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這樣的國勢，按理說正是有誌之士發揮作用的時候。身為諫官的岑參與杜甫，替國家分憂解難，為皇帝查漏補缺、建言獻策，也是職責所在。但是，誰聽他們的呢？
岑、杜二人，既是同僚，又是詩友。針對時局，岑參寫下《寄左省杜拾遺》詩給杜甫：
“聯步趨丹陛，分曹限紫微。曉隨天仗入，暮惹禦香歸。白發悲花落，青雲羨鳥飛。聖朝無闕事，自覺諫書稀。”
這首詩，采用的是曲折隱晦的筆法，寓貶於褒，綿裡藏針，表麵頌揚，骨子裡感慨身世遭際和傾訴對朝政的不滿。用婉曲的反語來抒發內心憂憤，使人有尋思不儘之妙。
杜甫讀了岑參詩後，心領神會，作《奉答岑參補闕見贈》奉答曰：
“窈窕清禁闥，罷朝歸不同。君隨丞相後，我往日華東。冉冉柳枝碧，娟娟花蕊紅。故人得佳句，獨贈白頭翁。”
可見，杜甫是看出了岑詩中的“潛台詞”的。
他們不是無事可諫，而是朝堂上沒人願意再看見真實人間。
文辭才氣曾是岑參最驕傲的資本，如今隻能用來**，他深悔：“早知逢世亂，少小謾讀書。悔不學彎弓，向東射狂胡。”
他心裡卻知道，自己回不去了，或許本不該回來。
在隨老友寫完和詩的第二年，由於岑參“頻上封章，指述權佞”，經常仗義執言，在朝廷上公開指責佞臣權貴的不作為和貪贓枉法，得罪了不少同僚，而且他性情耿介，又不太注意說話方式，惹得皇帝不大高興，被貶為虢州（今河南靈寶）長史。
因為被貶，岑參心情的失落是必然的。虢州任內，岑參的寫景詩意境上清新可人，體物更為細致，寫景技巧已經達到了得心應手的程度。內容上，一些寫景詩透出岑參渴望隱逸山林和遁世逍遙的情緒，這實際上是一種吏隱思想——“仕”是主要情結，“隱”則是暫時的情緒。
“西原驛路掛城頭，客散江亭雨未收。君去試看汾水上，白雲猶似漢時秋？”