第四章 誰還沒個馬甲?(2 / 2)

侯希白眼睛中精光大作,這年頭還是和尚混得好,隻要為人念經祈福,就可以獲得不菲的布施。心中念頭一動,喃喃自語道。

“這年頭,魔門中人都講究馬甲,自己那個便宜師父,如今都還頂著無漏寺大德聖僧的馬甲!”

“如此說來,自己也算是半個佛門之人,不如混入佛門,混口飯吃,也算是衣食無憂了!”

侯希白越想越覺得這個主意靠譜,連忙起身,向著成都城外走去,大石寺在城外山上,極有名氣,屬於禪宗道統。

陽光明媚,璀璨溫暖,一群小和尚走在寺廟中小路總,腦袋光禿禿的,陽光照耀在上麵,鋥光瓦亮,好像是一個燈泡,奪目刺眼,在這群小和尚中間,有一個長得眉清目秀,粉雕玉琢,比其他人明顯要顯眼許多,正是成功混入佛門的侯希白,真可謂是有其師必有其徒。

不過,有些不同的是,石之軒潛入佛門是為了盜取佛門武功精義,完善自己的武學,創造不死印法,而侯希白純粹就是為了填飽肚子,這一比較,侯希白真的是格局小了。

不過,侯希白自己卻不在意,天大地大,填飽肚子最大,隻要拜入大石寺,就可以每天不愁吃穿,這樣的好事,去哪裡尋找。

侯希白跟著一群小和尚,進入了大雄寶殿,站在小和尚們的中間,神色肅穆,寶相莊嚴,通體純淨,有著清淨妙相,靈氣充盈。

佛像前盤坐著一位老年僧人,道顯大師,這是佛門聖僧道信大師的師弟,大石寺的主持方丈,在他身後殿內整整齊齊肅立著約莫兩百僧眾,老中少皆有,正在齊聲念誦《心經》,即《般若波羅蜜多心經》,一時間禪唱嗡嗡。

依照慣例,早課是要念誦《楞嚴咒》、《大悲咒》、《心經》各一遍,然後就可以散去用齋飯了。

侯希白虔誠誦經,肅立莊嚴,心神沉寂,一方清池在心間顯化,青蓮搖曳,露珠晶瑩,緩緩滴落,落入澄淨的池麵,蕩起層層漣漪,一圈一圈的。

侯希白感受著大殿中的精神念力波動,不由暗暗頷首,這個世界的佛門武功果然有著奇特之處,善於精神念力,修行心境,和魔門有所不同,讓他很是好奇。

禪宗是佛教本土化後的產物,又名佛心宗,乃教外彆傳。當年二祖慧可前去拜見達摩祖師,達摩傳下了一門心印,即心心相印,不發一語,全靠自悟。

慧可大師辭彆了達摩回去,就自由發揮了,他是地地道道的中土人,且四十歲前一直研究儒學及老莊易學,自由發揮也不太可能無中生有,就隻能從儒學及老莊易學中多多借鑒!反正不論悟出了什麼佛法,都不忘達摩身上推。

慧可大師傳授弟子佛法時,將自己自由發揮的悟出的法理去傳授了出來,然後靠著心心相印,弟子們也是自由發揮,不斷的融入了中原本土哲學思想,經過幾百年的自由發揮,漸漸完善,就形成了禪宗的各種修持方法及理論。

不立文字,教外彆傳;直指人心,見性成佛,這成了禪宗的主要理論思想,所以極易夾帶私貨,自由發揮,深受信眾喜愛,畢竟誰不想成佛!

侯希白等待早課結束,坐在了齋堂的長椅上,端著碗,喝著粥,吃著鹹菜,十分滿足,這年頭,如此粘稠的米粥,可不是普通人家可以喝得起的,何況還有鹹菜就著,已經是十分奢侈了。

這年頭,普通百姓可吃不起鹽,也喝不起米粥,都是一些野菜合著雜糧,熬上一大鍋,清湯寡水的,根本填不飽肚子,這已經是不錯的生活了,至少還可以活下去,許多人,連野菜雜糧粥都喝不上了,啃樹皮,吞觀音土,活活餓死的人不知有多少。

侯希白吃完了早齋,也沒有閒著,他作為新入門的弟子,需要負責一些雜物,可能是因為他識字的原因,所以被安排在了藏經閣,負責打掃衛生,整理佛經,比起其他小和尚,打掃寺院,劈柴跳水,算得上是一個輕鬆的好差事了。

“弟子法海見過大印師叔!”

