張辟疆苦笑道：“胡亥清洗的都是貴族，他雖然不得那些婆羅門刹帝利貴族的心，但天竺底層人卻非常喜歡胡亥。”
而後張辟疆向徐愛民介紹了一下胡亥和天竺貴族的戰爭，或者是說大漢海商和天竺貴族的戰爭。
和其他的外來者不同，他們不需要傳統意義上的統治天竺，隻是需要天竺市場。這就導致大漢海商清洗婆羅門的僧侶和刹帝利貴族是必然的事情，一來這些人占據了天竺大部分的財富，胡亥這些商家想要在天竺賺錢，那就必然和這當地的地頭蛇起衝突，這是雙方不可調和的矛盾。
最重要的是大漢的軍事實力太強大了，婆羅門僧侶和刹帝利的貴族他們的反抗對大漢來說幾乎微乎其微。當這些人連做狗的價值都沒有的時候，自然被大漢的商賈吃的乾乾淨淨。
商家總是欺軟怕硬，他們在世界島的中心就很安心的賣絲綢，茶葉，瓷器等貨物，但在天竺這裡還是打劫效率更高，刹帝利貴族他們菜是最大的原罪。
二就是胡亥的核心利益就是金融產業，他可以不在意天竺的其他財產，甚至是黃金，寶石這些奢侈品，但他必須要把飛亥錢莊鋪滿整個天竺，而天竺的金融產業一直被神廟的婆羅門掌握，這導致胡亥和這些僧侶的矛盾根本不可能調和，直接達到了你死我活的程度，隻有一方徹底被毀滅，這場戰爭才能停止。
胡亥就成為了天竺的滅佛運動的發起人，他聯合天竺在野的小宗教，對天竺最大的宗教婆羅門，佛教，發動了毀滅性的打擊，徹底擊潰了天竺神廟金融體係。
現在胡亥在天竺的名聲，已經是魔羅這樣的滅法魔王，這要是在後世拍電視劇，胡亥高低都是佛祖的敵人，最大的幕後boss。
胡亥滅佛運動，導致他在天竺遭受了十幾次的刺殺，以至於他在天竺的時候都是內甲外甲一起穿，還有幾十名護衛保衛自己。
但效果也是極其顯著的，整個天竺金融體係都被他飛亥錢莊控製住了，現在大漢其他的錢莊想要進入天竺，那也隻能吃胡亥的殘羹冷飯。
三者是天竺產業升級導致的必然動亂，大漢的體量太大了，稍微天竺幾年的血，這個幾千年的文明古國就扛不住了。
最開始的那幾年，因為天竺商社大量兌換黃金白銀回大漢，導致天竺的經濟直接崩潰，婆羅門刹帝利發動了第一次圍剿天竺商社的戰爭，當然他們是大敗而歸了。
大漢武力上雖然成功了，但麵對一群窮鬼，大漢的海商想要賣貨也找不到人來買。
胡亥這些人愕然的發現，他們必須先讓天竺人有錢，天竺人才能購買大漢的絲綢，茶葉，瓷器，玻璃等奢侈品。
他們必須讓天竺先有錢，這樣他們的生意才能繼續做下去，現實教會了他們什麼叫平衡貿易，光賣不買，哪怕有一座金山也扛不住，貿易也就沒辦法繼續開展。
胡亥這些人選來選去，發現天竺人有種植棉花的傳統，於是就把棉花產業定為了天竺的支柱產業，用棉花來平衡雙方的貿易差額。
但棉花卻也不是那麼好種的，這玩意兒產量低，一朵棉花一半的重量都是棉子不說，種植棉花需要的勞動力比糧食高好幾倍。
這就導致胡亥這些人需要勞動力，需要土地，而此時的天竺卻屬於奴隸製時期這對胡亥他們來說極其不友好。
這裡隻有農奴，沒有農戶，天竺的土地不是屬於婆羅門僧侶，就是屬於刹帝利貴族。普通的天竺人幾乎是沒有私田的。
此時的天竺有點像大漢春秋時期，所有土地都是國家的，婆羅門僧侶分一塊，刹帝利貴族分一塊，再到下麵的小貴族村老一級，總之，共同勞作，共同收獲，大部分收獲上交給貴族，最底層的農奴獲得一份吃不飽但也餓不死的糧食。
但這種狀態沒辦法種植經濟作物，胡亥他們既沒有農夫，也沒有足夠的土地來種植棉花。
而土地和農奴都在那些婆羅門僧侶刹帝利貴族的手中，想要種植棉花就要先從這些貴族手裡挖出土地和人口，於是天竺商社又滅了天竺兩個人口比較多，國土麵積比較大的國家，大漢的海商每家在天竺分了十幾萬畝土地，種上了棉花，天竺的貿易才健康的運轉下去。
張辟疆搖頭道：“胡亥在天竺均田，讓他在天竺底層百姓威望甚高，這幾年天竺商社大力發展棉田，現在在天竺已經有超過了200萬畝的棉田，天竺最大的貿易貨物就是這些棉花，天竺每年可以向大漢輸入100萬石棉花，價值十幾億錢，現在天竺的各大商社東家，都想辦法想辦法天竺開拓棉田，而這一切都是在胡亥手下主持的，加上了他壟斷了整個天竺的錢莊市場，說胡海是現在的天竺王也不為過。”
徐愛民不敢相信道：“天竺情況真有如此嚴重，朝廷怎麼不知情，父親可是派了官事監視天竺商社？”
張辟疆道：“某也不清楚，但某卻知道不能放任胡亥繼續在天竺擴大勢力了，要不然的話大秦還真有可能在天竺複辟。”
徐愛民臉色凝重起來，雖然徐帆重視對他的教育，但他處的環境仍然是半封建化，半工業化的狀態當中，他沒有辦法做到像徐凡那樣灑脫。
對他來說胡亥就是上個時代的遺留，大漢可以不要他們的小命，甚至可以讓他們生活富裕，但絕對不能允許他們有一絲的機會，讓那個已經落幕的暴秦複活。
但對徐凡來說，胡亥要真在天竺建立了大秦，那就建立大秦，反正對大漢不會有太大的影響，胡亥要真在天竺弄出一個暴秦來，徐凡就尊稱他為萬古一帝，始皇帝在他心中都要降一個地位。
而且胡亥他們的行為對大漢也是有好處的，對處於工業化轉變的大漢來說，最急缺的就是商品市場和原料產地。
婆羅門刹帝利貴族他們玩的是什麼，還是上個版本的奴隸製，上千萬的天竺人是一無所有的奴隸，隻有幾十萬婆羅門僧侶刹帝利貴族才能算是人，這點人口能給大漢帶來什麼市場。
但胡亥做的就不同了，人家好歹玩的是資本化，算是當前最先進的版本，要是在天竺全麵推動起來，天竺的上千萬人口，都會卷入大漢的市場當中，讓這上千萬人為大漢的工業化服務。
胡亥這些人先進就先進在這裡，他們為了利潤，會比奴隸主，封建貴族更加積極的改造這個世界，讓世界成為一個統一的大市場。
這也是後世的資本在發展到一定程度的時候，開始主動消滅奴隸製的原因，不是因為他們心善，而是他們發現了奴隸製就不符合他們的利益。
所以牛牛這種靠販賣奴隸起家的奴隸主，在19世紀逐漸消滅了奴隸貿易，其他各主要工業國也都經曆了這一過程。
而舍不得這塊利潤的國家，最終就被時代拋棄，成為了所謂的拉美化國家。