菩提老祖的東行正好為他提供了這樣的機會。靈明石猴不願主動拜入菩提老祖門下，以免招惹不必要的因果糾纏，所以他選擇等待，等待菩提老祖的到來。
靈明石猴可以等得及，主導西遊大劫的佛教卻是等不及。
所以，隻要靈明石猴不出花果山，菩提老祖必定東行。
像菩提老祖這樣的大能在西遊大劫臨近時造訪花果山，必然會引起各方勢力的關注。
到時候，如果靈明石猴選擇不出花果山，麵對眾多諸天大能的關注，菩提老祖也絕不敢強行逼迫他。實際上，靈明石猴在這方麵的擔憂是多餘的。菩提老祖正在懷疑正是自己對靈明石猴的算計導致了兩人之間因果關係的斷絕，他怎麼可能敢對靈明石猴用強呢？
當然，佛教師對於天地大劫的了解並不深入，這也是他們未能察覺靈明石猴異常的原因。若是在玄門三教中，玄門三聖定能洞悉靈明石猴的不尋常之處。
然而，這並非是菩提老祖的過錯。
佛教所在的西方，唯一經曆的一次天地大劫，便是道祖鴻鈞與魔祖羅睺之間的道魔大劫。
那場戰鬥之慘烈，幾乎讓洪荒世界的半個西方化為廢墟。
當初的洪荒世界西方是羅睺魔道的天下，那時的接引聖人和準提聖人因為懼怕魔祖羅睺根本不敢出世，自然也無法深入了解天地大劫的奧秘。
後來的巫妖大劫和封神大劫，佛教的參與程度也相對較低，因此對於天地應劫人的具體情況佛教真的是一知半解。
其實，在菩提老祖的眼中，靈明石猴所表現出的異常變化並不顯得過分突兀。畢竟，靈明石猴的這種情況是有先例的。
封神大劫時，申公豹的機緣原本應在截教，理應拜上清聖人為師。然而，事情的發展卻出乎預料，申公豹最終成為了闡教的弟子，並與薑子牙一明一暗硬生生的將截教拖入了封神大劫。
因此，靈明石猴與菩提老祖之間的緣分斷絕，也並非完全不可能的事情。
畢竟這是天地大劫！
菩提老祖不知道的是，申公豹當年之所以未能拜入截教，是因為上清聖人選擇了避世，不參與封神大劫。因此命令截教弟子緊閉山門，靜誦黃庭，專心修煉。
這使得申公豹拜入截教無門，最終轉而投入了闡教。
在玄門三教中，道教注重修士的毅力，闡教看重修士的出身和資質，而截教雖然主張有教無類，但在封神大劫之前，截教對修士的心性也有著嚴格的要求。
申公豹身為妖族出身，雖然心性並不差，但在注重出身和資質的闡教中確實過得艱難。玉清聖人當年之所以收申公豹為徒，也是因為察覺到了申公豹身上的大劫氣息。
這些信息不為外界所知，菩提老祖哪能明白其中關竅。
聖人不沾染因果，所以申公豹的師徒之緣在上清聖人和玉清聖人之間的流轉，對於外界來說並不容易察覺。