侯希白拜入大石寺時,正好拍在了法字輩,法號法海,倒是和某個脾氣暴躁,動不動就要施展大威天龍的和尚同名了。

好在侯希白也不在意重名,畢竟法海這個法號有著極好的寓意,法力無邊,智慧如海,侯希白自認為還是擔得起這個法號的。

大印和尚就是那天侯希白看到的和尚,正是他啟發了侯希白的馬甲計劃,混入了大石寺中,成了一個光榮的佛門弟子,以後也是名門正派了。

大印和尚睜開眸子,波瀾不驚,周身氣息溫暖,帶著禪意,看到侯希白,眸子裡帶著幾分溫和的笑意,說道。

“法海來了,你自己去忙吧!”

大印和尚對這個粉雕玉琢,聰慧伶俐的小和尚,印象極好,謙虛好學,有著慧根,是塊好料子,日後成就絕對比他高。

大印和尚是主持道顯大師的弟子,修為已經臻入了先天之境,算得上是一流高手了,不要小看一流高手,足以稱霸一方,作威作福了。

侯希白雙手合十,點點頭,腳步移動,手腳伶俐的乾起了活來,藏經閣其實並沒有什麼好打掃的,隻是需要將其他僧人換回來的佛經放回原來的位置,其他也沒什麼事。

侯希白整理擺放好了佛經,坐在藏經閣裡,隨手拿起了一本《法華經》,這是天台宗的主要經典,又名《妙法蓮華經》,妙法係指本經微妙而不可思議的深奧法義,或雲“第一最勝之法”;蓮華在佛教中是最為常見的譬喻和形象,有“微妙香潔”的功德,而又以“微妙”之功德代表智慧,以“香潔”代表慈悲德行,以喻大乘菩薩智悲雙運,為悲憫眾生,而發宏願,於五濁惡世中行難忍之行救度眾生,卻又不為五濁所染,如同蓮花生於淤泥之中卻不為所染,故有此名。

《法華經》核心思想,是“開權顯實,會三歸一”,倡聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘同歸一佛乘,主張一切眾生悉有佛性。這點和禪宗的見性成佛可謂有著異曲同工之妙。

侯希白麵容沉靜,眸光溫潤,帶有佛性禪意,寶相莊嚴,手捧佛經,沐浴金光,神聖莊嚴,讓人出神。

“小和尚,你是大石寺哪一位大師的弟子?我怎麼沒有見過你?”

一道猶如山間百靈的悅耳聲音響起,將沉迷於佛經之中的侯希白驚醒,不由抬頭看去,一位如空穀幽蘭,清淨自然的女童巧笑嫣然,在明媚的陽光下,俏生生的看著他,星眸如水,瀲灩靈動,讓人忘俗。

這女童好似集天地之靈秀,日月之精華,如同山間自由的精靈,古靈精怪,言笑嫣然,雙手背在身後,彎著腰,好奇的打量著盤腿而坐的侯希白。

“小僧法號法海,剛剛拜入大石寺,還未拜師,是負責打掃藏經閣的!”

侯希白放下手中的佛經,眸子裡閃過一絲驚詫,雙手合十,低頭回道。

女童這才若有所思的點點頭,她在大石寺生活了許久,寺中的和尚她都認識,這還是第一見到侯希白。

“原來是新入門的弟子,難怪看著眼生!”

“認識一下吧,我叫石青璿!”

侯希白心中一愣,石青璿,這麼巧的嗎,這不是自己那神經病師父的女兒嗎,她怎麼在這裡,不該在慈航靜齋的嗎?

侯希白沒有想到會在大石寺遇見石青璿,在他的印象中,石青璿作為碧秀心的女兒,碧秀心死了,石之軒瘋了,不該投靠慈航靜齋嗎,怎麼會在大石寺呢。

其實,慈航靜齋的確想要將石青璿帶回去,隻是石青璿並未同意,一直住在大石寺,慈航靜齋作為佛門中的正道魁首,和禪宗同氣連枝,大石寺的僧人自然會好好照顧石青璿。,找書加書可加qq群952868558

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