦教案；長江水師提督黃翼升，速率本部，馳赴上海，護守吳淞海口。
奕訢道：啟稟皇太後，奴才以為，黃翼升之長江水師，不可輕動。
慈禧太後道：常言道打草驚蛇，這不打草，蛇焉能現！觀其表，曾國藩確屬忠心；然動其裡，不知其心胸闊否？賠銀取悅、殺人求和，皆屬權宜之計；曾氏之奏章，不可儘發，其中致疑五處，軍機處務必斟酌朝廷用意，酌情截留。
曾國藩接旨，迅速密捕四五十人犯，又諭天津士民：自鹹豐三、四年間，本部堂即聞天津民皆好義，各秉剛氣，心竊嘉之。
夫好義者，救人之危難，急人之不平，即古所謂任俠之徒是也。秉剛氣者，一往直前，不顧其他，水火可赴，白刃可蹈之類是也。
斯固屬難得之質、有用之才，然不善造就，則或好義而不明理，或有剛氣而無遠慮，皆足以僨事而致亂。
即以昨五月二十三日之事言之，前聞教堂有迷拐幼孩、挖眼剖心之說，爾天津士民忿怒洋人，斯亦不失為義憤之所激發。
然必須訪察確實，如果有無眼無心之屍實為教堂所掩埋，如果有迷拐幼孩之犯實為教堂所指使，然後歸咎洋人，乃不誣枉。
且即有真憑實據，亦須稟告官長，由官長知會領事，由領事呈明公使，然後將迷拐知情之教士、挖眼剖心之洋人大加懲治，乃為合理。
今並未搜尋迷拐之確證、挖眼之實據，徒憑紛紛謠言，即思一打泄憤。既不稟明中國官長，轉告洋官，自行懲辦；又不稟明官長，擅殺多命，焚毀多處。此爾士民平日不明理之故也。
我能殺，彼亦可以殺報；我能焚，彼亦可以焚報。以忿召忿，以亂召亂，報複無已；則天津之人民、房屋皆屬可危。內則勞皇上之憂慮，外則啟各國之疑釁。十載講和，維持多方而不足；一朝激變，荼毒萬姓而有餘。
譬如家有子弟，但逞一朝之忿，而不顧禍患入於門庭，憂辱及於父兄，可乎？國有士民，但逞一朝之忿，而不顧乾戈起於疆場，憂危及於君上，可乎？此爾士民素無遠慮之故也。
津郡有好義之風，有剛勁之氣，本多可用之才，然善用之，則足備乾城；誤用之，則適滋事變。
聞二十三日焚毀教堂之際，土棍遊匪混雜其中，紛紛搶奪財物，分攜以歸。以義憤始，而以攘利終，不特為洋人所譏，即本地正紳，亦羞與之為伍矣！