漢血長歌最新章節！
被高什長送來的三個病俘就是曾經住在張孝武隔壁的烏桓戰俘，地牢內一共有兩間關押烏桓戰俘，一處在倒數第二間，一處在正數第一間，而張孝武則將正數第一間的烏桓戰俘全都殺光了，以至於這三個病俘見了張孝武，幾乎被嚇得尿了褲子。其餘戰俘詢問他們為何如此恐懼，他們便將張孝武的故事說給戰俘們聽。於是，關於張孝武的故事在疫莊兵卒和病俘裡流傳開來，神射校尉，千人斬，三箭射退百萬犬夷，打死巴登爾，殺死三金剛，種種故事賦予了他一些神秘和神話的色彩。疫莊的軍士更加迷信張孝武，甚至連木城中的百姓也開始胡編亂造他的故事。
張孝武心說原來《聖漢英雄傳》也是這樣來的，先是老百姓們胡編亂造，後是寫書的人為了討好朝堂和公侯們的後裔又神話了一些，於是一本腦洞大開的拍馬屁神書就出現了。
日子平靜地過了三天，張孝武叫來胡三萬，將自己雕刻好的假牙給他。胡三萬戴上之後大小不適合，張孝武說：“我再給你刻，直到你滿意為止。”胡三萬內心萬分感動，連說不用不用，小人這幾日沒了牙，也一樣吃東西。張孝武說你相信我，我一定能刻好，胡三萬站在一旁，思緒萬千，心說這是對他最好的長官。
三天的清掃讓疫莊內煥然一新，就連病俘們住在乾淨的囚室內，心情都好了許多。尤其在自己的榻席上睡覺，身體更是健康了。隻是張孝武發現一個生活難題，他身上生了一些虱子蟣子，白天晚上都奇癢無比。
人類在進入現代化以後，虱子蟣子似乎被消滅了，可是在現代化之前，幾乎沒有人能擺脫這些小東西帶來的影響。甚至一些科學家通過頭虱和陰虱的進化來推斷出人是從什麼時候開始穿衣服的。先前張孝武一直在想著如何活下來，想著怎麼殺人，並沒有注意到這小東西，但是在疫莊閒暇下來後，他才發現這些小東西著實太讓人煩惱了。
他讓人將藏著虱子的舊被褥給燒了，買了新的床被，軍服也換了新服，用在城中買的殺蟲藥洗衣服。為了清洗全身，他讓軍士在院中挖出一塊窪地，用木頭自己造了一個不大不小的露天泳池。將士們完沒有想到有人在院中挖了個池塘，私下議論紛紛，等泳池建好之後，張孝武第一個赤身裸體地下水，用藥水狠狠地洗了個澡。裡裡外外洗了乾淨之後，張孝武終於暫時感覺不到身上有虱子蟣子，這才舒服了許多。
為了長期有效消滅和杜絕虱子蟣子的生長，為了大家的衛生健康，張孝武特地讓人做了八個方木牌，上書八個大字掛在軍營：“愛國衛生，人人有責！”
顯然，大家對後四個字很容易理解，但對於前四個字均不理解，愛國是什麼，衛生是什麼。聖漢的禁軍隻知道忠君和滅異族，畢竟整個天下都是皇上的，他們還沒有資格去愛，而衛生這個詞——很多人以為衛生這個詞是日本人創造，但實際上日本人是根據中國《莊子·庚桑楚》中“衛生之經”中的含義，既“佑衛其生命也”而得，並賦予了現代涵義，因此衛生這個詞彙是日本學者從中國古代文學中尋找的詞彙賦予其意義，而非日本人創造的詞彙。在這個世界中，似乎也存在著許多與前一個世界相同的古人，例如這篇《莊子》，便存在於上古經典。因此當張孝武給大家解釋什麼是衛生的時候，大家似懂非懂，然後“哦”地一聲：“原來是老祖宗說的啊”，然後便不再多問了。
張孝武無奈，最終將“愛國衛生”四個字換成了“忠君洗澡”，眾人頓時明白了，就是讓大家夥兒多洗澡。
塞北的夏天白日原本便很熱，疫莊用水寶貴，有了這個大澡盆，士兵們自然願意多洗澡，隻是大家對張孝武向大澡盆中放置殺蟲藥有一些非議，畢竟這殺蟲藥的味道著實難聞。
張孝武宣布，表現良好的戰俘可以優先洗澡，於是們戰俘紛紛積極聽令，尤其是愛乾淨的烏桓戰俘，更是老實聽話。
通常一澡盆水，張孝武洗完什長們洗，然後伍長們洗，兵卒們洗，役卒們洗，表現好的戰俘們洗，表現一般的戰俘們洗，最後是表現差的戰俘們洗——最後的洗澡水都成了泥湯了。
“忠君洗澡，人人有責”運動在疫莊風風火火乾了幾天之後，疫莊的戰俘們的身體居然漸漸變好了，原本生病的也痊愈不少。張孝武派蕭開將病好戰俘送回俘營，引得蘇鈺與管驤嘖嘖稱奇。
這張孝武代管疫莊之後，除了第二天死了四個人，居然過了五天再無戰俘病死，且治好了十九個戰俘。
蕭開笑問管驤，俘營可有生病的戰俘或者受傷的戰俘，疫莊已經快沒人了，若是再不送來一些戰俘，隻怕疫莊日後的工作就是曬曬太陽吃吃飯和做遊戲了。
最近張什長還發明了一種叫做“足球”的遊戲，他先是讓甲什隊出十一個人，乙什隊出十一個人踢了兩天，然後又讓甲什隊和乙什隊組成連隊，從俘虜中挑選了十一個人，並威脅俘虜說：“輸一個球抽簽弄死一個，輸兩個球抽簽弄死兩個，贏一個球今天晚上可以是麵餅，贏兩個球可以喝肉湯。”
於是戰俘們士氣大振，在與後都隊足球隊比賽的過程中以頑強的鬥誌和進取心贏了“經驗豐富”漢軍，為晚餐贏得了一張麵餅一碗肉湯。事後張孝武一麵大罵一麵自己叨咕說：“看來從監獄裡拉一群死刑犯代替國足的建議是可行的，隻可惜法製世界不允許這麼做，遺憾，遺憾啊……”