【盧懷慎之所以在這件事上反對姚崇,和他的佛教思想有關。盧懷慎認為，蝗蟲也是生靈，蝗蟲的性命也是性命,不可大肆捕殺，否則就是有違天和，會給國家招來災禍的。這種慈悲論在當時也是十分盛行的。】
【也難為盧懷慎反複下了多次決心之後，猶猶豫豫把自己的想法說出來了。畢竟他向來隻是一個會說：“姚公說的對”的伴食宰相。】
【姚崇的戰力穩定輸出，他抓住了重點,直接了當地說：“蝗蟲的命是命,百姓的命就不是命了？蝗蟲是生靈,你不忍心眼睜睜看著蝗蟲死掉,所以你忍心看著百姓一個接一個死掉嗎？你如果真的怕殺蝗蟲會被佛懲罰,那你大可放心，殺蝗是我姚崇做的，與你無關，上天降禍也都是降在我的頭上,並不會牽連於你。”】
【姚崇這話說得巧妙，先是用人命大於蝗蟲之命來推翻盧懷慎的慈悲論,接著用激將法，將自己放在了舍己為人的大無畏角度，盧懷慎如果繼續堅持他自己的慈悲論,那便會得一個貪生怕死的名聲，高下立見。】
【我們之前說了，盧懷慎之所以能坐到宰相的位置上,不是因為他有什麼處理政務的能力,能幫李隆基排憂解難,而是因為他品性高潔,光站在那裡，就是一根標杆，起到了給所有文武百官樹立榜樣的作用。如果此時盧懷慎繼續堅持己見，不顧百姓的性命，心裡想的隻是能否保全自己，他還會是這個標杆嗎？盧懷慎隻是沒什麼能力，但是他並不傻，所以最終他還是閉嘴，不再繼續反對姚崇。】
[哈哈哈，姚崇他不僅不信鬼神，他還不信佛。]
[他真的，我哭死，好堅定的唯物戰士。]
[盧懷慎這個反抗也沒有什麼力度。]
[再次感歎姚崇的嘴巴真的很厲害。]
[信佛可以理解，但是把動物的命放在人命之前就有點離譜了。]
[盧懷慎有些分不清主次了。]
宣政殿前，盧懷慎看著天幕，再次深感滅蝗一事上，自己出言反對姚公，到底還是做錯了。
於是他再一次作了長揖：“是我糊塗了。”
姚崇趕忙又伸手給盧懷慎扶了起來，客套道：“盧公仁慈。”
他又補充道：“事情已經過去了，如今蝗災也過去了，盧公不必介懷。”
張說將此儘收眼底，又翻了一個白眼。
李隆基剛剛見這尷尬的氣氛，正準備說些什麼，沒想到這尷尬氣氛又自己消融了。
想來還是他的這兩位宰相選的好啊，不鬨矛盾，相親相愛。
說到底，還是他有眼光。
【姚崇不僅僅將滅蝗的政令發布出去，並且還將滅蝗的情況作為一項衡量刺史工作的標準，賞罰分明，這樣以來，各州刺史都不敢耍什麼心思了，隻能老老實實乾活。所以儘管這個蝗災持續了兩年之久，但確實沒有造成百姓流離失所的慘狀，糧食產量也算是穩定下來了。】
【總結一下，姚崇的“十要事說”以及他對吏治的整頓，還有治理蝗災，是他的三個功績。我們從中能看到，他有一種雖九死其尤未悔的精神，踏實，務實。於宏觀之上，他將整個朝堂的狀況儘收眼底，根據當時政局出現的問題，提出了著名的“十要事說”，在微觀上，他又根據情況及時做出調整，提出更加詳細的四條政策以整頓吏治。】
宣政殿前，一向穩重的姚崇激動起來。
來了來了，開始總結了，開始總結他的功績了。
他姚崇的功績，這整個長安城的人都能看到。
姚崇坐在案幾前，不知道是雙手交握好，還是以手拿筆更好。
他若是拿筆記下天幕之言，會不會顯得他有些虛榮？
罷了罷了不記了。
大家都在看他，他感覺到了。
哎呀，這麼多長久注視他，甚至於仰望他的目光齊齊彙在一起，確實讓他有些不知如何是好了。
姚崇臉上沒有表情，剛正不阿的模樣，背卻挺地更直了。
他仔細品著天幕的話，三件功績，“十要事說”、整頓吏治，治理蝗災。
隻是為何隻總結到了治理蝗災？
他的功績僅僅三件嗎？
就是治理蝗災，也是前兩年發生的事情了，如今蝗災基本結束，政局也穩定下來，他能感覺到陛下對他越發信任起來。
在這樣的信任之下，他當然會更儘心輔佐於陛下，他必然能創造出更多令人仰望的功績。
天幕難道不說說他未來做的一些事情嗎？
姚崇如鋼鐵一般麵無表情的臉上終於有了一絲絲龜裂，他有一些不好的預感，不知道當講不當講。
此時姚崇的兒子姚彝躺在床上呼呼大睡。
天幕講的什麼亂七八糟的，什麼倪若水，什麼盧懷慎，不是他爹，不感興趣，不想聽。
姚彝提前與他的夫人說好，等天幕講到了重要的地方，就把自己喊起來。
接著將厚毯子一直蓋到脖子底，躺在搖椅上就睡著了。
在天幕說到“總結一下”的時候，姚彝夫人覺得，這大約就是重要的內容了。
於是他把姚彝給晃醒。
姚彝一頭霧水，腦子還是一團漿糊，但是耳朵已經開始工作了。
“三個功績。”
“雖九死其尤未悔的精神。”
“踏實，務實”
姚彝瞬間清醒。
哦呦哦呦，這是在說他爹呢！
這是天幕對他爹的總結是嗎？
這天幕是要被全長安城的百姓都看到的是嗎？
陛下是否也會看到？是的吧？
虎父無犬子啊！
希望陛下也看看他，他是姚崇的兒子，他也不會差的！
此時，與姚彝一並興奮的還有姚異，他手舞足蹈快樂的不行。
這樣功績顯著的人，是他爹啊！
感覺這樣的爹可以保他一輩子衣食無憂，不，不單單是衣食無憂，他還要過上大口喝酒大塊吃肉的奢靡日子。
他爹聲望越高，他就能得越多的錢呀。
姚異隻覺得喜悅的情緒在心中積聚，越來越多，溢出胸腔，馬上便要噴薄而出。
快樂！
【開元四年，在蝗災結束之後，李隆基對姚崇的信任達到了空前的高度，在之前我們便說過，他們君臣之間，著實難遇。姚崇為李隆基儘心辦事兒，李隆基對姚崇能差嗎？當然是不能的。有一次姚崇生了病，李隆基見不到姚崇抓心撓肝，僅僅一天就派了幾十個人去探望病情。姚崇不在，政務落到了源乾曜的身上，源乾曜是姚崇的新搭子，並不是盧懷慎乾的不行，開元四年的時候，盧懷慎因病辭官，不久後就去世了。】
[一天派幾十個，李隆基他真粘牙啊。]
[也可能是記載的時候為表達李隆基對姚崇的信任，搞了些誇張的手法。]
[這段時候他倆感情好是真的。]
[前麵的我建議你輕易不要說他倆感情好。]
[有反轉嗎？]
彈幕的注意力還是在姚崇和李隆基的關係上，但是宣政殿前，看著天幕的人，注意力就不在於此了。
一向沒什麼存在感的盧懷慎傻了。
天幕說什麼了，他沒看錯吧？
開元四年，盧懷慎因病去世？
他是盧懷慎沒有錯，開元四年，就是今年啊？
天幕說他要死了？
古人的
生死在後世人眼中是必然發生事情，後人們知道他們生於幾年，又於幾年去世，他們知道太多太多曆史人物的死亡日期，對後人來講，這是曆史，這是已知，這是必然發生的事情。
那隻是曆史書上，簡單的幾串阿拉伯數字符號。
可對於古人來說，這是當下，這是未知，這是他們不知道何時會發生的事情。
那不是書冊之上寥寥幾筆的文字，那是他們實實在在，正在走的人生。
因此，不僅是盧懷慎震驚迷茫，宣政殿前的眾人都唏噓不已。
李隆基看著天幕，又看了看這個當了一輩子標杆的盧懷慎，最終歎息，揮手讓宮人為盧懷慎多添了熱湯與毯子。
姚崇走到盧懷慎的身邊，拍了拍他的肩膀，眼中隱約有了濕意。
這是日日與他一同處理政務的同僚啊。
他品行高潔，願意慷慨資助身邊落魄的朋友，性子淡泊不那麼激烈，儘心做好自己的事情。
姚崇越想心裡越發難過起來。
更難過的是張說。
他十分懊悔。
他真是不應該！他剛剛還陰陽怪氣，他跟姚崇結下梁子，與盧懷慎又有什麼關係呢。
他真該死！
張說痛心疾首，端著自己桌上的熱湯就要去給盧懷慎道歉了。
盧懷慎將大家的善意一一接收。
他反複思索了一會，最終還是釋然了。
生老病死，人之常情，天定的規律，這實在是再自然不過的事情。
佛家的思想讓盧懷慎在滅蝗的時候，第一次也是唯一一次頂撞了姚崇，佛家思想在此時，也讓盧懷慎坦然接受了這個消息。
生命是無常變化的，生命卻也是無窮無儘的，正如滔滔洪流不可遏製，又如翻湧的波浪，無時無刻不在變動。
生未嘗可喜，死也未嘗可悲，不過是從這扇門，走到另一扇門罷了。
此時盧懷慎的心境比往日任何一刻都要通透，他坦然一笑：“生死如一，身死未嘗不是生，諸位不必難為。”
文武百官心裡難過更添一分，他們這群人還要一個將死之人來安慰。
同時心裡對盧懷慎更高看一眼，從古至今能坦然麵對生死的，實在太少。
此時姚崇的兒子姚彝看了看天幕，不屑一顧，盧懷慎，就是經常跟在他爹後頭的那個小老頭？
嗤。
生死天注定，隨他去吧，不是很關心。
【姚崇請假休息，政事都落在了源乾曜的身上，他每每去跟李隆基彙報工作的時候，李隆基都要提姚崇。李隆基聽到順遂自己心意的，就說：“這是姚崇讓你這麼做的吧？”如果聽到不那麼對自己胃口的，就很嫌棄：“你怎麼不跟姚崇商量商量。”這其實不是李隆基挑刺，因為李隆基的感覺是對的，那些令李隆基滿意的政見確實是源乾曜跑去罔極寺谘詢了姚崇的。】
[哈哈哈老雙標人了。]
[不過這也是能說明，姚崇跟李隆基是有默契在的。]
[有默契也沒用啊，姚崇兩個兒子太拉胯了，爹在前麵呼呼跑，他們在後麵使勁拖後腿。]